Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  التربية الإعلامية تكوين المتلقي...

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  في عصر المعلوماتية والتواصل الكوني العام والعابر للثقافات؛ لابد من طرح السؤال الجذري: كيف نتعامل مع ثورة المعلومات والتواصل الكوني والتقنيات الحديثة؟ لاشك أن التربية طويلة المدى للجمهور هي أفضل سلاح لبناء الوعي الضروري لمحاربة التضليل والتزييف، وتطور مفهوم التربية الإعلامية من مجرد استثمار وسائل الإعلام في العملية التعليمية إلى "تمكين الجمهور الناقد" من فهم والتأثير على وسائل الإعلام.
  وتمثل العلاقة مع وسائل الإعلام أحد العوامل الأساسية في نجاح وتحقيق أهداف الدول والمنظمات الكبرى. وإن تسهيل مهمة وسائل الإعلام في المجتمع يتطلب تكوين الجمهور النشط والناقد والواعي وأن يكون لديه المهارات الإعلامية اللازمة.
  لقد أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي من ضروريات الحياه الاساسية، فلا يخلو بيت من وسائل إعلام سواء تقليديه أو حديثه، والاعلام الجديد من عيوبه هي عدم وجود رقابة أو قانون يحكم هذا الإعلام، فأصبح ينتشر كل يوم العديد من الاخبار الكاذبة، ويصعب الحد من هذه النوعيه من الأخبار الزائفة وأيضا يصعب عمل قوانين تسيطر على الافراد وعلاقتاتها بوسائل الاعلام، فأقرب حل هو "التربية الإعلامية" تربيه الجمهور على كيفيه التعامل مع وسائل الاعلام الحديثة.

  Zum Buch

• 

  ذخائر لبنان

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعد لبنان قلب بلاد الشام، حيث يملك تاريخًا حافًلا من الحضارات، يعود لآلاف السنين، بالإضافة إلى أنه يحتل موقعًا متوسطًا، بين الشمال الأوروبي، والجنوب العربي، والشرق الآسيوي، والغرب الأفريقي، مما جعله يحتضن العديد من الثقافات، وفي الوقت ذاته جعله مرتعًا للفتن، واندلعت فيه العديد من الحروب والنزاعات على مر العصور.
  وفي هذا الكتاب، يصحبنا الكاتب اللبناني إبراهيم الأسود في رحلة إلى بلاده، لنتعرف على ماضيها وحاضرها، وآثار العمران فيها في كل زمان، وحال مَنْ عمروها، والنهج الذي نهجوه في تعميرها، فيذكر أبرز الظواهر الجغرافية للبلاد من حدود، وسهول، وتربة، وأنهار، كما يستعرض تاريخ طوائف لبنان، معتمدًا في ذلك على ما رواه علماؤها عنها، تاركًا للقارئ حريةَ البحث والحكم.

  Zum Buch

• 

  الإمتاع والمؤانسة ج 3 - الجزء...

  سارة أيت باحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  لتأليف أبي حيان لكتاب "الامتاع والمؤانسة" قصة ممتعة، ذلك أن أبا الوفاء المهندس كان صديقًا لأبي حيان وللوزير أبي عبد الله العارض، فقرب أبو الوفاء أبا حيان من الوزير ووصله به ومدحه عنده، حتى جعل الوزيرُ أبا حيان من سُمَّاره، فسامره سبعًا وثلاثين ليلة كان يحادثه فيها ويطرح الوزير عليه أسئلة في مسائل مختلفة فيجيب عنها أبو حيان.
  ثم طلب أبو الوفاء من أبي حيان أن يقص عليه كل ما دار بينه وبين الوزير من حديث، وذكَّره بنعمته عليه في وصله بالوزير، مع أنه (أي أبا حيان) ليس أهلًا لمصاحبة الوزراء لقبح هيئته وحقارة لبسته، وهدده إن هو لم يفعل أن ينزل الأذى به.
  فأجاب أبو حيان طلب أبي الوفاء ونزل على حكمه، وفضَّل أن يدون ذلك في كتاب يشتمل على كل ما دار بينه وبين الوزير من دقيق وجليل وحلو ومر، فوافق أبو الوفاء على ذلك ..«فكان من ذلك كتاب الإمتاع والمؤانسة.»

