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  Nationale Interessen -...

  Klaus von Dohnanyi

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  In einer Welt des rapiden machtpolitischen und technologischen Wandels müssen sich Deutschland und Europa strategisch neu orientieren: Im Wettkampf zwischen den USA und China gerät Europa bereits zwischen die Fronten. Und dies wird auch unser Verhältnis zu Russland verändern müssen. Jetzt ist ein nüchterner, illusionsloser Blick auf die neuen Realitäten notwendig, wie Klaus von Dohnanyi zeigt: Auf »Wertegemeinschaften« oder »Freundschaften« können wir nicht vertrauen, Deutschland und Europa müssen vielmehr offen ihre eigenen, wohl verstandenen Interessen formulieren und mit Realismus verfolgen. So fordert von Dohnanyi in seinem Buch grundsätzliche Kurskorrekturen – im Bereich der äußeren Sicherheit ebenso wie in der Industriepolitik, weg von einseitigen Abhängigkeiten, hin zu einer Politik der Eigenverantwortung. Ein ebenso provokantes wie anregendes Buch - von einer der herausragenden politischen Persönlichkeiten unserer Gegenwart.Inhalt u.a.• Deutschland und Europa zwischen den Interessen der Großmächte• Die USA als Supermacht des Westens• China und Europa: Eine gefährliche Partnerschaft? • Russland als Nachbar Europas • Die Fortsetzung der Nato-Erweiterung als Gefahr für Europa • Kann Europa als militärische Macht souverän werden? • Die Europäische Union als deutsche Aufgabe • Europa kann nur als Wirtschaftsmacht bestehen • Die EU ist ein Staatenbund und kein Bundestaat• Nationale Interessen in Europa sind kein Nationalismus • Die EU-Kommission behindert die Wettbewerbsfähigkeit Europas • Was heißt »mehr« Europa im deutschen Interesse? Klaus von Dohnanyi, geboren 1928, gehört seit 1957 der SPD an. Der promovierte Jurist hatte zahlreiche politische Ämter inne, er war u.a. Bundeswissenschaftsminister, Staatsminister im Auswärtigen Amt und Erster Bürgermeister der Freien und Hansestadt Hamburg. Bis heute hat er zahlreiche ehrenamtliche Aufgaben inne und greift mit seinen differenzierten Ansichten und Meinungen immer wieder in die intellektuellen Debatten Deutschlands ein.

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  Bauer auf d8 - Lyrik

  Timo Petersen

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  Alles beides.
  
  Forschung und Gesellschaft streiten
  – nein, nicht das, was Sie jetzt denken –, 
  will nicht auf das Klima lenken,
  lieber über Nazis reiten.
  
  Unsere Ahnen, wie Sie schon ahnen, 
  wahrscheinlich Opfer oder Schützer, 
  Forschung sagt, ein grober Schnitzer, 
  dass wir hier die Täter tarnen.
  
  Ich sag, es irren alle beide:
  Opa nahm im SS-Urlaub
  sie rettend eine Frau zur Frau. 
  Manche waren alles beides.

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  G GESCHICHTE - Die Maya:...

  G/GESCHICHTE

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  Beeindruckend an den Maya-Pyramiden ist, wie steil sie sind. In Chichén Itzá und Uxmal die Stufen von oben herabzublicken, verursacht leicht ein flaues Gefühl. Was ging in den Menschen vor, als sie damals solche Treppen über das Dach des Dschungels hinaus in den Himmel bauten? Die Pyramidenstufen sind wie ein Sinnbild für die Zivilisation der Maya: ihren steilen Aufstieg, ihren noch steileren Abstieg. Auch andere Hochkulturen brachen zusammen, etwa die bronzezeitlichen Reiche am Mittelmeer – aber es blieben doch Menschen in dem Gebiet, die auf den alten Straßen wanderten, die verfallenden Gebäude bestaunten, die Mythen weitererzählten. Die Maya-Städte hingegen versanken komplett im Dschungel, und sie fielen dem Vergessen anheim, als ob es sie nie gegeben hätte. Alles über den Aufstieg und Kollaps der Hochkultur erfahren Sie in dieser spannenden Ausgabe von G/Geschichte.-

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  Deine geilste Phantasie - Eine...

