Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  ملخص كتاب رجل يبحث عن معنى

  أنس صادق

  • 0
  • 0
  • 0

  "لا يوجد شيء في الدنيا يمكن أن يساعد الإنسان بفاعلية على البقاء حتى في أسوأ الظروف مثل معرفته أنَّ هناك معنىً لحياته"
  هذه واحدة من أقوال الكاتب النمساوي Viktor Frankl، من مواليد عام ألف وتسعمائة وخمسة. وهو واحد من الناجين من المحرقة النازية خلال الحرب العالمية الثانية.
  ويعدُّ واحدًا من أهم الأطباء النفسيين في القرن التاسع عشر، حيث أنّه من مؤسسي نظرية Logotherapy، وهي نظرية تهدف لعلاج المرضى النفسيين، عن طريق جعلهم يبحثون عن معنى لحياتهم دون التركيز على المعاناة.
  كما أنَّه ساعد كثيرين عن طريق نشره لكتاب رجل يبحث عن معنى ، الذي يحكي فيه تجربته القاسية عام ألف وتسعمائة واثنين وأربعين في معسكر إعتقال أوشفيتز Auschwitz في بولندا، وكيف استطاع النجاة والعودة إلى حياته واستكمالها بشكلٍ طبيعي

  Zum Buch

• 

  باكثيـر والمسرح الإسلامي بين...

  هنري إيمونز

  • 0
  • 0
  • 0

  صفحات هذا الكتاب مقسمة إلى موضوعات تحمل عناوينها التي تدور في فلك إبداعات الأستاذ "علي أحمد باكثير" الذي يعرفه المعنيون بالأدب في أشكاله المختلفة: القصة، والرواية، والمسرحية، بمختلف أشكالها وغاياتها، كما يعرفه الجمهور العام – افتراضاً – عبر ما كتب للسينما، وللإذاعة،  وللصحافة.. بما يعني – في النهاية – أننا مع "باكثير" بإزاء شخصية مبدعة، واسع الثقافة، عظيم النشاط، لا يكف عن التجريب في الأشكال الفنية بخاصة، وفي فنون المسرح، بوجه أخص.
  في سياقات نقدية مختلفة تبدو مساحات (الحرية) الفنية، والواقعية، والسلوكية، التي اعتنقها هذا الكاتب – غالبة على ما عداها من نوازع، تعود في جملتها إلى التزامه الأدبي، ودماثة أخلاقه، ونقاء سريرته. أما مطالب الفن – وبخاصة في مجال المسرح – فقد منحها "باكثير" كل ما تحتاج لتضفي على مسرحياته: الحيوية، والتشويق، والواقعية، ومجاراة الطبائع، ومجاوزة الطبائع أيضاً.. ما يستدعي أن نعيد التأمل.. نعيد التفسير.. نعيد التصور لحدود ما يمكن أن يوصف – في الإبداع – بأنه "إسلامي".

  Zum Buch

• 

  تحولات المعنى المراوغ دراسات في...

  خالد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  تحاول هذه الدراسة البحثية الغوص في جوهر "المعنى الشعري" عند رمز كبير من رموز الشعر الحديث، وهو الشاعر صلاح عبدالصبور، الذي نجح في فرض مركزية رؤيته الشعرية على الثقافة الأدبية منذ ظهوره، وحتى الآن، وكان له تأثير ملموس على حركة الشعر بسبب النجاح الذي لقيه، وبسبب من جودة المستوى الفني لكتاباته، فظهرت حوله دراسات كثيرة تبحث في تجربته من عدة منطلقات، وتأتي النتائج باستمرار محبطة، بسبب التناقض الذي يغلف الدراسات النقدية، وتحاول هذه الدراسة أن تستكشق "هذا المعنى الشعري" عنده من خلال استحضار لحالة تكون الوعي الثقافي العربي الحديث عموما والوعي الشعري، خصوصا، وكيف أن حالة "التكون" تلك بنيت على نتائج متناقضة، قادت بالضرورة إلى نتائج متناقضة، مما جعل الحديث عن "الشعر الحديث" حديثا عاما، وفضفاضا، إذ تذهب هذه الدراسة إلى أن عوامل التشابه التي تسمح بالحديث عن "حركة شعرية عامة" هي أقل من عوامل الاختلاف التي تعزل كل تجربة في عالم خاص بها، ومن ثم يدفع هذا، بدوره، إلى تناقض في الأحكام النقدية التي تحاول أن تؤسس "قواعد مشتركة" بين الشعراء المحدثين.

