D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  مستقبل التعليم الجامعي رؤيه...

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  استكمالاً للدراسة الأولى التي صدرت عن الصحافة والجامعات يطرح هذا الكتاب رؤية علمية متكاملة إمبيريقية وميدانية عن اتجاهات الصحفيين والجمهور الجامعي والبدائل التي يطرحونها لمواجهة التحديات التي تحاصر الجامعات وتؤثر في مسيرة وتقدم التعليم الجامعي في مصر. لقد أُجريت الدراسة الميدانية في 11 جامعة مصرية وشملت 2500 مبحوثاً من الأساتذة والطلاب والإداريين خلال عامي 2010-2011.
  
  وتعد هذه الدراسة نموذجاً متميزاً في العمل الجامعي الأكاديمي إذ شارك في إنجازها نخبة من الأساتذة والباحثين في الإعلام والاجتماع والتربية في مختلف الجامعات المصرية. كما تنفرد هذه الدراسة بطرح رؤية مستقبلية لتطوير منظومة التعليم الجامعي علمياً ومالياً وإدارياً وتحديث البرامج التعليمية والبحثية وضمان جودة الأداء وتنظيم القدرة التنافسية للخريجين. وتفعيل مبدأ اللامركزية في جميع المجالس الجامعية وإرساء الضمانات الكفيلة بحماية الحريات والأكاديمية والحقوق المادية والمهنية للأساتذة وتفعيل اللوائح المنظمة للأنشطة الطلابية وإطلاق حرية التعبير والتظاهر السلمي. والتأكيد على ضرورة استمرار رعاية الدولة للتعليم الجامعي مع التوسع في إنشاء جامعات أهلية غير هادفة للربح.

  Voir livre

• 

  الخيال في الشعر العربي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر كتاب الخيال في الشعر العربي ودراسات أدبية من المراجع الهامة والقيمة لدى المهتمين بدراسة الشخصيات والعلماء؛ حيث يندرج كتاب الخيال في الشعر العربي ودراسات أدبية ضمن نطاق كتب الشخصيات والأعلام والعلماء والفروع وثيقة الصلة ولاسيما التراجم وعلوم التاريخ والفكر الاجتماعي

