D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الوحش القابع في أعماقك

  أدريان فالي

  • 0
  • 0
  • 0

  "ألم يخطر ببالك مرة أن تسأل تلك الأرملة الحزينة المسماة (ليلى برهان):
  كيف صارت أرملة بعد زواجها بهذه السرعة؟! وأين ذهب الطفل الذي كانت تحمله ببطنها؟
  !لم يعد هناك وقت، استجب لي، لا تقترب من (ليلى برهان)، لا تعبر بشارع عبرت به (ليلى برهان)، لا تبحث في ذاكرتك، لا ترسم في مخيلتك، ولا تردد في خاطرك جملة تحمل اسم حبيبتي (ليلى برهان)

  Voir livre

• 

  المصري الاخير: قصة على ضفاف النيل

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  "اقترب منه صاحبنا الإنجيلزي، قال وهو ينظر إليه عن كثب: "أنت قبطي، أليس كذلك؟". ضحك الرجل، وتحدث الإنجليزية بتلقائية، كأنه يتكلم بلغته الأم قائلًا: "إذا كنتَ كغيرك، تنساق خلف الأحكام المسبقة، وتعتبر كل قبطي مسيحيًا!"، ثم عاد ليُوضّح: "أنا لست مسيحيًا، لكن إذا كنتَ تعني بقبطي أنني مصريٌ وليس عربيًا، إذًا فأنت محقّ في تقديرك بالفعل!". "كا- رع" شاب مصري يدّعي أنه المصري الأخير، من نسل الملوك المصريين القدماء! فكيف استطاع إقناع الجميع بصحة ادعائه؟ كيف تحوّل من فقير مُعدم لأمير، يطلب ودّه ويسعى لصداقته نبلاء إنجلترا؟ ما هو القَسَم الذي تعهد لجدته بتنفيذه؟ وكيف أثّر على مستقبله وكل علاقاته؟. رحلة مثيرة يخوضها "كا- رع"، تحمل له نهاية غير متوقعة!

  Voir livre

• 

  خلخال ذاكرة

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  في لحظات المخاض الصَّعبة تُفارق الأمَّ الحياة، آخر أنفاسها اختلطت بصياح الطفلة التي سُميَت فيما بعد "رنين".. وبقيت هذه المشاهد محفورة في ذاكرة بطل القصّة الطفل الأكبر "حسّان" والذي نصحبه على مدار الرواية بجميع تقلباتِ حياته ابتداءً من زواج والده وطرده من بيتٍ كان يحتفظ برائحة أمّه، انتهاءً باغترابه وأخته مع جدّته صغيرًا في لندن وحنينه إلى الوطن بعدَ أنَّ غضَّ عوده واشتعل شبابه ولكنَّ سفينته تأبى أن تسير معَ الرِّيح... تجربة الغربة والحديث عن لندن العذبة يُضفي على الرواية رونقًا ضبابيًا خاصًّة إذا عرفت بأنَّ قصَّة حب "حسّان" الأولى ستكون بدايتها هناك لكنَّ نهايتها مغايرةً لجميع تصوراته... تُشبه حقلًا كبيرًا يكتظُّ بالألوان فبينما تُباغتكَ رائحة الورد وتهرع للمسه تُفاجَىء بشوكٍ يدمي قدميك

  Voir livre

• 

  رحلة الضباع

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  حكايةٌ أزلية ما بين الذكر والأنثى طرفها الأول "جمال إبراهيم" صحافى مجهول ينتمي زمنياً إلى زمن التكنولوجيا الرقمية، وإن كان ينتمي فكرياً الى عصور راديكالية، الكلُّ يتطوَّر حوله وهو يقفُ جامدًا، يعمل مُصحِحاً في صحيفة مغمورة وعندما يكتب مقالاً لا يلتفت إليه أحد، وطرفها الثاني زوجته "نرمين"، تبدو شخصية مُدَجَّنَة إلى حدٍّ بعيد لفترة ثمَّ يحدث التمرُّد فيعيد الزوج اكتشافها من جديد رغم ظنّه أنّه احتواها وأنّها تهيم به ولا تستطيع العيش بلا عطاياه لكنّه ما إن يعثر على تلك القصاصة التي كتبتها حتى يُصاب بالجنون ومن هُنا تبدأ رحلتهما الغريبة فتتداخل أحداث الرواية مع أحداثٍ تاريخية عميقة الأمر الذي يُضفي عليها سحرًا غريبًا إلى أن تاتي النهاية مشكلةً صفعةً قوية للزوج الذي بدأ يتعرَّف على زوجته الثورية مجددًا ويكتشف فيها أشياء لم ينتبه لها يومًا ما لكن هل حقًا هي ذاتها زوجته امّ أنَّه مجرَّد زوجٍ مخدوع !!

