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  第六号银像

  李偉

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  本书是一部建党百年主题剧本合集，包括两个剧本《山鹰高飞》《第六号银像》。《山鹰高飞》讲述了中国红军第一位飞行员龙赤光，英勇就义，而一群大别山的少年在他的引领下，走上了为"列宁号"飞机送"油"之路。他们面对生与死的考验，怀着赤胆童心，机智勇敢地谱写出一曲少年的革命之歌。《第六号银像》以珍藏在安徽旌德的马克思第六号银像为线索，讲述了革命先烈为中华人民共和国的成立，抛洒热血，献出生命的感人事迹。
  Author Biography：
  李云，安徽省作协秘书长，《诗歌月刊》主编，中作协会员鲁迅文学院第33届学员。曾有小说、诗歌、散文在《人民日报》《文艺报》《人民文学》《诗刊》等刊物刊发，有作品在《人民日报》《人民文学》征文获奖并入选多种年鉴和选本。创作出版诗集《水路》，长篇小说《大通风云》，长篇报告文学《一条大河波浪宽》(与他人合作)等。

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  读给孩子的家书家训 - 简体中文版

  陈先发，许春樵

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  内容简介：
  《读给孩子的家书家训》凝聚着族群，延续着血脉。中国自古就有博大精深的家学渊源，而这在浩瀚的家书、家训中得以很好地保留和传承下来。
  作者简介：
  陈秀娟，小学语文名师，致力于儿童阅读推广，获"全国十大青年名师""福州市读书明星""金牌阅读推广人"提名。受邀赴马来西亚、北京、浙江等各地开示范课及讲座百余场，以其温暖可亲的授课风格获得广大孩子及家长的喜欢。

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  一看就停不下来的北洋军阀史：奉系 - 简体中文版

  胡適

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  内容简介：
  奉系军阀的历史，大致可以分为三部分：diyi部分是diyi直奉战争之前，这时的奉系军阀江湖气更浓，按照绿林的方式管理队伍，打仗的时候往往一哄而上、一哄而下，纯粹是打群架的套路；第二部分是diyi次直奉战争以后，张作霖在东北卧薪尝胆，部队也逐渐走向正规化，到第二次直奉战争的时候，入关的奉军已经是一支铁打的部队；第三部分是皇姑屯以后，少帅张学良掌管东北军，此时的东北军就不再是军阀部队，而是国民革命军。如果打个比方，皖系军阀是一帮政客，直系军阀是一帮秀才，那奉系军阀就是一帮混不吝。皖系军阀要打仗，必然是先找人借钱，有了钱有了枪有了优势才敢开打；直系军阀是先开会，怎么打都商量好，然后点兵派将出去开仗；奉系军阀则不然，张作霖只要拔出枪来跳到桌子上，奉军摔了酒碗抄起家伙就能出去干。直皖军阀是"说完了再打"，而张作霖则是"打完了再说"，所以北洋军阀中真正靠枪杆子说话的，其实只有奉系这独一份。
  作者简介：
  胡杨笔名胡取禾，作家、诗人、编剧、实验艺术家。河北怀来人，现居北京。2003年开始发表作品，主要作品有长篇小说《夜歌》《精武风云·陈真》《一条鱼的美丽与哀愁》，历史随笔《锦衣卫》。有作品散见《书评》《青年文学》《青春》等报刊及选集，曾在《北京晨报》《男人装》等报刊开设专栏。

