Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  تشكيلات الحزن في القصيدة - قراءة...

  عمر فاخوري

  • 0
  • 0
  • 0

  القصيدة العراقية المعاصرة التي ولدت من رحم الحروب والتجويع الجماعي عكست مراياها وجها جديدا لجلجامش  الذي شهد  عيانا دمار اوروك وهلاك شعبها تحت وابل من القذائف والصواريخ والقنابل الذكية فتحرك لا الى دلمون  للبحث عن عشبتها ،وانما للبحث عن  عشبة  تمنحه تاشيرة للبداوة الجديدة في رحلة للخلاص من سعير الراهن وعصفه الذي يطال كل شيء . وليترك خلفه صوت الشاعر البدوي  الذي كان يهزج في فردوس البلاد :
  هلي وياكم يلذ العيش ويطيب
  ونسايمكم تداوي الجرح ويطيب
  هلي منكم تعلمت الوفا والطيب
  هلي يا اهل المضايف والدلال

  Zum Buch

• 

  لا تمت قبل أن تحب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  داخل إطار من قصة حب غير اعتيادية، وكأنما مرسومة بقلم رصاص، تتنقل رواية "لا تمت قبل أن تحب" للكاتب محمد الفخراني، بين عدة عوالم، وشخصيات لها مساراتها الخاصة، وعلاقتها الشخصية بالعالم والبشر.
  "حورية أبو البحر"، فتاة في التاسعة والثلاثين من عمرها، تتعرض لحادثة غرق في سن السابعة عشرة، وينقذها شاب فى مثل عمرها، دون أن يتعرف أي منهما على ملامح الآخر، حيث يضعها الشاب على الشاطئ ويمضي.بعد مرور 22 سنة على الحادثة، تعمل "حورية" وهي على أعتاب الأربعين في مركز لعلاج أطفال التوحد، وتعرف لغة الإشارة، وتعتبرها أجمل لغة عاطفية في العالم، تفكر في الولد الذي أنقذها من الغرق، والذي لم يعد الآن ولدا، في الوقت نفسه يفكر الولد في تلك البنت التي أنقذها منذ 22 سنة، وقد صار الآن طبيبا، له عادات خاصة وغريبة فى ممارسته مهنته التي يجيدها بمهارة.
  "تشوكا"، الأخ الأصغر لحورية، يعمل مصوِرًا حرًّا، يتجول في العالم بكاميرته، يصوِر الدنيا، ويتبادل مع شقيقته رسائل تحمل أفكاره وتجاربه ومشاعره، ويكتب لها عن ثلاثة من أشهر الصور الفوتوغرافية في العالم: صورة "فتاة النابالم"، صورة "الطفلة والنسر"، وصورة الطفل السوري الكردي "ايلان"، يحلل لها الصور الثلاث، ويستنتج أكثر من علاقة تجمع بينها.

  Zum Buch

• 

  بين الأطلال

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  «بين الأطلال» هي إحدى أشهر روايات الأديب الكبير يوسف السباعي، وهي الرواية التي أكسبَتْه لقب «فارس الرومانسية». وقد قسَّم السباعي الرواية لثلاثة أجزاء، تبدو منفصلةً للوهلة الأولى، ثم سرعان ما يُكتشف الرابط بين القصص العاطفية التي تشكل حَبكتها؛ قصة الفتاة الجامعية الطموحة التي تلتقي بالمعيد الشاب فتقع في غرامه، وقصة الفتاة الصغيرة ذات الستة عشر ربيعًا، التي تقع في حب كاتب مشهور يكبرها بسنوات كثيرة، إذ يربط السباعي بين القصتين ببراعة تضيف أبعادًا جديدة للشخصيات المرسومة باقتدار. تحولت الرواية لفيلم سينمائي شهير عام 1959.

