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  Genealogías para una gestión...

  Paola de la Vega Velastegui

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  El libro se centra en comprender cómo, en medio de la neoliberalización de la función pública, se empezó a considerar que la gestión de lo que llamamos "cultura" debía pasar de las manos de comunidades y colectivos a las de empresas especializadas. La autora analiza en detalle cómo se fue tejiendo una red de discursos, instituciones, planes especiales y medidas destinadas a cuestionar la capacidad de las comunidades para gestionar los asuntos culturales, con el fin de transformarlos en una fuente de beneficio económico explotable por empresas de gestión cultural. Con precisión, la autora logra identificar y dibujar una genealogía política de este fenómeno, historizando y cuestionando uno de los fenómenos que más ha afectado a cómo concebimos el papel y el potencial de la cultura contemporánea
  
  En definitiva, esta investigación, extremadamente precisa y detallada, es esencial no solo para comprender un ciclo de desposesión y acumulación de poderes y saberes en ciertos perfiles formados bajo la idea de gestión cultural, sino también para interrogarnos sobre posibles alternativas a la neoliberalización de la cultura y los circuitos comerciales internacionales dispuestos a hegemonizar imaginarios e imponer modelos de cultura "apropiada". Al introducir genealogías de gestión cultural crítica, Paola de la Vega nos lleva a reflexionar sobre cómo podríamos redistribuir el valor de la cultura dentro de las comunidades y devolver la agencia a la ciudadanía. Nos invita a pensar cómo podemos enfrentar la reconcentración de poder en manos de las administraciones, bajo la apariencia de derechos culturales, y en el sector privado, a través de la imposición de empresas de gestión cultural y la promoción de las industrias culturales. Cómo podemos descolonizar la idea europea de cultura y abrirla a nuevos modelos de gestión que no estén basados en la eficacia, la privatización de saberes y la imposición de imaginarios normalizados.

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  La izquierda ante el colapso de...

  Manuel Casal Lodeiro

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   La crisis vino para quedarse. Su base energética pone en jaque nuestro modelo civilizatorio y fuerza a las izquierdas a reconsiderar estrategias, programas y acciones. 
   ¿Volver la senda del crecimiento? ¿Alcanzar el pleno empleo? ¿Mantener el Estado del Bienestar? ¿Desarrollo sostenible? Este ensayo defiende que las pretensionesde las izquierdas políticas y sociales mayoritarias son inviables en un contexto de irremediable colapso civilizatorio. Tan sólo unos pocos movimientos, aún muy minoritarios, son conscientes de ese rumbo suicida del que nos viene alertando la ciencia cada vez con más urgencia. Tenemos ya muy poco tiempo para evitar un colapso catastrófico. Este libro es una llamada urgente para la conversión de las izquierdas en una fuerza que contribuya a un desenlace alternativo a este brusco declive, en una fuerza capaz de emprender la defensa un nuevo modelo de civilización, mucho mássimple, más local y más justo. 

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  Cómo somos los catalanes -...

  Gaziel

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  Con la pasión de quien aspiró a «enaltecer Catalunya y regenerar España» hasta que la guerra truncó su esfuerzo, el gran Agustí Calvet «Gaziel» emprendió en su exilio la tarea de sentar las bases de una nueva «Historia de Catalunya», menos idealista, que sacara conclusiones de los sucesivos traspiés políticos.  
  Gaziel se impuso un ambicioso objetivo, más actual que nunca: «Yo querría una historia de Catalunya que se dejara para siempre de contar lo que habría tenido que ser y no fue, para decirnos lo que ha sido y lo que es, de forma que así podamos llegar, por fin, a ver claramente lo que puede ser». 
  El resultado fue este libro en el que reúne cuatro clarividentes ensayos sobre «Catalunya y los catalanes». En ellos, y a partir de una magistral indagación histórica, literaria y artística, establece cuáles son los rasgos definitorios de la personalidad colectiva catalana y el porqué de su difícil encaje con Castilla y el conjunto de España. Temas, todos ellos, que otorgan la máxima actualidad a una lectura más vigente hoy que nunca al captar la esencia de Catalunya y del «problema catalán».

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  Chile Escoge la Libertad Tomo II...

  Gonzalo Rojas Sánchez

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  Una de las primeras y más completas investigaciones sobre de la Presidencia de Augusto Pinochet Ugarte (1973-1990) de la historiografía chilena.

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  La filosofía del derecho de...

  García Amado Juan Antonio

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  Esta obra agrupa dos interesantes textos sobre la filosofía del derecho de Jürgen Habermas, que por su claridad y agudo sentido crítico constituyen una excelente introducción al pensamiento de este notable filósofo del derecho. Igualmente incluye una introducción a la obra de Niklas Luhmann, creador de una de las teorías de sistemas, que pretenden cobijar toda la sociedad y ser aplicables a la ciencia jurídica.

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  Estrecho - La frontera salvaje...

  Juan José Mateos

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  Las terribles imágenes grabadas en el puerto de Barbate la noche del 9 de febrero de 2024 fueron un aldabonazo para la sociedad española. Ese día descubrimos cómo los narcos del Estrecho, con naves más rápidas y sofisticadas, embestían y hundían una zodiac de la Guardia Civil, asesinando a dos guardias e hiriendo a otros dos. Todo ello con el apoyo y jaleo de un numeroso grupo de ciudadanos. Quedaba claro que el Estado estaba perdiendo la lucha contra el narcotráfico en su punto más sensible. Estrecho. La frontera salvaje del narco español supone la mayor investigación sobre cómo las fuerzas policiales intentan defendernos de la principal amenaza externa a nuestro país. Juan José Mateos nos ofrece información de primera mano sobre operativos que nos dejan sin aliento. También hace algo de historia para explicarnos cómo hemos llegado hasta aquí y propone soluciones para resolver el problema. Mientras no se aborde de manera prioritaria este problema de orden público e internacional España seguirá siendo el eslabón débil de una de las fronteras más salvajes del mundo. La mitad de los ingresos del autor de esta obra se destinará a los huérfanos de los guardias asesinados por los narcos en Barbate.

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