Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
حكاية سيف الملوك وبديعة الجمال - ألف ليلة وليلة - cover

حكاية سيف الملوك وبديعة الجمال - ألف ليلة وليلة

سميرة عزام

Maison d'édition: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

حكاية سيف الملوك الذي أحب ابنة ملك الجن دون أن يراها. لم تفلح محاولات كل من حوله لإثنائه عن البحث عنها والوصول إليها رغم الأهوال والمهالك التي يمر بها في طريقه إليها. ولم يكن الوصول إلى بنت ملك الجن هو نهاية القصة.. اقرأ التفاصيل واستمتع بحكاية حكاية سيف الملوك وأميرة الجان، وهو الجزء الرابع والعشرون من حكايات ألف ليلة وليلة، والذي تم إعادة صياغته ليتناسب مع القارئ العصري.
Disponible depuis: 05/12/2023.
Longueur d'impression: 320 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • فى استقبال فخامة الرئيس - حكايات من زمن فات - cover

    فى استقبال فخامة الرئيس - حكايات...

    محمد آل مشوط

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب يأخذ قارئه ببراعةٍ ونعومةٍ إلى زمنٍ جميلٍ، تميَّز بأحداثه، وأشخاصه، وآماله، وحتى مآسيه وإحباطاته؛ وذلك عَبْرَ اثنتين وعشرين حكاية مُدهشة، ترويها إسعاد يونس «الكاتبة»، بقُدرات وموهبة وتفرُّد إسعاد يونس «الفنانة» المُبدعة، وبحضور وبساطة إسعاد يونس «الإعلامية»، صاحبة الأسلوب المتميِّز في تقديم برنامجها «صاحبة السعادة». وتتنوَّع حكايات الكتاب بين قصصٍ حقيقيَّةٍ، تنقلها الكاتبة بأسلوبها الخاص، الذي «يُضفِّر» العاميَّة بالفُصحى؛ وقصصٍ خياليَّةٍ ترصد ظواهر اجتماعية انتشرت في فترتي الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين، فضلًا عن حكايات تدور في إطار فانتازي، تُلقي الضوء على بعض سلبيات المجتمع المصري، ترويها الكاتبة بأسلوبٍ مشوِّق، يجعل القارئ مشدودًا للأحداث من أوَّل كلمةٍ لآخرها.. وتنزعه ببراعةٍ من الواقع الذي يعيشه؛ لتدخل به إلى عالم الحكاية المدهش.
    Voir livre
  • دكتور زيفاجو - cover

    دكتور زيفاجو

    عباس محمود العقاد

    • 0
    • 0
    • 0
    تعد هذه الرواية سيرة ذاتية في جزء منها ورواية ملحمية في جزئها الآخر، تتناول مختلف الطبقات الاجتماعية ، بدءاً من العام 1903, وإذ تجمع الرواية بين فنون مختلفة مثل الشعر والسرد والحب والشغف في مقابل الثورة والحرب والفراق والحنين متعدد الطبقات ، وقد نجح الكاتب في معايشة القارىء لأجواء عالمه الروائي والتعبير عنه بأكثر من طريقة وبحبكة محكمة لروايته ، ساهمت في جعلها من أشهر الروايات في العالم .. وقد تم تحويلها لفيلم سينمائي ناجح يعد من أفضل وأعظم الأفلام في تاريخ السينما العالمية  .
    Voir livre
  • عُشَّاق الشرق والغرب - cover

    عُشَّاق الشرق والغرب

    صورية ابراهيم مروشي

    • 0
    • 0
    • 0
    في عالم قصص العشاق، تتباين الحبكات والأحداث بين الشرق والغرب بشكل ملحوظ، نتيجة اختلاف البيئة والعادات والمعتقدات. بينما تجد المرأة الشرقية محافظة على احتشامها، مما يضفي عليها هالة من الغموض والجاذبية، ترى الفتاة الغربية تمشي في الشوارع مكشوفة الوجه، تمارس حريتها بلا قيود، مما يعكس ثقافة مفتوحة تتقبل التنوع والاختلاط.
    في القصص العربية، نجد نماذج مثل عنترة بن شداد، الذي تميز بالشجاعة والوفاء، وأسطورته مليئة بالأحداث البطولية والرومانسية. هذا البطل الجاهلي، المحب العاشق لمحبوبته عبلة، يضحي بكل شيء من أجلها، وتظهر قصته جوانب من الأخلاق العالية والمروءة التي كانت سائدة في تلك الحقبة. هذه القصص تجسد القيم والمبادئ التي كانت تحكم المجتمع الشرقي.
    في المقابل، تقدم القصص الغربية نماذج مختلفة، حيث تزخر بالحكايات الرومانسية التي تدور في أجواء من الحرية والحداثة، مثل قصص الحب في الأعمال الأدبية للكتاب مثل جين أوستن وتشارلز ديكنز. فالمرأة الغربية تعبر عن مشاعرها وتشارك في صنع قرارات حياتها بحرية، مما يعكس المجتمعات المفتوحة التي تحتضنها.
    Voir livre
  • مرآة الإسلام - cover

