Maison d'édition: دارك للنشر والتوزیع
رواية "خذلان آمن" للكاتبة سلوى مرجان، والصادرة عن دار دارك للنشر والتوزيع حين التقيته رأيت في عينيه أزهار الربيع وحدائق الريحان.... ولكني أنا – "لوريت" ذات القلب العليل- لم يكن بجعبتي سوى برودة الشتاء وكآبة الخريف..!!!
"تغيب السيدة عن البيت لأيام.. ولا أحد يعرف أين تختفي كل هذا الوقت.. تلك السيدة بيضاء الشعر – رغم صغر سنها-.. يقولون بأنها صديقة الأولياء وحليفة للشيطان، وضحية صنيع عزيزة السحَّارة.. وأنها مستجابة الدعاء فلا تؤذها! بالكاد تتكلم وكأنها فطرت على الصمت.. قصصات مدوَّنة بالرصاص الباهت، وكروت تاروت، كان هذا كل ما أمامي لأعبر داخل زوايا روحها، ولأكتشف مَن هي "السيدة" التي لا يعلم أحدٌ شيئًا عنها أكثر من شكلها وابتسامتها الطيبة.. حتى اسمها، لا يعرفه أحد، ولا حتى أنا التى أعمل في خدمتها منذ شهور! ولكن الغريب أنك لن تملك إلا أن تحبها وتتمنى قربها…!"Voir livre
مسافة واسعة قطعتها فى الزمان والمكان، وداخل الدماغ أيضاً، منذ تلك الليلة من ربيع عام ٢٠٠٤ والتى جلست فيها داخل إحدى قاعات رنيسانس أسيوط، أتابع مأخوذاً الدراما الملحمية "الساموراى الأخير".. كان منطقياً، والعود أخضر آنذاك، أن أخرج من قاعة العرض متأثراً ببطولات الساموراى.. ليس فقط بسبب القدرة الاستثنائية لإدوارد زويك، المخرج الأمريكى العظيم، على حشد أدواته لإخراج دراما شاعرية تخاطب عاطفة المُشاهِد مباشرةً.. ولكن أيضاً لأن رسالة الفيلم ملأى بالكثير من الدغدغة للمشاعر القومية وبخاصة مع تشابه المأزق الحضارى ومفترق الطرق الذى تمر به "الأمة" (كانت أدبيات الإسلام السياسى حاضرة بقوة مع صعوده كمشروع مناهض للهيمنة الغربية مقابل الانبطاح العام للأنظمة السياسية العربية) مع ما مرت به "الأمة اليابانية"! فى النصف الثانى من القرن التاسع عشر.. "الامبراطور شغوف بكل ما هو غربي والساموراي قلقون بشأن ذلك، يعتقدون أن الأمور تجري بسرعة شديدة.. وكأن القديم والحديث يتصارعان لتحديد هوية اليايان".. وبدا محاربو الساموراى بما اتسموا به من قوة وشجاعة ونبل وأصالة وإصرار على خوض معركتهم حتى آخر قطرة دم دفاعاً عن "هويتهم".. بدوا أقرب ما يكونون لحركات المقاومة ذات الأيديولوچية الإسلامية والتى تقاتل الأمريكان فى أفغانستان والعراق، ومن قبلهم أشاوس حماس فى فلسطين، إلخ.. الآن، بعد كل هذه السنوات، وبعد الحدث الكبير فى الألفين وحداشر وما تبعه من تداعيات لم ولن تنته.. يمكننا إعادة مشاهدة الفيلم فى ضوء المسافة الكبيرة التى قُطِعَت داخل الزمان والمكان والدماغ، فماذا سنرى؟..Voir livre
تدور أحداث هذة السلسلة خلال الحقبة الأخيرة من عصر الدولة الأندلسية التى دامت ما يقرب من سبعة قرون، ينقلنا الأديب الراحل د . نبيل فاروق إلى أجواء الفرسان فى زمن الاندلس الغابر، حيث يواجه بطلنا الأمراء والملوك الأسبان وفرسانهم، منتصرًا على حيلهم ومخططاتهم المستمرة فى صراعهم مع العرب الأندلسيينVoir livre
في هذه الرواية يغوص الكاتب الإنجليزي سومرست موم، في أعماق الدراما الزوجية وتستكشف تعقيدات العلاقات البشرية تحت ضغوط الخيانة والأزمات الأخلاقية. تدور أحداث الرواية حول "كيتي"، زوجة الدكتور "وولتر فين"، باحث بكتريولوجي يعمل في هونج كونج، إحدى مستعمرات بريطانيا. تقع كيتي في شباك تاونسند، نائب الحاكم الذي يتميز بجاذبيته وبلاغته، وتجد نفسها متورطة في علاقة غرامية محظورة تجسد الخطيئة السابعة، الزنا، المشار إليها في التوراة. ويتفاعل هذا الصراع الداخلي والخارجي بينما يكتشف الزوج خيانتها، ويعرض عليها خيارات قاسية: إما أن ترافقه إلى منطقة تفشي الكوليرا أو تواجه فضيحة علنية. يبرز موم في روايته الأبعاد المختلفة للنفس البشرية، مستعرضًا الضعف والشغف والخيانة. الرواية مليئة بالتوتر والتساؤلات الأخلاقية، حيث تتقلب المواقف بين الرحمة والانتقام، وبين الحب والخديعة. "الخطيئة السابعة" تقدم تحليلاً عميقًا للعلاقات والتحديات الأخلاقية التي تواجهها الشخصيات. من خلال نصه الغني وشخصياته المعقدة، يستطلع موم ماهية النجاح والفشل في الحياة الزوجية وكيف أن الاختيارات يمكن أن تحدد مصائرنا. هذا العمل يجبر القارئ على التفكير في الطبيعة الحقيقية للحب والوفاء والتضحية، مقدمًا رواية متقنة الصياغة تترك أثرًا دائمًا في الذهن.Voir livre
12 صحفي ومشعوذ نصاب .. يقوم بخداع شريحة كبيرة في المجتمع وأغلبهم من الفقراء اللي بيضطروا يلجأوا للسحر كبديل لحل أغلب مشاكلهم ... وبعد ما قام الصحفيين بفضحه والزج به في السجن .. يقرر الانتحار .. ويرسل رسالة لكل صحفي من ال12 تحتوي جملة واحدة "برجك سينتقم لي" .. من هنا تبدأ القصة وكل صحفي شارك في فضح الدجال يشهد الموت بطريقة مختلفة حسب برجه ..Voir livre
A short story about an Egyptian young man who wanders around Cairo until he finds himself in the zoo to look at an elephant. He is surprised that the elephant looks at him with the same look as he does, so their minds unite and separate to see the world from the perspective of an elephant tied with a rope to its leg.Voir livre
