Verlag: وكالة الصحافة العربية
رجال ونساء عظام من صحابة رسول الله، حملوا معه الأمانة، وبذلوا كل غال ونفيس من أجل إعلاء كلمة الحق. ضحوا بحياتهم ودفعوا من أموالهم عن طيب خاطر ورضا نفس، فضربوا نماذج رائعة في البذل والتضحية، وإعلاء القيم النبيلة، والصمود في وجه الطغيان والظلم. وفي هذا الكتاب نحاول أن نذكر أنفسنا بتقوى من سبقونا وبورعهم، ومواقفهم المؤثرة علّ قلوبنا تتأثر فتسير على نهجهم.
بعد تجربة كتابي السابق "دفاعاً عن الجنون" خطر لي أن أعيدالكرة. والمسألة باختصار هي أنني أنتقي من الأشياء التي سبق لي أن نشرتها في دوريات أو مقدمات لكتب، ما ارى أنه صالح بعد أوانه. وهذا الكتاب ليس تكملة للكتاب السابق، بل هو نسج على منواله. إنه يحتوي على آراء لي في الفن والثقافة والصحافة والمرأة (وبعض السياسة). والسؤال الذي واجهني في كتابي الأول يواجهني الآن: ما الذي يجمع بين هذه المقالات؟ والجواب بالسذاجة التي أجبت عليه في ما سبق: الذي يجمع بين هذه المقالات هو أنني أنا كتبتها. فالآراء هنا خي آرائي، التي قد تعني بعضهم، وقد لا تعني شيئاً للبعض الآخر. ولكن كان يعنيني، أنا، أن أقول هذه الآراء، وأن أسجلها، وبينها توديع لأشهاص مثل عاصي الرحباني والظاهرة الرحباني، حتى توديع عدد من الأصدقاء الذين رحلوا، والذين مروا في حياتي مروراً ليس عابراً. ولعل شيئاً من المرارة ما زال قائماً هنا أيضاً. فلدى مراجعة المقالات اكتشفت أنني أصر مرة أخرى، على الخسارات التي ألمت بحياتنا. وهي خسارات أكبر من الهزائم العسكرية أو السياسية. إنه نزيفنا الإنساني المستمر. والذي يحيوننا... أو يجننا.Zum Buch
شيء غريب يسيطر على العقل والروح الداخلية معًا، شيء يشبه الفوبيا، الفوبيا من اللاشيء. شيء يشبه العدم، أو خمول ما داخلنا تجاه كل شيء في الحياة، نتيجة بُعد كل ما نتعلَّق به، وذلك بعد رسم حياتنا به. حكاياتنا دائمًا تتجدد، لن تسير على نمطٍ واحدٍ، يمكن أن تكون سعيدة، وأيضًا يمكن أن تكون حزينة، لكنها بالنهاية لن تقف أبدًا. والآن في تلك الغرف السرية الكثيرة سنعرف أن الحياة خُلِقت بأشكالها المختلفة، بألوانها المختلفة، منها الفاتح والداكن، ولن تكون بيضاء دائمًا، أو سوداء دائمًا، ستأتي أيامٌ تلاحظ فيها أن هناك مواقفَ واختبارات تميل إلى اللون الرمادي، وذلك هي سنَّة الحياة حتى تنعدل الموازين الحياتية.Zum Buch
تُعتبر الكتابة إحدى أهم وسائل التعبير وتوثيق المعرفة، ولذا حظيت بمكانة بارزة في مختلف الحضارات، وكان لها دور أساسي في التوثيق والتنظيم وحفظ الحقوق ، ولتحقيق الغاية المرجوة من الكتابة في نقل الأفكار بوضوح ودقة، من الضروري الالتزام بقواعد "الإملاء والترقيم". فالإملاء يهدف إلى ضمان صحة رسم الكلمات، مما يساعد في تجنب الأخطاء التي قد تؤدي إلى التباس المعنى أو تحريفه. وتشمل قواعده الأساسية التمييز بين الهمزات بأنواعها، والتاء المربوطة والمفتوحة، والألف اللينة، وغيرها من القواعد التي تعزز دقة الكتابة وسلامتها. أما الترقيم، فهو الذي يمنح النص تنظيمه وانسيابيته، إذ تساعد علامات الترقيم، مثل الفواصل والنقاط وعلامات الاستفهام والتعجب، على تقسيم الجمل وتوضيح العلاقات بينها، مما يسهم في تسهيل القراءة وتعزيز فهم المحتوى. إن إتقان الإملاء والترقيم ليس مجرد مهارة لغوية، بل هو عنصر جوهري في عملية التعلم والتواصل، حيث يسهم في صياغة الأفكار بأسلوب دقيق ومنظم، ويعزز وضوح المعاني بين الكاتب والقارئ، مما يجعله ضرورة لكل طالب علم وباحث في مجال اللغة والمعرفة.Zum Buch