    مرآة الإسلام

    طه حسين

    • 0
    • 0
    • 0
    قد تجرَّد النبيﷺ لأداء ما كلف به من مهمة، وما حمل من أمانة، فأخذ نفسه بأشد ما يأخذ الرجل به من الجهد والمشقة في ذات الله، وأنفذ أمر الله في نفسه فيما اختصه به من التكاليف، كما أنفذ أمر الله في كل ما كُلِّفَ أن يأمر الناس به، وقد بدأ بأهله وذوي قرباه فأنذرهم وبشَّرهم، واستجاب له منهم من استجاب وأبى عليه من أبى. ثم أُمر بتعميم دعوته فأنذر قومه وبشَّرهم ودعاهم إلى الإيمان والبر والمعروف؛ فلم يستجب له منهم إلا أَقَلُّهُم، وامتنع عليه أكثرهم، ثم لم يكتفوا بالامتناع بل لم يلبثوا أن ضاقوا به وبدعوته، وجعلوا يرُدُّونه ردًّا رفيقًا أحيانًا، ويرُدُّونه ردًّا عنيفًا في أكثر الأحيان. ثم تألَّبُوا عليه وجعلوا يؤذونه في نفسه وفيمن تبِعه من الناس بأيديهم وألسنتهم. ثم أصبحت الحياة بينه وبين قومه جهادًا متصلًا عنيفًا أشد العنف وأقواه. ولكنه صبر لهذا الجهاد كما أُمِرَ أن يصبر واحتمل فيه من ألوان المشقة ما ينوء بالرجال أولي العزم كما أُمر أن يحتمل، وجعل يُصبِّر أصحابه ويُهَوِّنُ عليهم ما كانوا يلقون، وما أكثر ما كانوا يلقون من ضروب الفتنة والعذاب!. طه حسين
    Voir livre
  • أدب الدنيا والدين - cover

    أدب الدنيا والدين

    محمد حسين هيكل

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا كتاب يستحق أن يقتنيه كل أبٍ وأمٍّ ومعلِّمٍ، بل وكل قارئ في الوطن العربي الكبير؛ ليكون نبراسًا ومرشدًا لكل مَنْ يريد سعادة الدنيا والآخرة.   فهو كتاب نفيس، من عيون التراث الإسلامي، عظيم النفع والفائدة، يحوي الكثير من الحِكَم والمعارف المختلفة في شتى المجالات، ففيه تفسير، وحديث، وأخلاق، وسياسة، وآداب، واجتماع، وفلسفة، وتربية، بجانب فصول أخرى في الحِلم والغضب، والصدق والكذب، والصبر والجزع، والمروءة والحياء، والبر والمؤاخاة، وغير ذلك من الفوائد المنثورة في ثناياه.     أما مؤلفه، أبو الحسن الماوردي، فهو عَلَمٌ من أعلام الفكر   الإسلامي، ومن أكبر فقهاء الشافعية، ومن أبرز رجال السياسة في الدولة العباسية، وقد عاصر الثقافة الإسلامية في أزهى عصورها، وكتبه وتآليفه التي تركها لنا في مختلف فروع الثقافة الإسلامية تشهد بمكانته الأدبية والعلمية والدينية، كما تشهد بنضج فكره وعمقه واتساعه.   وكتابه "أدب الدنيا والدين" غني عن التعريف، لما له من ذيوعٍ وانتشارٍ، وأثرٍ في تربية النشء، وإعلاء مكارم الأخلاق.
    Voir livre
  • اللغة والمعنى والتأويل - (مقالات نقدية مترجمة) - cover

    اللغة والمعنى والتأويل - (مقالات...

    فرانك ماري

    • 0
    • 0
    • 0
    يمثل التأويل نشاطاً يومياً، فأي تواصل لابد معه من التأويل، أما الأدب فالتأويل فيه أصل، إذ يواجه القارئ علامات في حاجة إلى فك رموزها، فلابد من امتلاك المعنى كي نتواصل مع المقروء، إلا أن النقد الحديث حاول القفز فوقها، حين تبين أن الاستغراق في التأويل يولد تجارب شخصية ويدور حول ذوات فردية تجعل نفسها مركزاً لمعنى النص الأدبي. لقد حارب النقد هذا الاتجاه باسم الموضوعية، وتحويل الأدب من "فن" إلى "علم"، حتى يمكن الحديث عن شيء "موضوعي"، يمكن التلاقي حوله بدل تجارب فردية ذاتية معتمدة على استجابات غير منضبطة بحد.
    وكانت البنيوية أهم المدارس التي حاولت الكشف عن البنية الموضوعية التي بها يتأسس الأدب، بعيداً عن الرضوخ لترهلات الاستجابات الذاتية، والبحث عن "مقصد المؤلف"، والشروط التاريخية والاقتصادية لإنتاج الأدب، والتي تهتم بالبحث في "ظروف" العصر، والبحث عن "علوم مصاحبة للأدب"، فأعلن بارت "موت المؤلف"، وشرع البنيويون في بحث البنية الأدبية في موضوعية وتجريبية علمية، ولكن المدهش أن هذه البنيات التي توصلوا إليها لم تكن موقوفة على الأدب، بل قام بارت نفسه بتطبيق هذه البنية الأدبية الكبرى على أفلام جيمس بوند.
    Voir livre