  Zum Buch

• 

  الخطاب الروائي العربي الجديد...

  د. محمد بن إبراهيم الحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  بين الذات الفردية والجماعية تقف الكتابة الروائية في النصوص الثلاثة موضوع هذا الكتاب، تبني عوالمها من تصدعات في الجسم السياسي والاجتماعي العربي، ممثلا في ثلاثة أقطار عربية هي: لبنان، وبيروت بالتحديد من خلال ما تصوره رواية إلياس خوري"الوجوه البيضاء"من تفاصيل حكائية بالحرب الأهلية، وتحضر سورية، دمشق بالتحديد، كفضاء لتقاطعات فضائية أخرى هي التي تتبوأها تفاصيل المحكي في رواية حيدر حيدر "الزمن الموحش"، وعالم روائي يتسع لاحتواء مشاهد وتجليات حرب يونية 1967 من خلال تقاطعات أخرى مركزها نهر الأردن، وقضية فلسطين من خلال تشعبات المحكي الروائي ، كما تنجز رواية حليم بركات "عودة الطائر إلى البحر" خطابها متعدد النصوص والدلالات.

  Zum Buch

• 

  تحولات الشعرية العربية قصيدة النثر

  خالد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت قصيدة النثر أسعد الأجناس الأدبية وأكثرها حظا بالاستفادة من التطوراتُ الثقافية العالمية التي أحدثت طفراتٍ معرفية ملحوظة ، وكتب شعراء قصيدة النثر نصوصا تجريبية في الشكل والمضمون لا يمكن ان تكون تطويرا لإرهاصات عربية سبقتها، ناهيك عن أن تكون تطويرا لتجارب تجريبية في التراث العربي، بما أوجد نمطا جماليا حقق قطيعة جمالية مع الشعرية العربية السائدة، ليحقق وجودا شعريا خالصا ومستقلا وجديدا.
  ومن المؤكد أن قواعد التلقي للشعر العمودي تفشل في الإمساك بجوهر هذه التجربة، وكذلك فإن التقاليد النقدية التي أفادت النقاد في الغوص داخل تجربة الشعر الحر لم تعد كافية لفهم تجربة قصيدة النثر، ولأمرٍ ما أطلق عليها معاصروها "الحساسية الجديدة"، وهو أمر يجب أن توازيه طريقة في التلقي جديدةٌ تقدر على الإمساك بجوهر هذه التجربة الشعرية.
  هذا الكتاب قراءة نقدية في هذه التجربة الجمالية بعيدا عن الكليشيهات النقدية السائدة، تحاول الوصول إلى كنه التجربة الشعرية لشعراء قصيدة النثر من داخل عمق التجربة وليس بافتراض قواعد نقدية من خارجها، وذلك من خلال النظر في سبعة تجارب شعرية، تم اختيارها عمدا لما فيها من تجديد، ومجمل هذه التجارب يعطي بانوراما مشهدية لمسيرة قصيدة النثر في سياقها العربي.

  Zum Buch

• 

  حجاب العادة - أركيولوجيا الكرم...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  حين أعدت قراءة هذا الكتاب، بعد أربعة وعشرين عاما من صدور طبعته الأولى، تذكرت ما عن لبعض قرائه من وصفه بالشعوبية وأنه محاولة لتقويض أكثر قيم العرب شيوعا، واعني بها قيمة الكرم، ولذلك حرصت في مقدمة الطبعة الثالثة أن أؤكد على أن تحليل الخطاب ليس معنيا بإثبات صفة أو نزعها، وإنما تنصب عنايته على الجذور الكامنة وراء ما يؤسسه ذلك الخطاب من قيم، الجذور التي تنزع عن القيم بعدها الميتافيزيقي وتكشف البعد الإنساني الذي تؤول إليه.

  Zum Buch