  Zum Buch

• 

  تكاد تضىء

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الرواية التي أشرفُ بالتقديم لها هي الفائزة - عن جَدارَةٍ واسْتحقاق - بالجائزة الأولى في مسابقة (ديوان العرب) للرّواية لعام 2010. رأى المُحكّمون - بإجماعِ الآراء وعَبْرَ مراحل التحكيم المُختلفة- أنّها مُغامرةٌ إبْداعيّةٌ مُتَميِّزَةٌ حَقّاً، على صَعيدي الشَّكل والمضمون، بما يؤهّلها لتتَصَدَّرَ واجهة المَشْهد. في الرواية موهبةٌ لامعة تتسم بالنُّضْج والثَّراء، وامتلاكٌ كاملٌ لأدواتِ الكتابة من حيث البناء الدّرامي وتِقْنية القَصّ وأسلوب السَّرْد ولُغَة الحَكْي. وفيها وَعْيٌ بالتَّجربة الحياتيّة والرّوائية في آنٍ واحد، وحساسية مُدْهشة بتوظيف كُلّ عناصر التَّجربة في نسيجِ النَّصّ بتآلُفٍ وتناغُمٍ وانسجام. مُنْذُ الإطْلالةِ الأولى تَشْعرُ بأنّك بإزاءِ عَملٍ روائيّ شديد الإحْكام، يأخذُكَ - عَبْرَ سَيْلٍ من الذكرياتِ والتَّداعيات- إلى عالمه روَيْداً، مازجاً الماضي بالحاضر، والثّابت بالمُتَغَيِّرْ، والآنيَّ بالآتي، والذّاتيّ بالعام، في سبيكةٍ ما أجْمَلها وما أنْفَس مَعْدنها وأصْفى جَوْهَرها.
  الجُرْح الفلسطينيُّ هو لُحْمة وسُداةُ هذه التَّجربة الروائية، يختلطُ فيه كابوس الاحتلال وجرائمه المُشينة بالسِّجن الوَحْشيّ والقَهْرِ اليوميّ والتَّجريد من الهَويّة والافتئات على الحقيقة والتاريخ، وتَمْتزجُ فيه عذابات الشَّتاتِ والاغْتراب بالبَحْث عن الوطنِ الضّائع والتُّراثِ المَطْمورِ وذكريات الطفولة والصِّبا النابضة في شرايين الذاكرة. لكن - وهذه سِمةٌ أخرى من سِماتِ التَّمَيُّز - رغم كُلّ هذا النَّزْف الدّائم، والارتحالِ اللاَّهث عَبْر الزَّمان والمكان، والفَقْد المُتواترِ لكُلِّ ما هو عزيزٌ وأثيرْ، والتَّشَوُّه الذي يُحْدثه واقع الاحتلال في النَّفس والروح والوجدان، فإنَّ ثَمَّة لمسةً سِحْريَّة تجذبُكَ إلى الانغماس في هذه التَّجربة، والالتحام بدقائقها وتفاصيلها، واستشعار المُتْعةِ في التَّنقُّل عبرَ وقائعها وأحداثِها. إنّه سِرُّ الفَنِّ وجَوْهَرُ الإبْداع الأصيلْ، الذي يَجْعَلُنا نسْتعذبُ مُعايَشة الألَمَ بدأبٍ وإصْرارٍ على بلوغ الذّرْوة، فشاربُ الغِبْطةِ المُعتدلُ - كما تقولُ الشاعرة الأمريكية الشَّهيرة إميلي ديكنسون - لا يَسْتحقُّ اليُنبوعْ.
  
  
  الدكتور إبراهيم سعد الدين
  مدير العلاقات الخارجية في ديوان العرب

  Zum Buch

• 

  مختارات قصصية

  أ. م. فوستر

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب 7 قصص مختارة لفورستر، الذي اشتُهرت أعماله الأدبية بأسلوبها الأدبي الراقي، كما أنها تسلط الضوء على العلاقات الشخصية، والحواجز الاجتماعية، النفسية، والعرقية، التي تعترض سبيل هذه العلاقات، وكان يدعو من خلال أعماله إلى أهمية الإصغاء للدوافع النبيلة والغرائز السليمة.
  إدوارد مورغان فورستر، روائي وقاص وكاتب مقالات بريطاني، ولد في لندن 1 يناير 1879، وتوفي في 7 يونيو 1970، وقد لاقت رواياته نجاحًا أدبيًّا، وأشهرها "هواردز- إند"، "نهاية آل هوارد"، "رحلة إلى الهند"، التي فاز عنها بجائزة جيمس تيت بلاك التذكارية عن الأدب القصصي،إلا أنه في سنواته الأخيرة، انصرف عن كتابة الروايات، مكتفيًا بكتابة القصص الواقعية، بالإضافةإلى كتابة المقالات، والتراجم، والنقد الأدبي.

  Zum Buch

• 

  عبدالله خليفة - الأعمال الروائية...

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  تنتمي رواية «ساعة ظهور الأرواح» لـعبدالله خليفة إلى النوع الروائي الذي لا يهادن ما اتفق عليه في القراءة، ويعود الأمر إلى تركيبته البنائية التي تجعل النص تجربة تخييلية تعيش حالات مستمرة ومتنوعة من التطور التقني والإجرائي والأسلوبي والمعرفي، مما يجعلها منفتحة على الإيحاء في أبعاده المنتجة للتعدد والتنوع في التأويل.
  في لغة تفاعلية بين الفكرة والصورة، وبين الصوت السياسي الاجتماعي، والتأليف الجمالي الشعري، يسعى الكاتب عبدالله خليفة لإرساء بناء روائي لا ينقطع عن إحالاته الواقعية والتاريخية. فمناط الكاتب في رواية «التماثيل» كما فيما سلف من رواياته، قضايا اجتماعية وفكرية، ينطلق منها لكشف مرتكزات وأشكال الاستغلال الاقتصادي والزيف السياسي، ومرد التلوث الأخلاقي والسلطوي، والإضاءة على عالم المفارقات والتحولات. وتتراوح بين استرجاعات فردية وجماعية، واستدماجات واقعية وحلمية. وتنفتح على اليومي والمعيوش، كما على التاريخي والأسطوري.
  الفردُ الوحيدُ حين يُسحق، يُداسُ كحشرةٍ، ويقاومُ في هذا الوجودِ الممزقِ المتلاشي، يفقدُ رجولتَهُ وأبوتَهُ ، هل يزول تماماً؟ هل يبقى فيه عرقٌ ينبضُ؟
  بل حين يفقدُ كرامتَهُ، ويبيعُ كلمتَهُ، هل يتلاشى كلياً؟!

  Zum Buch