D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  محطات أدبية

  أبو القاسم الشابي

  • 0
  • 0
  • 0

  الحضارة الإنسانية إرث عالمي مشترك، وكل أمة من الأمم شاركت وتشارك فيها بنصيب مستمد من قدرتها على التفاعل، وهي حين تشارك فإنها تتعلم وتؤثر وتتأثر.
  والأدب الإنساني من أهم وجوه الحضارة الإنسانية، كما أنه عامل هام في تطور الحضارة ذاتها. والمقالات التي بين دفتي هذا الكتاب هي دراسات في بعض الآداب العاملية، مجموعة من المحطات الأدبية، حيث تتعرف في كل محطة على روائي، أو كاتب مسرحي، أوشاعر كبير، أو ناقد كبير، أو تقف لمناقشة قضية أدبية بعينها.

  Voir livre

• 

  أنا

  صفي الرحمن المباركفوري

  • 0
  • 0
  • 0

  الكاتب الأمريكي «وندل هولمز» يقول: إن الإنسان - كل إنسان بلا استثناء - إنما هو ثلاثة أشخاص في صورة واحدة. الإنسان كما خلقه الله .. الإنسان كما يراه الناس .. والإنسان كما يرى هو نفسه . فمَن من هؤلاء الأشخاص الثلاثة هو المقصود بعباس العقاد؟!
  ومن قال إنني أعرف هؤلاء الأشخاص الثلاثة معرفة تحقيق أو معرفة تقريب؟!
  من قال إنني أعرف عباس العقاد كما خلقه الله؟
  ومن قال إنني أعرف عباس العقاد كما يراه الناس؟
  ومن قال إنني أعرف عباس العقاد كما أراه، وأنا لا أراه على حال واحدة كل يوم؟
  هذه هي الصعوبة الأولى، ولا أتحدث عن غيرها من الصعوبات.
  
  عباس محمود العقاد

  Voir livre

• 

  عثرة بـ 1000 درهم - Athara bi...

  أيوب بنبري, سيدهارتا موخيرجي

  • 0
  • 0
  • 0

  قد قيل بأن العثرات مؤلمة ولكن عندما تكون العثرة ثمينة وتستحق المساومة فأهلاً بهاكن على يقين بإن إعمال العقل وإمعان النظر بأناة وتروي، وإقصاء إهدار طاقتك في تأويل ما لا يستحق أولويات محتمةجميعنا بلا إستثناء تنعم أرواحنا , بإستقلالية القرار, وتوجهاتها تتمحور حول الإنجاز وتتوق إليه , وإنصافاً منك كمخاطب هنا الإرتقاء و العلو بها , والبعد عن إختزال التعويل عليها

  Voir livre

• 

  كيف تقدم الغرب وتأخر الشرق

  مصطفى حجازي

  • 0
  • 0
  • 0

  الثابت الوحيد في حياة الإنسانية هو التغيّر المستمر. عندما نطالع رسائل كتّاب العصور الوسطى الأوربيين، التي تعكس مخاوفهم من غزو الشرق الإسلامي لهم عسكريًا وثقافيًا، وشكواهم أن الشباب تخلّوا عن تراثهم وافتتنوا بالفنون والشعر العربي وأعمال الفلاسفة المسلمين، وأصبحوا يعتبرون إجادة العربية علامة الرقي والتحضر والثقافة الرفيعة.. قد نجد في تلك المفارقة مناسبة لسكب الدمع على ماضٍ فنى ومجد انقضى، لكن الأولى أن نسأل: كيف انقلبت القصة وتحوّل الصياد إلى فريسة؟. فما بين تاريخي سقوط القسطنطينية عام 1453 على يد محمد الفاتح، وسقوطها عام 1913 على يد الحلفاء الأوربيين؛ ما بين هذين التاريخين علامتي تنصيص تحويان أكبر التغيّرات التي حدثت في تاريخ الإنسانية وأسرعها وتيرة. نحاول هنا أن نفهم ماذا جرى في تلك العصور، وغيّر العالم بعمق وقلب موازينه، ليصبح على تلك الصورة التي نحيا في ظلالها إلى يومنا هذا، لعلنا نفهم عالم اليوم أفضل ونراه أوضح.

  Voir livre

• 

  الإشراف على بعض من بفاس من...

  عمر فاخوري

  • 0
  • 0
  • 0

  مؤلف هذا الكتاب هو العلامة المؤرخ النّسابة الفقيه القاضي العدل أبو عبد الله محمد الطالب بن العلامة أبي الفيض حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون ابن الحاج السُّلمي المرادسي الفاسي

  Voir livre

• 

  في أوقات الفراغ

  هالة غبّان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه مجموعة رسائل كتبت على أثر مطالعات أو مشاهدات ، وما أثارته من تفكير خاص. وقد رتبت ترتيبًا نظمت فيه الرسائل الخاصة بموضوع واحد، بعضها إثر بعض ،فبدأت بالنقد وبما كتبه المؤلف عن أناتول فرانس في السياسة، وفي الاستقلال وفي السفور ، ثم تتلو هذه عدة رسائل عن قاسم أمين، تعقبها رسائل عدة عن كتب نشرها جرجي زيدان ومصطفى صادق الرافعي والدكتور طه حسين ومحمد السباعي وغيرهم من رجال القلم. وهذا هو الكتاب الأول من المجموعة.
  أما الكتاب الثاني ، فرسائل خاصة بمصر؛ كرسائل بيبان الملوك وخلاصة كتاب مستر كارتر عن قبر توت عنخ أمون، كما أن فيه قصصًا وأحاديث كابيس وسميراميس وخالد وغيرها. فأما الكتاب الثالث ، فرسائل متفرقة.

  Voir livre