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  Unterwegs und Daheim 7

  Mark Twain

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  Wenn ein Mark Twain auf Reisen geht, dann ist nicht jedem vergönnt, dabei sein zu dürfen – uns schon! Ernest Hemingways berühmtes Zitat „Es gibt eine amerikanische Literatur vor Mark Twain und eine danach, denn nichts was davor da war noch etwas was danach kommt ist damit vergleichbar“ wird durch die Unterwegs und Daheim-Reihe wunderbar bestätigt. Ob auf Berggipfeln oder vor Ameisenhaufen, ob auf stürmischer See oder am Karpfenteich, ob im fünf- Sterne-Hotel oder in der Jugendherberge, ob auf Kontinent A, B, C, D, oder E, ob in Gesellschaft oder allein, ob mit Bahn, Bus, Gondel, Ski oder Schwimmhose „on the road“ – Ort, Zeit und Begleitumstände sind irrelevant, denn Twain ist jederzeit und überall in der Lage, jeglicher Situation die skurrilsten und witzigsten Seiten abzugewinnen. Egal was passiert, es passiert immer etwas, auch wenn gerade nichts passiert. „Besuch des Niagara“ dokumentiert den von Pannen und Missgeschicken begleiteten verhängnisvollen Kurzurlaub eines amerikanischen Touristen, der mit der Feinfühligkeit einer Kettensäge Kontakte zu den Ureinwohnern knüpft und noch gerade so mit seinem Leben davonkommt. „Britische Festlichkeiten“ beweist im weitesten Sinne großzügiger Deutung, dass das Thema der britischen Unsterblichkeit für einen amerikanischen Sterblichen bei praktischer Auseinandersetzung zu erheblichen gesundheitlichen Einbußen führen kann. „Tischrede beim Festessen der Amerikaner in London zur Feier des 4ten Juli“ berichtet von einem Redner, der seinem Gastgeber all dessen Versäumnisse, Nachteile und Fehler öffentlich unter die Nase reibt und mit seinem glorreichen Vortrag dafür sorgt, dass kein weiterer Redner zugelassen wird – frei nach dem Motto: So düpiert man in perfekter Manier den Partyveranstalter.
  „Ein Zwiegespräch“ erzählt von einem Brüderpaar, dass im Gedankenaustausch über ihre Grabstädte Pros und Contras abwägt. „Ein Miniaturreich im Weltmeer“ verdeutlicht anschaulich, warum nur ein klein bisschen zu viel Patriotismus in der Politik immer zu einem erneuten Aufbrechen der Büchse der Pandora führt und Ozeane von Blut immer die natürlich Folge davon ist. Der Unterwegs und Daheim-Reihe siebter Teil.

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  August Gottlieb Meißner hat Ende des 18. Jahrhunderts Kriminalfälle gesammelt (großenteils aus Gerichtsakten) und aus ihnen mit Sinn und Kenntnis und in gutes elegantes Deutsch gebracht, die ersten deutschsprachigen Krimis verfasst. Diese Erzählungen - seinerzeit Bestseller - geben Einblick in die Psychen der Verirrten, in die Gründe für ihre Taten und in die Gepflogenheiten der Gesellschaft des 18. Jahrhunderts, die sich grade erst mühselig aus der selbstverschuldeten Unmündigkeit zu befreien sucht. Interessant und unterhaltend!

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  Ein kurzweiliger Poetry-Slam, bei welchem Lyrik eines kanonischen Dichters
  mit semi-akustischen Instrumenten (Gitarren + Bass) und intuitiver Percussion
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  dem Abspielmedium Ihrer Wahl "Play-Prozess starten" und die Reise beginnen lassen....
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  In der Geschichte - Historiker...

  Wolfgang Hardtwig

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  Wolfgang Hardtwigs "Der Hof in den Bergen, Eine Kindheit und Jugend nach 1945" ist der erste Teil seiner Autobiografie – und war ein großer Erfolg. Zahlreiche Rezensionen und mehrere Auflagen bezeugen das breite Interesse an seiner "intellektuellen Heimatliteratur" über seine Kindheit und Jugend auf dem Land in Oberbayern, von der Gustav Seibt in der SZ schrieb, man könne eine autobiografische Erzählung kaum besser machen.
  Im vorliegenden zweiten Teil der Autobiografie beginnt der junge Wolfgang Hardtwig sein Studium der Geschichte in Basel, wechselt nach München, um dort zu promovieren und sich zu habilitieren, tritt seine erste Professur in Erlangen an und lehrt zeitweise in Atlanta, USA. 1992 wechselt er an die Humboldt-Universität zu Berlin – für das DDR-Regime zuvor ein Zentrum marxistisch interpretierter Kultur- und Gesellschaftswissenschaft. Seine Berufung und seine Arbeit dort sind Teil der ebenso notwendigen wie umstrittenen Reformen der Universitäten in Ostdeutschland.
  Hardtwig räsoniert über das Studieren im alten Sinne, er beschreibt Varianten der traditionellen "Ordinarien-Universität" und ihre Krise während der Studentenrevolution 1968 sowie in den Reformjahren danach. Den west-östlichen Transformationsprozess beschreibt er auf der Basis seiner persönlichen Erinnerungen und ausgewählter Quellen. So beleuchtet er erstmals die Positionen und Kontroversen an den ostdeutschen Universitäten der 1990er-Jahre aus der Innensicht eines westdeutsch geprägten unmittelbar Beteiligten. Die Profilierung als Historiker und die Mitwirkung in der akademischen Selbstverwaltung ermöglichen symptomatische Einblicke in den heutigen Wissenschaftsbetrieb und in die akademische Arbeit.
  Wolfgang Hardtwig bietet über die autobiografische Betrachtung hinaus eine vorzüglich geschriebene Studie über die Kulturen des Studierens und Lehrens im fundamentalen Wandel der deutschen Universitätssysteme seit den 1960er-Jahren und leistet damit auch einen signifikanten Beitrag zum Verständnis der prekären Geschichte der deutschen Vereinigung von 1990 bis heute.

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