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  茅山下 - 繁體中文版

  丘東平

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  《茅山下》收錄了丘東平的《茅山下》《友軍的營長》等多篇小說，這些作品較為真實地反映了那個年代的戰鬥生活。《茅山下》是以新四軍為背景而創作的一篇小說，講述了知識份子出身的周俊帶著滿腔熱血參加新四軍，他"希望自己在戰鬥中也鍛煉成為一個有用的東西"，參謀長郭元龍處事果斷、雷厲風行，在戰士們中很受歡迎，也因此過於自信，周俊看不慣郭元龍主宰一切的作風，但是又不得不承認，郭元龍在戰鬥中"是一個了不起的傢伙"，周俊的抗日工作進展不順利，他覺得自己"低劣與無能"，陷入苦悶，最後，為了抗日的共同理想，二人關係改善，親密地團結在一起共同戰鬥。
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  丘東平（1910—1941），筆名東平，革命文學家，廣東海豐人。初中時加入共產主義青年團。曾參加彭湃領導的海陸豐農民起義，起義失敗後，在香港飄泊曆練，後參加十九路軍在上海、熱河的抗戰。1932年在"左聯"領導的工農文藝通訊員運動中從事文學創作，1934年參加東京"左聯"分盟。1938年在新四軍先遣支隊做宣傳工作。1940年進入蘇北新四軍抗日根據地，在魯迅藝術學院華中分院任教導主任。著有《茅山下》《將軍的故事》等。

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  險途與坦途 - 繁體中文版

  Anonymous

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  百則中國古代高官榮辱沉浮案，讀懂從政致仕者成敗命運密碼。本書援引諸多古代從政、致仕者宦海沉浮的歷史案例，解析歷代重要官員的命運，分析當事者的成敗得失，揭開仕途命運的神秘面紗，也為現代從政者提供借鑒，指點通達之路。
  全書以"天時、地利、人和、性格"為框架，選取近百個古代官員案例，剖析其仕途成敗的關鍵因素。作者結合自己多年研讀歷史的心得，探討改朝換代中的政治抉擇、出身門第對仕途的影響、君臣關係博弈及性格特質對命運的作用，通過史實陳述與評析，揭示了古代官場運作的邏輯與複雜性，兼具學術性與通俗性，既有對權力本質的探討，亦包含對歷史人物的微觀刻畫，不單有詳盡的史實陳述，還都附有作者的評說。
  Author Biography：
  鄒紀孟，生於豫南小城光山，畢業於北京師範大學中文系，原中國青年政治學院教授，傳統文化研究專家，主教古典文學，擅長以文學的手法研究和再現歷史。先後供職於中國青年政治學院文化基礎部、新聞與傳播系，著有《權利規則》（上下）《學而優則仕：中國文人的仕宦生涯》《宮廷風月：曆朝情變演義》《宮廷風雨：曆朝政變演義》《宮廷風雲：曆朝政變演義》《唐詩三百城》（上下）等。

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  自我與本我 - 繁體中文版

  （美）洛克菲勒 （春秋）孫武，（日）宮本武藏，（古羅馬）雷納圖斯

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  本書收錄了最能代表弗洛伊德後期思想的三篇作品，分別是《超越唯樂原則》《集體心理學和自我分析》《自我與本我》。《超越唯樂原則》提出唯樂原則和現實原則是控制心理活動的兩種原則，並借助對移情現象的觀察，推論出生的本能與死亡本能的對立。《集體心理學和自我分析》借助力比多理論闡釋集體心理結構，將個體心理現象與集體心理現象相聯系，並認為這些心理現象是一種原始部落狀態的殘留。最後，推論出自我與自我理想的對立。《自我與本我》通過將人類精神生活區分為意識、無意識以及潛意識，並借助前兩文的結論，構建出人格結構三分法（本我、自我、超我）。
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  西格蒙德•弗洛伊德（SidmundFreud），奧地利心理學家、精神病醫師、精神分析學派創始人。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《夢的解析》，被認為是精神分析心理學的正式形成。1919年成立國際精神分析學會，標誌著精神分析學派最終形成。他開闢了潛意識研究的新領域，促進了動力心理學、人格心理學和變態心理學的發展，奠定了現代醫學模式的新基礎，為20世紀西方人文學科提供了重要理論支柱。代表作有《夢的解析》《自我與本我》《精神分析引論》等。

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