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  Konfuzius (Buch 16)

  Konfuzius, Richard Wilhelm

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  Konfuzius (Buch 16) Konfuzius war ein chinesischer Philosoph zur Zeit der Östlichen Zhou-Dynastie. Er lebte vermutlich von 551 v. Chr. bis 479 v. Chr. und wurde unter dem Namen Kong Qiu in der Stadt Qufu im chinesischen Staat Lu (der heutigen Provinz Shandong) geboren, wo er auch starb.
  Das zentrale Thema seiner Lehren war die menschliche Ordnung, die seiner Meinung nach durch Achtung vor anderen Menschen und Ahnenverehrung erreichbar sei.
  
  Ungerechter Feldzug
  Das (Haupt des) Geschlechts Gi war im Begriff, einen Strafzug gegen (die kleine Herrschaft) Dschuan Yü zu unternehmen. Jan Yu und Gi Lu erschienen vor Meister Kung und sprachen: »Das (Haupt des) Geschlechtes Gi wird eine Unternehmung gegen Dschuan Yü ausführen.« Meister Kung sprach: »Kiu, bist nicht du es, der diesen Fehler macht? Dieses Dschuan Yü ist vor alters von den früheren Königen als Herr (der Opfer für den) Mongberg im Osten ernannt, es gehört also zu den Lehnsgebieten und hat priesterliche Funktionen; was habt ihr damit zu tun, es zu bestrafen?« Jan Yu sprach: »Unser Herr wünscht es! Wir zwei, die wir (seine) Diener sind, wünschen es beide nicht.« Meister Kung sprach: »Kiu, es gibt ein Wort von Dschou Jen, das heißt: ›Wenn man seine Kraft entfalten kann, so trete man in die Reihen; wenn man es nicht kann, so halte man ein.‹

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  Taras Bulba

  Nikolai Gogol

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  Die tragische Geschichte des Kosakenhauptmanns Taras Bulba entführt uns in die Kriegswehen Russlands im sechzehnten Jahrhundert. In der Familie Taras, der einen Sohn tötet, um sein Volk zu retten und die Hinrichtung des anderen nicht verhindern kann, vollzieht sich jener Zyklus, der seit Menschengedenken das Leben bestimmt: Geburt und Liebe, Tod und Trauer.

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  Abenteuer eines Junggesellen

  Wilhelm Busch

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  Sokrates, der alte Greis,
  Sagte oft in tiefen Sorgen:
  „Ach, wie viel ist doch verborgen,
  Was man immer noch nicht weiß.“
  
  Und so ist es. – Doch indessen
  Darf man eines nicht vergessen:
  Eines weiß man doch hienieden,
  Nämlich, wenn man unzufrieden.

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  Noch einmal Mißgeschick

  Stefan Zweig

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  Ein Unwetter auf dem atlantischen Ozean, dass die Verlegung des ersten transatlantischen Telegraphenkabels gefährdet – ein schicksalshafter Moment der Geschichte bildhaft beschrieben und spannend erzählt in Form einer kurzen Narration! Bei dem Titel "Noch einmal Mißgeschick" handelt es sich um den fünften Teil der historischen Prosa-Miniatur "Das erste Wort über den Ozean" aus dem bekannten Sammelband "Sternstunden der Menschheit" des bedeutenden deutschsprachigen Schriftstellers Stefan Zweig. -

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  Die Heideschuster - Bauernkomödie

  Aleksis Kivi

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  Esko, der Sohn des Heideschusters Topias und seiner Frau Martta, soll schnellstmöglich mit Kreeta aus dem Nachbarort verheiratet werden, um das Erbgeld von 500 € zu erhalten. So haben es die Väter bestimmt. Als Esko und sein Freund Mikko dort ankommen, findet gerade die Hochzeit von Kreeta mit dem Holzschuster Jaacko statt. Aus Wut zerschlägt Esko das Inventar der Familie von Kreeta und fährt unverrichteter Dinge nach Hause. Dort angekommen heiratet die Ziehtochter Jaana den Schmied Kristo und erhält das Erbgeld…Übersetzung: Gustav Schmidt, Bearbeitung: Fred von Hoerschelmann, Regie: Walter Knaus.

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  Die westlichen Gettos

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  Die Ostjuden, die nach Wien kommen, siedeln sich in der Leopoldstadt an, dem zweiten der zwanzig Bezirke. Sie sind dort in der Nähe des Praters und des Nordbahnhofs. Im Prater können Hausierer leben — von Ansichtskarten für die Fremden und vom Mitleid, das den Frohsinn überall zu begleiten pflegt. Am Nordbahnhof sind sie alle angekommen, durch seine Hallen weht noch das Aroma der Heimat, und es ist das offene Tor zum Rückweg.
  
  Kein Ostjude geht freiwillig nach Berlin. Wer in aller Welt kommt freiwillig nach Berlin?
  Berlin ist eine Durchgangsstation, in der man aus zwingenden Gründen länger verweilt. Berlin hat kein Getto. Es hat ein jüdisches Viertel. Hierher kommen die Emigranten, die über Hamburg und Amsterdam nach Amerika wollen. Hier bleiben sie oft stecken. Sie haben nicht genug Geld. Oder ihre Papiere sind nicht in Ordnung.
  
  Die Ostjuden haben nicht leicht den Weg nach Paris gefunden. Sie kamen viel leichter nach Brüssel und Amsterdam. Der direkte Weg des jüdischen Juwelenhandels führt nach Amsterdam. Einige arm gewordene und einige reich werdende jüdische Juwelenhändler bleiben aus Zwang im französischen Sprachgebiet.

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