  Voir livre

• 

  تحفة الزمان فى تاريخ بلوشستان

  السيسي وسيم رشدي

  • 0
  • 0
  • 0

  الحمدُ لله الذي مَن علينا بالإسلام، وشرفنا بكتابه العزيز الذى أُنزل فيه ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ )، والحمد لله بداية ونهاية، فلا فضل إلا فضله، ولا عطاء إلا عطائه، فله أصدق الحمد، وعلي رسوله  أفضل الصلاة والسلام.
  من المعروف أن لكل أمة فى دروب المجد خطوات موثقة، ولكل جيل في مسيرة الطموح إنجازات موفقة، تبقي فى ذاكرة التاريخ صفحات مشرقة، وسطور متألقة، فكيف بنا كأمة لها في أمجاد التاريخ جذورها، وأوغلت مع الزمن أصولها وترسخت حتي هيأ الله لها رسالة الإسلام، وغرس في نفوس العرب كلمة التوحيد، فجددت الهمة وأشعلت العزائم، فخرج المسلمون الأوائل من الصحراء يحملون مبادىء سامية، وقيم راقية، ومُثل عالية، عمروا بها الأرض ، فكان لهم في كل شبر أثر، وفي كل كتاب خبر.
  ولقد اختار العليم الحكيم صفوة من البشر لتكون نماذج يحاكيها الناس ويتبعون خطواتها، ويهتدون بهديها، ويتخلقون بأخلاقها، ويتشربون عبيرها الزاكي وآدابها وعاداتها وروحانياتها، فتزدان بهم الحياة، ويتجمل بهم التاريخ، وتتعطر بهم الدنيا، ويقوم بهم العدل، وتنتشر بهم المحبة، وتتوسع بهم سوق الخير، ويفوح بهم ريا الوئام والسلام، وتستوى بهم الحياة، وتنهض بهم سبل الحضارة، ويعم بهم العلم والفضل، وتتأسس بهم المجتمعات الصالحة.
  وحين نقدم لهذ المُؤلَف الموسوم بـ " تُحفة الزمان في تاريخ بُلوشستان " فإنما نقدم تراثا فكريًا بارز المعالم لاسيما التراث الإسلامي، وأصبح هذا التراث في حد ذاته رافدًا غزيرًا من أخصب الروافد في مناحي هذه الحياة، وهو تاريخ حياة بعض الأمم والشعوب، وفي الوقت نفسه يُعد هذا المؤلف منهلاً عذبًا ومن أغني الدراسات التاريخية والحضارية لوعائه الغزير بأوفر المعلومات وأدقها، مما أعان الدكتور / محمد حسن الباشا علي جلاء جوانب غامضة وهامة في تاريخ تلك المنطقة التي قام بدراستها وهي بلوشستان، وما كان ليتيسر له الكشف عنها في غياب هذا التراث الإسلامي الثري.
  وعلي الرغم من أن الأقلام العربية الأصيلة، ووفرة إنتاجها وغزارة روافدها وشموليتها للعديد من المعارف والآداب والفنون في المجالات التاريخية والحضارية المختلفة، ولكن تبقي بعض الدراسات والأبحاث النادرة في مكنون الفكر والإبداع متأصلة، يتميز بها قلة من الكتاب والمؤرخين الذين أجادوا في هذا الفن الأصيل، وتكاد لقلة عددها أن تضيع في خضم هذا التراث العالمي الكبير.

  Voir livre

• 

  العقل والوجود

  أحمد زين

  • 0
  • 0
  • 0

  مؤرخ الفلسفة فيلسوف أيضًا، وأنه لا يليق به أن يضع نفسه موضع الببغاء، فيقصر مهمته على حكاية أقوال الفلاسفة دون عناية يتدبرها والحكم فيها ، في هذا الكتاب يعالج المؤلف المسائل لذاتها مُحاوِلا الكشف عن وجه الحق فيها ، فالعنوان يؤذِن بأنه يقدم دراسة العقل، كما يقدم العامل امتحان الآلة قبل الشروع في استخدامها.
  إن الناس جميعًا يصدقون عقلهم وحواسهم بادئ ذي بدء، وللفيلسوف المؤمن بصدق العقل والحواس أن يجاريهم فيقتحم المنطق ويثني بالفلسفة الطبيعية ، مرجئًا نقد المعرفة إلى مكانه المنطقي الذي هو علم ما بعد الطبيعة أعم العلوم والمختص من ثمة بالفحص عن أعم المسائل.

  Voir livre

• 

  الحكمة المشرقية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت حِكَم فتاحوتب لدى قدماء المصريين من الكتب الهامة جدا ،حتى إنهم كانوا يعلمونها أولادهم في المكاتب والمدارس، ويقرءونها في المنازل والمجالس؛ لهذا عثر البحَّاثون في الآثار المصرية على نسخ عدة من هذا الكتاب النفيس، ولا يخفى أنَّ كثيرًا من الكتب النافعة الممتعة وُجدت حيث كانت معاهد العلم، ولولا تعدد نُسخها ما عثرنا ببعضها بعد مرور ستين قرنًا من تاريخ تأليفها وانتشارها.
  وقد علمنا من ورق البابيروس «البردي» أنَّ طلاب دار العلوم المصرية القديمة كانوا يكتبون في اليوم ثلاث صفحات من حِكَم فتاحوتب؛ «لِيُحسِّنوا خطوطهم، ويُهذبوا نفوسهم، وليتخرجوا في فنون البلاغة والإنشاء؛ لسلاسة أسلوب الحِكَم والنصائح المذكورة» وتلك الكراسات التي كتبها شُبَّان المصريين القدماء هي التي يصرف مُحِبُّو الآثار في هذا العهد أيامهم ويُوقفون أعمارهم على البحث عنها، والتنقيب عليها، ونقلها من اللغة القديمة إلى اللغات الحديثة.
  ومِمَّا أبقاهُ لنا الدهر من أوراق ذلك العهد كتابٌ «حِكم فتاحوتب»، وتاريخ الكتاب فمعروف ولا خِلافَ في أمره؛ لأن مؤلِّفه ذكر عن نفسه أنه وضعه في عهد الملك إيسوسي، وهو آخر ملوك الأسرة الخامسة، فكأنَّ فتاحوتب وضع كتابه في القرن السادس والثلاثين قبل المَسيح؛ أي منذ خمسة آلاف وخمسمائة سنة.

