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  El libro de las religiones...

  Patrick Rivière

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  * ¿Cómo viven su fe los judíos, los cristianos y los musulmanes?
  * Esta nueva obra de Patrick Rivière se ofrece al lector como una guía de las tres religiones monoteístas: judaísmo, cristianismo e islamismo.
  * El estudio de las fuentes de los dogmas de las tres religiones, así como de sus respectivos ritos y calendarios litúrgicos, permite comprender sus puntos fuertes en gran medida divergentes, pero a veces también convergentes, al menos en su esencia monoteísta, relacionada con la paternidad del patriarca Abraham.
  * La implantación en el mundo actual de las tres religiones provoca, además, numerosas situaciones político-religiosas y sociales dignas de analizar, como los diferentes modelos culturales y prácticas de culto, para cuya resolución sería conveniente, ahora más que nunca, orientarse hacia una forma de tolerancia y reconciliación, o incluso de ecumenismo religioso, sin poder ser tachados, por ello, de utópicos.
  * Porque, ¿acaso no veneran —aunque de formas diferentes, es cierto— y rezan judíos, cristianos y musulmanes al mismo Dios?

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  Intuición - 5 Claves Para...

  Dan Desmarques

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  Libera el poder latente de tu intuición y ahonda en los profundos misterios de la percepción espiritual con Intuición: 5 claves para despertar tu tercer ojo y ampliar la percepción espiritual. Esta guía transformadora lleva a los lectores en un viaje esclarecedor a través de la sabiduría antigua y las percepciones divinas, ofreciendo 5 claves para desbloquear su Tercer Ojo y ampliar su conciencia espiritual.  
  Desde descifrar el lenguaje celestial del cosmos hasta embarcarse en búsquedas que conmueven el alma, cada capítulo sirve de portal hacia verdades profundas y experiencias que cambian la vida. Descubre las armonías sagradas que resuenan a través de los tiempos e iluminan tu camino hacia la iluminación interior. Abraza las conexiones eternas que nos unen al tapiz cósmico de la existencia y despierta a las verdades trascendentes que dan forma a nuestra realidad.  
  La intuición le invita a un viaje de crecimiento espiritual. Deja que tu intuición te guíe mientras desvelas los secretos de la expansión de tu conciencia.

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  El hijo de Dios - Explorando la...

  Ty Gibson

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  ¿Por qué se llama a Cristo "el Hijo de Dios"? Descubre una respuesta tan simple que te preguntarás por qué no la viste antes, y tan hermosa que te dejará sin aliento. ¿Qué quiere decir la Biblia cuando llama a Jesús «el Hijo de Dios»?¡Oh, no! ¿Va a ser esto uno de esos aburridos ejercicios teológicos?Pues no.En realidad, si aceptas seguirme en este corto viaje hasta el final, te aseguro que la recompensa valdrá la pena. Puede que incluso te conmueva profundamente la belleza del carácter de Dios y te asombre la extraordinaria genialidad del texto bíblico. Incluso si encuentras aburrida a primera vista la pregunta anterior, te prometo que el tiempo que vamos a pasar juntos no te aburrirá en lo más mínimo.

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  La realidad de lo no visible -...

  William James

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  William James, en su libro Las variedades de la experiencia religiosa (con prólogo de Aranguren), dedica un apartado a la "Inutilidad de las definiciones sencillas de la religión” .Y Kolakowski escribe: “Nunca estoy seguro de qué es la religión, y menos aún de qué es la filosofía, pero, sea lo que fuere, la religión incluye la historia de los dioses, de los hombres y del universo” . No es momento de analizar el significado plural del término "religión". Su origen es cristiano y occidental. Este es el motivo de que algunas culturas lo rechacen y otras lo desconozcan. La tendencia actual entre los estudiosos es hablar de “religiones” (en plural). 
  Creo, sin embargo, que también el singular tiene larga vida asegurada. En realidad, cada ser humano solo conoce “una” religión: la que practica o ha practicado. De las restantes solo se tienen datos, informaciones diversas; pero “poseer información” es algo bien distinto de “conocer”. Conocer una religión es mirarla por dentro, familiarizarse con ella, sentir que forma parte de la propia vida. Sagazmente afirmaba Renan que solo se conoce una religión cuando se la abandona. Probablemente se refería al poder cognoscitivo de la ausencia. La experiencia enseña, por ejemplo, que la ausencia definitiva de los seres queridos acrecienta su conocimiento. Es posible que la añoranza, el “echar de menos”, sea mejor fuente de conocimiento que el contacto directo. Aplicado al tema que nos ocupa: el abandono de la que un día fue nuestra religión puede inquietar por dentro y conducir a conocer mejor y valorar más lo que antaño se tuvo. La religión pertenece al ámbito de lo “significativo”, más que al de lo “científico”. Y lo significativo siempre nos afecta y conmueve interiormente.

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  Decirlo bien - Cómo conmover a...

  Charles R. Swindoll

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  Ninguna otra habilidad le posicionará eficazmente para cambiar la vida de las personas como las buenas habilidades para hablar y hacer presentaciones. Ningún otro libro trata lo amplio y profundo de este tema como lo hace el libro DECIRLO BIEN de Charles R. Swindoll. En él encontrará toda una vida de conocimiento adaptado a las necesidades de comunicación de pastores y laicos por igual. Contiene técnicas, historias y modelos que explican claramente las fórmulas para una oratoria exitosa.
  
  DECIRLO BIEN es también un libro muy personal. El autor comparte con usted los muchos secretos prácticos que él ha aprendido a través de los años y de cómo pararse y presentar el mensaje de tal manera que otros quieran escucharlo. El Dr. Swindoll sabe lo que es importante para la persona que desea mejorar su habilidad de ­comunicación. 
  
  En un mundo tan complicado y altamente estresado como el que vivimos, no hay nada más importante que presentar efectivamente el mensaje que usted desea comunicar; para lograrlo ningún otro libro es tan informativo y aleccionador como DECIRLO BIEN.
  
  Un producto Editorial Patmos.

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  Ser finito ser eterno - Intento...

  Edith Stein

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  Este ensayo lleva la impronta del extraordinario viaje intelectual y espiritual de su autora, una de las mujeres más notables del siglo XX. Nacida en Alemania en el seno de una familia judía practicante, Edith Stein abandonó su fe siendo adolescente y más tarde se convirtió en una figura clave entre los primeros discípulos de Edmund Husserl, fundador de la fenomenología. Experimentó una profunda conversión y se bautizó en la Iglesia católica. Refundió a fondo un ensayo anterior, Potencia y acto, para producir el presente texto, que permanecía inédito en el momento de su muerte en 1942 a manos de los nazis. Ser finito, ser eterno es la principal obra filosófica de Stein, un diálogo entre Husserl y santo Tomás de Aquino que se extiende a Platón, Aristóteles, san Agustín, Duns Escoto, etc. Un breve texto de Stein resume el nervio que recorre esta obra: «Porque al hecho innegable de que mi ser es fugaz, que se mantiene de momento en momento y que está expuesto a la posibilidad de no ser, le corresponde otro hecho igualmente innegable, que, a pesar de esta fugacidad, soy y soy mantenido en el ser de momento en momento, y en mi ser fugaz abrazo un ser que perdura».

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