D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أين ذهب كل الرجال

  غاري س . كروس

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتـاب "أين ذهب كل الرجال"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع
  يستكشف غاري كروس التحول الثقافي الذي أدى إلى إطالة مرحلة المراهقة لدى الذكور الأمريكيين المعاصرين، محللاً تبعاته وأصوله.

  Voir livre

• 

  الحروف

  وليد مكي

  • 0
  • 0
  • 0

  من أكبر مصنفات أبي نصر الفارابي وأعظمها غناء للمهتمين بدراسة الفكر العربي عامة والفلسفة الإسلامية وفقه اللغة العربية خاصة، كتبه أمام المنطقيين في عصر بلغ فيه الفكر العربي أوجه في تفهم أمور العلم واللغة، وضرورة التعبير الصحيح عن ما ينظر الإنسان فيه ويعقله. فلا يستغني عن قراءته من يشتغل في تاريخ الفلسفة واللغة.

  Voir livre

• 

  الصراع النفسي

  نيلي بلاي

  • 0
  • 0
  • 0

  الخطورة في الحياة النفسية تأتي من الصرع اللاشعوري ،الذي يجعل التطاحن الداخلي يتحول إلى أنواع من الشذوذ يظهر معظمها في صورة قلق وضيق أو تعطل في بعض الوظائف الجسمية ، وبعض مواقف التكيف الاجتماعي.. هذا النوع من الصراع الخفي يحتاج إلى بحث على يدرس أسبابه ،ويحدد مظاهره وآثاره ويحتاج إلى بينة علمية تنير له الطرق .
  إن أهم ما يراد الوصول إليه من وراء هذا البحث هو الإشارة إلى الربط بين العوامل النفسية والجسمية والاجتماعية فيما يرجع إلى الصراع النفسي، فإن الكثير من الأطباء يغفلون النواحي النفسية والاجتماعية في تشخيص بعض الأمراض المزمنة التي لا تؤثر فيها المركبات الكيميائية ا، لتي قد تخفي علامة المرض دون أن تقضي على سببه الأصلي.

  Voir livre

• 

  الأنساب المتفقة

  نديجدا طيفي

  • 0
  • 0
  • 0

  "[باب الألف]: الآمُلي والآمُلي الأول منسوب إلى آمًل طبرستان وهي قصبة الناحية خرج منها جماعة من العلماء من كلّ فنّ وأكثر من يُنَسَبُ إليها، يعرف بالطبري وطبرستان اسم الناحية لا اسم بلدة بعينها وأكثر أهل العلم من أهل طبرستان من آمُل الثاني منسوب إلى آمُل بلدة على شطّ جيحون حدّث من أهلها جماعة منهم عبد الله بن حماد الآمُلي روى عنه البخاري محمد بن إسماعيل عن يحي بن معين حديثا وعن سليمان بن عبد الرحمن حديثا آخر. وروى عنه عن داود بن رشيد حديثا، واحمد بن عبدة الآمُلي سمع عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي روى عنه أبو داود السجستاني"

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب قوة العادات - لماذا...

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  هل قرَّرت من قبل أن تقلع عن التدخين أو تتوقف عن تناول الوجبات السريعة؟هل سار كلُّ شيءٍ على ما يرام، فكنت فخوراً بنفسك، أم أنَّك عدت بعد قليل من الوقت إلى عادتك السيئة؟إذا كنت قد فعلت ذلك، فإنك تعلم بالفعل بقوة العادات، لكن من أين تأتي تلك القوة؟ وكيف لنا أن نتحكم بها؟

  Voir livre

• 

  المراة في مواجهة تحديات

  آدم سامي

  • 0
  • 0
  • 0

  اعتادت المجتمعات الإنسانية منذ القدم وحتى منتصف القرن العشرين على نظام اجتماعي اقتصادي يُعطي للرجل حق العمل بأجر خارج الأسرة، في مقابل حرمان المرأة من هذا الحق، واقتصار دورها على نمط آخر من العمل غير المأجور داخل الأسرة كالأعمال المنزلية، والرعاية الأسرية، ورعاية الأبناء. واستقر هذا النظام فيما يُعرف في العلوم الاجتماعية بنمط "الإعالة الذكورية". واتساقًا مع هذا النظام حظى الذكور بمكتسبات كبيرة في الحياة الاجتماعية خارج الأسرة خاصة في مجالي التعليم والعمل، وحُرمت المرأة من حقوقها الاقتصادية والاجتماعية. وظلت الفجوة النوعية بين الذكور والإناث في هذين المجالين قائمة بصور متفاوتة من مجتمع لآخر بحسب درجة التطور الاجتماعي والاقتصادي والثقافي.
  وحين شهد العصر الحديث في كثير من المجتمعات الإنسانية تحولات اقتصادية واجتماعية كبيرة بدأت رياح التغيير في اتجاه تعليم المرأة، وازدادت معدلات التحاق الإناث بمراحل التعليم المختلفة سنة بعد أخرى مما فرض تطورًا آخر تمثل في خروج المرأة للعمل، والمشاركة الاقتصادية في سوق العمل خارج الأسرة. وقد ترتب على ذلك تفاقم مشكلة كبيرة واجهت الأسرة تمثلت في وجود حالة من الخلل في حياة الأسرة لم تشهدها المجتمعات الإنسانية التقليدية من قبل؛ حيث ارتبط هذا الخلل بصراع الأدوار لدى المرأة بين عملها خارج الأسرة، وعملها في رعاية الأسرة، وهذا يعبر عن تعارض بين اعتبارات مشاركة المرأة في سوق العمل خارج الأسرة بأجر من ناحية، ومتطلبات التنشئة الاجتماعية، ورعاية الأسرة والأبناء من ناحية أخرى.
  هذه الظاهرة ليست مقصورة على المجتمعات العربية فحسب، بل تكتسب طابعًا عالميًا، وتشغل الرأي العام في كثير من دول العالم المتقدم والنامي على السواء. غير أن طريقة طرحها وإدراكها تختلف من سياق اجتماعي لآخر؛ ففي المجتمعات المتقدمة يسود الاعتقاد بأن عدم التوازن بين العمل والأسرة وثيق الصلة بالتحول الديموغرافي (السكاني) الذي ترتب عليه انخفاض حاد في الخصوبة (المواليد)، وارتفاع مطرد لشريحة وكبر حجم فئة كبار السن (شيخوخة سكانية)، وانخفاض شديد في حجم الفئات القادرة على العمل (قوة العمل). ومن ثم فإن متطلبات التقدم الاقتصادي تفرض معضلة كبيرة تشغل الرأي العام الغربي تتمثل في ضرورة مشاركة المرأة بقوة في سوق العمل؛ لتحقيق أقصي مستويات النمو الاقتصادي، وفي الوقت ذاته فإن اتساع نطاق مشاركة المرأة في النشاط الاقتصادي يأتي على حساب الزواج والإنجاب، وفرص تكوين بناء متماسك للأسرة

  Voir livre