  Voir livre

• 

  الحضارة الايرانية - الجزء الأول

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  حين اتضحت ملامح الحضارة الإيرانية وامتدت، سياسياً، لتحكم أغلب الشرق الأدنى ، بعد سقوط بابل وسقوط حضارات الشرق الأدنى العظيمة، حلّت إيران محلها وتكفلت باكمال التواصل مع الغرب القديم وبداية الوسيط (اليونان وروما وبيزنطة)، والشرق الأقصى بمدارين عظيمين هما الصيني والهندي، فجعلت الشرق كلّه في بوتقتها وصاغت من عناصره كنوزاً مازالت تنهل منها. وبدت كما لو أنها قلب الشرق القديم، في هذه المرحلة، وسبيله للتواصل مع الغرب. ومثلما ارتبط تاريخ إيران القديم بتراث وادي الرافدين، فقد ارتبط تاريخ إيران الوسيط والحديث والمعاصر بالإسلام وتحولاته المتوالية وساهمت إيران فيه مساهمة ثقافية وحضارية نوعية. لعبت إيران دوراً كبيراً في الشؤون العالمية فهي المكان الذي ولدت فيه الأفكار والأيديولوجيات وكانت مهد أول ديانة توحيدية، هي الزرادشتية، فجمعت كل إيران فيها وأثرت بقوة في نشأة التوحيد الإبراهيمي الذي جاء بعدها من خلال اليهودية والمسيحية والإسلام. كانت الحضارة الإيرانية مثل خزان يتوسط بين حضارتي الهند ووادي الرافدين، فقد نهلت من التراث الفيدي والهندي تراثها الديني القديم، وكذلك من وادي الرافدين وعيلا، واعطت لوناً فريداً وجديداً خلط بين تراث وحدة الوجود الآري وتراث تعدد ووحدانية الآلهة السامي.الجزء الأول من كتاب الحضارة الإيرانية، ضمّ في الفصل التمهيدي البحث في هوية إيران وعلم الإيرانيات ( إيرانولوجي) ومراجع دراستها العلمية، ثم أصول الإيرانيين وجذور شعوبها القديمة، وعلماء الإيرانيات ونبذة عن جهودهم وسيرة البارزين منهم في العالم وفي إيران. وتناولنا، في الفصول اللاحقة، جغرافيا ايران القديمة وموجز تاريخها القديم، و المظهر السياسي حيث ناقشنا أنظمة الحكم وطبقات الهرم السياسي وجميع مكوناته، ثم ناقشنا طبيعة الأنظمة الساندة للنظام السياسي، والعدالة والقانون وتنظيم الدولة والمجتمع، وتاريخ القوانين في إيران القديم، والمظهر العسكري المتميز للدولة والإمبراطوريات الإيرانية، والحياة المدنية والمجتمع المدني وتكوينه ومظاهره وأسباب تدهوره، وتطور الحياة الإقتصادية في إيران وصفاتها العامة وهرم التكوين الاقتصادي، والجوانب اللغوية والأدبية والفكرية الإيرانية.

  Voir livre