شخصيات تشيخوف في قصصه ومسرحياته أناس بسطاء، يتحدثون عن أبسط الأمور بلغة بسيطة.. فليس فيهم من يتعلق بالممثل العليا الخيالية، وليس بينهم أبطال يتباهون بجلائل الأعمال، بل على النقيض من هذا كله فهو يعري شخصياته، ويكشف عن نواحيها السيئة، ويشير إلى نزعاتها الأنانية، فيحس القارئ أن قلبه يميل إلى الحنان والتعطف على أناس غير واضحين، وأن أحلاماً غير واضحة تدغدغه وتنبهه إلى حياة أفضل، وإن كانت غير واضحة! إن كل من يطالع قصص تشيخوف ومسرحياته لا يسعه إلا أن يقر بعبقرية هذا الكاتب الفنان العالمي، وإذا استقصينا السر في هذه العبقرية لا نجده في كفاياته الشخصية فحسب. بل في فهمه العميق لروح القصة والمسرح أيضاً، فتشيخوف نظر إلى الناس بعينيه لا بأعين تولستوي، ودستويفسكي، وتورغنينف. فلا أبطال لديه وإنما أمزجة مختلفة من الناس. وهذا الكتاب يلقي الضوء على حياة وسيرة وأدب "تشيخوف".Zum Buch
يُعدّ مكسيم جوركي واحدا من مؤسسي الواقعية الاشتراكية، وكان لأعماله تأثير كبير في الأدباء الذين عاصروه، ليس في روسيا وحدها بل خارج حدودها. ولا تزال أعماله الروائية والمسرحية تحظى باهتمام جمهور عريض من القراء والمشاهدين. ويعتقد النقاد أن الوقائع المذكورة في كتابه "طفولتي" ربما لا تعكس حقيقة حياته في بيت جده، وربما أن الكاتب ترك لخياله العنان ليقدم عملا أدبيا لا عملا تسجيليا، رغم أن من يعرفونه أكدوا على قسوة الجد المفرطة، وقد ذكر جوركي حوادث كثيرة تعكس قسوة جده لكنه مدين له بحفظه للمزامير ولمقاطع من الكتاب المقدس، فقد أتاح له ذلك أن يتفوق في المدرسة الابتدائية الكنسية التي التحق بها. وقد أضفى جوركي على جدته هالة من القدسية في أعماله الأدبية، بالرغم من أن جده كان يصفها بـ"الساحرة الخبيثة"؛ فقد كانت بالنسبة له مثال الحنان والدفء، كما كانت مصدرا للحكايات الجميلة، بالرغم من أنها كانت امرأة بسيطة لا تجيد القراءة والكتابة.Zum Buch
يقدم هذا الكتاب للقارئ إطلالة متنوعة تشمل عدداً من المضامين التراثية.. تهدف من خلال عرضها وتحليلها إلى جذب القارئ نحو هذا الماضى الخالد.. وإلى امتاعه وإدهاشه فى حين آخر.. وإلى جعله يزهو بهويته ومكوناتها الثقافية.. تلك المكونات التى أبهرت العالم فترجمها.. وحللها وأضاف إليها وحاكاها.. ويجد القارئ شيئا عن فنون الفرجة الشعبية.. وعن رواة الحكى.. وعن القوالين.. كما تبرز علاقة الحاكم والمحكوم فى الأدب الشعبى ( الأمثال – والسير والحكايات الشعبية).. ونتعرف على قيمة الوفاء وكيف تجلى فى الموروث الشعبى.. ثم تلتفت المضامين إلى النيل والمواسم الشعبية عبر العصور الفرعونية القديمة.. وقصة الاحتفال بوفاء النيل على مر العصور والتاريخ فى مصر.. ثم يعرج الكتاب على بعض الموضوعات المثيرة مثل السحر والجن والعلاقة بين الأنس والجن سواء الحب أو العداء بينهما.. أيضا التعرف على الغول والوحش والندتهة وأبو رجل مسلوخة فى المعتقد الشعبى.Zum Buch