  Zum Buch

• 

  مختارات طوق الحمامة في الأُلفَةِ...

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكن الفقيه الأديب ابن حزم غافلا عما يدور في مجتمعه، وكان مدركا لتفشي ظواهر اجتماعية سلبية في هذا المجتمع، فقرر أن يواجهها بمؤلفات عدة، وألزم نفسه بأن يكون مربيا، وله رسائل عدة في هذا المجال منها  كتابه الأشهر "طوق الحمامة في الأُلفَةِ والأُلَّاف"، وكان يعلم أن هذا المجتمع بكل معايبه ومثالبه لن يتقبل كتابا لفقيه عن الحب، وقد عبر ابن حزم عن ذلك بين ثنايا الكتاب في غير موضع، لعل أوضحها قوله: "وأنا أعلم أنه سيُنكر عليَّ بعضُ المُتعصبين عليَّ تأليفي لمثل هذا. 
       وهكذا.. ومنذ ألف عام لم يخجل الفقيه المُحافظ أن يناقش موضوعًا شائكًا كهذا في كتاب مُفرد وعلى طول ثلاثين فصلًا يفصّل بلا حرج الحب بدءًا من ماهيته وعلاماته، ويسهب في فصوله ويفصل كل فصول الحب من الهجر والوصل، والسلو والوفاء؛ كما يستشهد بقصص واقعية ومنها قصص له شخصيًا،  ويجمع الكتاب بين الحب والسيرة الذاتية، باقترابه من الجانب العاطفي من حياة الفقيه، والحياة العاطفية لعدد من معاصريه.

  Zum Buch

• 

  سلسلة الحياة الخضراء: الجبال...

  سارة أيت باحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  الجبال والصحاري والأراضي العشبية أنظمة، يتميز كل منها بمناخ وغطاء نباتي، وحيوانات معينة، وعلى الرغم من ذلك فإن هذه الأنظمة يرتبط بعضها ببعض ارتباطا وثيقا. فغالبا ما تكون الجبال حدودًا الاحمر . حاري، وتتكون الأراض مــي العشبية بين السلاسل الجبلية؛ لذا تؤثر الجبال في مناخ المناطق الصحراوية والأراضي العشبية المجاورة لها. وقد أدت الأنشطة البشرية إلى الإخلال في التوازن بين هذه الأنظمة البيئية، فمثلا قطعت الأشجار في بعض المناطق التطوير الأراضي للزراعة أو الإسكان أو الترفيه، ويرى معظم العلماء أن الاحترار العالمي الناجم عن الأنشطة البشرية يعد الخطر الرئيس على هذه الأنظمة.

  Zum Buch

• 

  جون ديوي

  كريم مسعد

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس جون دیوي مجهولًا من جمهور المثقفين في الشرق العربي، إذ نقلت آراؤه في التربية منذ زمن طويل، وأتخذها المعلمون الذين درسوا في معاهد التربية نبراسًا لهم. وترجمت له كتب كثيرة إلى العربية، منها «الديمقراطية والتربية»، و«الخبرة والتربية»، و«الحرية والثقافة»، و«تجديد في الفلسفة» و«آراء توماس جيفرسون الحية». وعلى الرغم من أن أحدًا غيره من الفلاسفة لم يظفر بترجمة هذا العدد من مؤلفاته إلى العربية - فيما عدا أفلاطون وأرسطو من القدماء وقلة من المحدثين - فلم يكتب عنه كتاٌب مستقل يحلل فلسفته، ويشرحها، ويقدمها إلى الجمهور العربي. ولعل ذلك يرجع إلى وفرة تآليفه، ودقة مذهبه، ووعورة أسلوبه.
  ولم يكن دیوي معترفًا به كأبرز مفکرینا فقط، بل كان الممثل الذي تجسدت فيه معظم الأمور التي نعدها أمريكية، ففيه مزيج من البرجماتية التي تؤكد میزان النتائج العملية، والمنهج العلمي، والإختراعات التكنولوجية، والديمقراطية بإعتبارها شكلًا للحكومة وطريقة للحياة على حد سواء، والروح الأمريكية الأولى بما كانت تمتاز به من إيمان بأن الرجل العادي يستطيع أن يبني بالتعاون حضارة أكثر إنسانية.

  Zum Buch