  Voir livre

• 

  عطر الأحباب

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  عبر مجموعة من المقالات المتنوعة يعرض الأديب يحيى حقي أفكارًا أدبية ونقدية، بدأها بكيفية الوصول إلى منهج نقدي محدداً أثره في المجتمع الثقافي، وتطبيقات في فن الرواية، يستعرض من خلالها نماذج لأعمال الأستاذ نجيب محفوظ وإسماعيل ولي الدين ومفيد الشوباشي ونوال السعداوي ونعيم عطية و محمد عبد الحليم عبد الله وغيرهم من كبار الأدباء.

  Voir livre

• 

  الرجل الذي مات ثلاث مرات

  ياسر أبو العينين

  • 0
  • 0
  • 0

  يهدي الكاتب شريف صبري روايته "الرجل الذي مات ثلاث" إلى العروبة، تلك العروبة التي تشبه امرأة عاهرة ترقص لمن يعطيها مالاً أكثر، عروبةٌ لم تعد تسعها كل الطُّرق في هذه الحياة. لم يكتب صبري روايته هذه لأنه ناقدٌ سياسيّ، ولا ليطرح ويناقش مواضيع سياسية أو قضايا استراتيجية ولا حقوق إنسانية، فهو من وجهة نظره يرى أن السياسة هي السبب الرئيسي والأول في فناء الملايين وموتهم منذ خلق الحياة في هذا الكوكب، بل هو يكتب لنا قصة حزينةً، قصة طفل في التاسعة من عمره، مات فقط لأنه يعيش في مدينة حلب، هذه المدينة التي قرر رجالها أن يمارسوا لعبة السياسة، فما كانت النتيجة إلا نهاية الآلاف دون أن يعلموا السبب. في هذه الرواية نجد أن الأحداث قد وثّقت من وجهة نظر ذلك الطفل الصغير، لا من وجهة نظر السياسيين أو المسؤولين، هذا الطفل الذي أغلقت الحياة أبوابها في وجهه، فلم يجد أمام بابه إلا الموت واقفاً يطرقه، فما كان منه إلا أن يفتح له ويسلّم له نفسه، نعم في هذه الرواية سيموت هذا الطفل، سيموت بلال!. كلنا متهمون بقتل بلال، جميعنا مجرمون، والله سيسألنا عنه، لماذا قتلتم ذلك الطفل البريء؟ هكذا أشار لنا الكاتب بروايته هذه، فهو يرى أن الجميع مذنبٌ بموت هذا الطفل، فهو مشهدٌ يحصل في واقعنا كل يوم. يروي الطفل بلال قصته على لسانه، فيحكي عن حياته الصعبة، حياته التي مرت في ثلاثة مراحل قسّمها له القدر، فتىً في التاسعة من عمره، وسيمٌ، وشعره الذهبي يغزو رأسه، كأنه أميرٌ، ولكنه عاجزٌ وغير قادرٍ على الشكو، عاجزٌ عن الصراخ بصوت مرتفع ليشكو ظلم الحياة وقلة عدلها. ينقل بلال لنا مشهد البحر، ذلك البحر الذي كان يصارع جسده الصغير في معركة ضارية، معركة مع أمواجه العاتية وأسماك القرش المفترسة وظلمة ليلة حالكة، بحرٌ تغزوه رائحة الموت، موتٌ يتمنى جثثاً أكثر، موت انقض على هذا الطفل المسكين، أراق الدماء من بين شفتيه، وماءٌ ملأ رئتيه الضعيفتين، فما كان منه إلا أن يطلب العون من الله، الله وحده، أمام نحن كما دعانا بلال، فكلنا مجرمون ومشتركون في قتله. ويروي بلال عن حياته، حياته التي تشبه حياة كل طفل سوريّ، منزله جميلٌ أسواره الهدوء والسكينة، يملأه الياسمين، مغمورٌ بالحب من والديه، والدته ميسون، أبوه عبد الرحمن، خالته سوسن، وجدته وأخته يارا وجيرانهم وأصدقاء والديه وخطيب خالته ميسون، كل أولئك يملأون حياته بالحب والحنان والسعادة.

  Voir livre