  Hypno-Master Chris

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  In dieser Hypnose wirst du in die Tiefe deiner Fantasie hinab steigen und deine geilste Vorstellung wird Wirklichkeit werden. Du wirst ein Spiel mit deiner Erregung und deinem Orgasmus erleben und nicht kommen, bevor du die Erlaubnis dazu erhältst. Diese Hypnose steigert ihre Wirkung mit mehrmaligem Anhören und wird dabei jedes Mal anders sein.Mit dieser Hypnose-Sitzung werden keine bleibenden Veränderungen suggeriert. Die Hypnose wird vollständig aufgelöst, doch wirst du dich an alles Erlebte erinnern können. Bilder, Berührungen und sogar Gerüche. Mit jedem erneuten Anhören wirst du besser und tiefer in Trance gehen können.Die Verwendung der hier angebotenen Hypnosesitzung erfolgt auf eigene Gefahr.Menschen mit Beschwerden wie Epilepsie, Asthma, Kreislaufbeschwerden o.ä. sollten Hypnose generell nur nach Rücksprache mit ihrem Arzt oder Therapeuten durchführen. Bitte höre die Sitzung nur, wenn du deine Aufmerksamkeit nicht für andere Dinge benötigst (z.B. nicht beim Autofahren).  Die hier angebotene Hypnosesitzung erhebt keinen Heil- oder Therapieanspruch! Sie ist zur Unterhaltung gedacht und sollte auch nur so verwendet werden.

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  Shaftesburys Philosophie

  Céline Krestel

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  »Warum gibt es keine Rosen mehr?« Anstatt vor Sehnsucht nach der schon lange verwelkten Blüte der Philosophie zu vergehen, nimmt der elegante Lord Shaftesbury (1671–1713) die Sache selbst in die Hand: »Propfe dir andere Meinungen auf, wechsle deinen Trieb aus, veredle dich.« Er legt die gepuderte Allongeperücke ab, eine blaue Toga an und stellt sich in der Hoffnung auf eine Renaissance in das Frühlicht der Aufklärung. So manch einem seiner Zeitgenossen ist der träumende Lord ein Dorn im Auge. Was ist es, wovon die Rose träumt?
  Wenn Shaftesburys Philosophie eine Rose ist, schwelgten im achtzehnten Jahrhundert die einen in ihrem Duft, während sich die anderen an ihr blutig stachen. Man nannte ihn einen »vernünftigen Moralisten« und einen »Blitz aus der Hölle«, einen »Freund der Antiken« und einen »verrückten Modernen«. In jedem dieser Urteile liegt Wahrheit, denn Shaftesbury spricht grundsätzlich in vielen Stimmen. Nie steht es ihm im Sinn, uns zu erklären, was er denkt. Er will es uns zeigen. Es ist an der Zeit, die Philosophie Lord Shaftesburys in ihrer Gesamtheit zu betrachten, anstatt, wie es heute oft geschieht, den Blick auf den »moral Sense« zu beschränken. Erst dann werden wir dem Reichtum seiner Philosophie begegnen und sehen: Diese Renaissance-Rose überschreitet scheinbar mühelos die Grenzen der Nationen, Kulturen, Fachbereiche und Zeiten.

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  Verständnis von Täterschaft im...

  Sladjana Kosijer-Kappenberg

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  Wie werden ganz normale Menschen in äußerst prekären sozialen, gewaltförmigen und widersprüchlichen gesellschaftlichen Kontexten selbst zum Täter oder zur Täterin? Wie werden Gewaltdenken und -handeln initiiert? Welche psychologischen Mechanismen und sozialen Konstrukte halten das Schuldgefühl im Zaum, damit der Mensch im Krieg imstande ist zu töten? Wie gehen geflüchtete Täter/-innen und andere Kriegsbeteiligte nach dem Wegfall ihrer Rationalisierungen mit ihren abgründigen Erfahrungen und psychischen Folgen um? Diesen Fragen widmet sich Sladjana Kosijer-Kappenberg in diesem Band. Sie zeigt, von welchen Faktoren die Wahrnehmung und Beurteilung des Täters/der Täterin von sich selbst sowie von Außenstehenden abhängen. Die Autorin gibt einen Überblick über die Erkenntnisse aus der Gewaltforschung und verdeutlicht diese mit Beispielen und Beobachtungen aus der Praxis.

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