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  Cambiar para que yo no cambie -...

  Jo­sé Luis De Ro­jas

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  Cuando lle­ga­ron los espa­ño­les, el México anti­guo tenía un largo his­to­rial de gue­rras, con­quis­tas, resis­ten­cias y sumi­sio­nes. Al fren­te de todo ello había una com­ple­ja red de seño­res de dis­tin­tos nive­les quie­nes, debi­do a las alian­zas matri­mo­nia­les, aca­ba­ban for­man­do una gran fami­lia. Sus amis­ta­des y sus dis­pu­tas for­ma­ron tam­bién parte del pro­ce­so de con­quis­ta, y es pre­ci­sa­men­te este el punto de par­ti­da de esta obra.
  
  Las cos­tum­bres ances­tra­les y los com­por­ta­mien­tos en la gue­rra que con­du­jo a la caída del Imperio Azteca deter­mi­na­ron el papel que los seño­res indí­ge­nas tuvie­ron en la Nueva España. Algunos per­die­ron la vida y otros triun­fa­ron, si por éxito enten­de­mos el que sus lina­jes siguie­ran gober­nan­do en los mis­mos luga­res duran­te siglos.
  
  Se repasa aquí el poder polí­ti­co de estos seño­res a lo largo del mundo colo­nial, estu­dian­do los car­gos tra­di­cio­na­les, como el de tlah­to­a­ni y los nue­vos, como el de gober­na­dor. Se analiza las rela­cio­nes matri­mo­nia­les y la exten­sión de los domi­nios que éstas fomen­ta­ron. Se presta aten­ción a las pose­sio­nes y las acti­vi­da­des eco­nó­mi­cas de los seño­res, que a veces con­du­cen a encon­trar nota­bles rique­zas. Sin olvidar las rela­cio­nes con los espa­ño­les, con la Igle­sia y con el Virrei­na­to, pero tam­bién con par­ti­cu­la­res a tra­vés la exis­ten­cia de nego­cios con­jun­tos y de la cons­ti­tu­ción de fami­lias mix­tas, que no eran espa­ño­las, indí­ge­nas, ni mes­ti­zas, sino lo que les con­vi­nie­ra en cada momen­to. Además, algu­na aten­ción se pres­ta a los seño­res indí­ge­nas novo­his­pa­nos que visi­ta­ron España.
  
  Todo ello pre­sen­ta un mundo colo­nial en el que los seño­res indí­ge­nas tuvie­ron un papel impor­tan­te, sobre todo en el nivel local y cola­bo­ra­ron y par­ti­ci­pa­ron en la crea­ción y man­te­ni­mien­to del mundo colo­nial. Mundo en el que muchos de ellos habían naci­do y en el que se desa­rro­lla­ron. Una vez más, los indí­ge­nas pro­ta­go­nis­tas de su his­to­ria.

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  Terremoto

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  "Terremoto. Ausentes/Presentes. 30 años después, es una notable obra en la que, a través del testimonio de sobrevivientes, familiares de las víctimas y la voz de otras reconocidas personalidades, como Elena Poniatowska, Carlos Monsiváis y Humberto Mussachio, podemos acercarnos a los recuerdos de la que fuese una de las peores tragedias que la Ciudad de México ha sufrido: el terremoto del 19 de septiembre de 1985.
  
  Se trata de una nueva edición de la primera obra que abordó el tema del sismo y lo que sucedió a partir de dicho evento. La parte testimonial está a cargo de Guadalupe Loaeza. Este eBook cuenta con un análisis psicológico realizado por expertos en trauma como Stephanie Kurian Fastlicht y Daniel Carbajal, en el que se aborda la experiencia traumática de aquellos que lo vivieron en carne propia y la manera en que lograron sobreponerse. Por su parte, Ana Lilia Cepeda, en la introducción, explora el aspecto urbano de la Ciudad de México, y la razón por las que algunos edificios se derrumbaron mientras que otros lograron mantenerse en pie. Martha Merodio realiza, desde una perspectiva sociológica, una serie de entrevistas en las que el miedo y la consternación que sintieron las víctimas del terremoto se contagia.
  
  El lector podrá comprender más ampliamente la magnitud de la catástrofe ya que esta edición digital está enriquecida con videos, de la empresa Televisa, que fueron tomados inmediatamente después del sismo y que evidencian la fuerza de la naturaleza y cómo ésta tomó por sorpresa a los habitantes del Distrito Federal. Cuenta con fotografías de Pedro Valtierra, Carlos Villasana y Meliton Casarrubias; la imagen de portada es del artista plástico Brian Nissen."

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  Vladimir Nabokov A la sombra de...

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  (San Petersburgo, 1899-Montreux, 1977). Escritor estadounidense de origen ruso. Escribió en lenguas inglesa y rusa. Abandonó Rusia a los 19 años a raíz de la Revolución de Octubre, y residió en Inglaterra, Alemania y Francia; en 1940 se trasladó a EE. UU., donde enseñó Literatura en varias universidades. Es autor de traducciones, poesías, estudios literarios y ensayos científicos, así como de una extensa obra narrativa, de la que cabe mencionar, de su primera época y escritas en ruso, Mashenka (1926), La defensa (1929), El ojo (1930) y Risa en la oscuridad (1932); en inglés, idioma en que compuso el grueso de su producción, destacan: La verdadera vida de Sebastian Knight (1941); Barra siniestra (1948), Lolita (1955), su obra más famosa, en la que describe la relación entre un hombre maduro y una adolescente perturbadoramente precoz; Pnin (1957); Pálido fuego (1962); Habla, memoria (1967); Ada o el ardor (1969); Cosas transparentes (1972) y Mira los arlequines (1975), ambas autobiográficas; en 1983 apareció, póstuma, Lecturas de Don Quijote.

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  Satsanga - Cuentos de la India

  Ada Albrecht

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  La India, país de la mística por excelencia, es tam­bién maravilloso crisol de cuentos religiosos, de historias y de narraciones fantásticas. No solamente nos ha legado el tesoro inapreciable de sus Libros Sagrados, sino también el de sus hermosos cuentos.
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  Satsanga significa "buena compañía". Dicen en In­dia que un hombre puede perderse —o reencontrarse espiritualmente— de acuerdo a cuál sea la compañía con la que cuenta en su paso por el mundo. Si la misma es baja, el hombre se verá empequeñecido. Si, por el contrario, es noble y pura, ese hombre resplandecerá en bienes espirituales.
  Quiera el Señor que este libro sea la "buena compañía" de aquellos que anhelan llevar una vida dedicada al cultivo del espíritu y el acercamiento a Dios.

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  Género y Trabajo social Cuaderno...

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  Un gran esfuerzo de investigación sobre un tema complejo. En este volumen se presenta un panorama amplio que nos permite conocer el quehacer específico del trabajo social como disciplina. El texto muestra situaciones apremiantes a través de herramientas y prácticas de intervención que facilitan ensayar algunas estrategias directas que ofrezcan alternativas de acción específicas. La autora resalta que, ante el grave deterioro de la vida social, se deben brindar opciones viables y claras, pues las crecientes desigualdades son cada vez mayores y es urgente hacer conciencia de que el orden patriarcal en sus relaciones de poder y dominación sigue predominando en todos los ámbitos de la vida pública.

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  La humildad para hoy - Temas...

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  No puede haber humildad absoluta para nosotros los humanos. Tal vez podamos vislumbrar el significado y esplendor de tal ideal. Como nos dice el libro "Alcohólicos Anónimos": "No somos santos . . . esperamos progreso en vez de perfección espiritual". Únicamente Dios se nos manifiesta en forma ABSOLUTA; los humanos debemos vivir y crecer en el dominio de lo relativo. Buscamos humildad para el día de hoy. 
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