D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  النبوءة

  د. بدر الحسين

  • 0
  • 0
  • 0

  عاش (بشارة) عمره كله رجلًا شريفًا بمعنى الكلمة، فهو لم يخالف القانون قط، ولم يتجاوز حتى إشارة مرور واحدة، على الرغم من أنه لم يمتلك أبدًا سيارة، أو حتى يحلم بامتلاك واحدة.. وكعادة كل الشرفاء، كان (بشارة) يتعامل مع الجميع فى ثقة وبساطة، دون أن يفكر حتى فى مجرد الشك فى مخلوق واحد، حتى أنه قد اقتنع على الفور بحديث ابن عمه (سلماوى)، العائد من إحدى دول النفط، وصدق أن (سلماوى) كان يرفل فى النعيم هناك، على الرغم من تلك التشققات الواضحة فى يدى هذا الأخير، وعلى الرغم من التحول الشديد الذى اعتراه، والذى بدا واضحًا منذ عودته، وقرر (بشارة) أن يفعل مثل ابن عمه، وأن يسافر إلى واحدة من دول النفط، وبكل حماس، حمل كل ما يملكه من أوراق ومستندات، واتجه إلى إدارة الجوازات، لاستخراج جواز سفر، كمرحلة أولى..

  Voir livre

• 

  كازانفا

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكد يضع كفه فوق قبة الصندوق حتى سرت في بدنه رجفة عنيفة. كأن يدًا كانت تفتح الباب له وتدعوه للدخول إلى صناديق أخرى كثيرة العتبات والأبواب والأقفال والمفاتيح، يحتاج الحج إليها لقدسيات شى لا يملك منها غير أرواحه المادية الشيوعية الخيرة واليسوعية النيرة ب"سراج العين" و"البشارة كما دوَّنها لوقا": ما من أحد يوقد سراجًا ويضعه في مخبأ أو تحت المكيال، بل في مكان مرتفع ليستنير به الداخلون. سراج الجسد هو العين. فإن كانت عينك سليمة، كان جسدك كله منيرًا. وإن كانت عينك مريضة، كان جسدك كله مظل .ًام فانتبه، لئال يصير النور الذي فيك ظلامًا. فإن كان جسدك كله منيرًا، ولا أثر للظلام فيه، أنار بأكمله كما لو أنار لك السراج بضوئه".

  Voir livre

• 

  أشرعة الشتات

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  نعيش مع يوسف رحلة قاسية ومروعة بحثاً عن الحلم الذى ضاع وتشتت داخل وطن طارد لأبنائه. وطن لم يكفل الحد الأدنى من العيش الكريم لهم. وطن لا مجال فيه للحلم بمستقبل أفضل. وطن أصبحت أهم سماته هى الفساد وانعدام الضمير وخراب الذمم ، ولا سبيل لك إلا التعايش والتأقلم مع هذا الوضع المقيت والتعامل بنفس مفرداته إذا أردت الوصول والنجاح يوماً ما.

  Voir livre

• 

  ضريح عمرو بن الجن

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  نبـذة عـن روايــة "ضريح عمرو بن الجن" الصـادرة عن دار دارك للنشــر والتوزيــع، للكـاتــب حسـن الجنـدي : الي من دفن في هذا الضريح.. لكم أتمنى أن تكون مجرد خيال...!!!!

  Voir livre

• 

  هذا أنا

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب (هذا أنا... حياتي ما بين حلوٍ ومرّ) هو سيرة حياة شخصيّة عاديّة، لكنّها عصاميّة وذكيّة، تخطّت السبعين عامًا من حياتها، وتحمّلت الكثير خلالها؛ لتطوير نفسها، والوصول بها إلى مراتب متقدّمة علميـّاً، وأدبيّاً، ودون مساعدة أحد، حتى تكون في المقدّمة.. ولاقت خلال ذلك الكثير من التشجيع، والإعجاب، في نفس الوقت الذي لاقت به الكثير من المصاعب والشدائد، فهل حقّقت كلّ ما تطمح إليه؟
  أحبّت هذه الشخصيّة أن تنقل بعض التفاصيل في حياتها لعلّ في ذلك عبرةً ودروسًا لغيرها، يمكن الاستفادة منها، أو السير على طريقها، وفي هذا متعة لا تقل عن المتعة التي كتبت بها الكاتبة مؤلّفها.
  وقد قسّمت الكاتبة حياتها إلى مراحل، لوحظ من خلالها أن غزارة الإنتاج كانت غالبًا في المراحل المتقدّمة من عمرها، وفي هذا إشارة للجميع بأن العمر ليس عائقًا في وجه الإنتاج، بل قد يكون العكس، بأن زيادة الخبرات والنضج يؤديان إلى زيادة الإنتاج.

  Voir livre

• 

  في النقد المسرحي

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يتتبع فيه الناقد د. محمد مندور النشاط المسرحي بالنقد ،وقد حرص ألا ينهج منهجا مذهبيا في النقد ينظر فيه إلى المسرحيات من وجهة نظر واحدة، ، كما حرص في نفس الوقت على ألا يفرض ذوقه على الخلق الأدبي، في ذاتية قد تنقص ما يزخر به هذا الخلق الأدبي من طاقة يجب أن تفرض نفسها حتى على مؤلفها نفسه، إذ هي بطبيعتها مستقلة عنه في عاقبة الأمر وإن كان هو مصدرها.
  يقول د. مندور: "اتبعت أسساً يتألف من مجموعها المنهج الذي أراه وأدعو إليه في نقد أعمالنا الأدبية، وهو المنهج الأوفق بنتاجنا الأدبي بخاصة في أدبنا المعاصر، فرأيت أن علي أن أدرس المسرحيات دراسة وصفية أولا، على حسب موضوعها، وبنائها، ومصادرها، وما يتراءى وراء ذلك كله من الرؤية الفنية جملة وتفصيلا. فثل هذه الدراسة الوصفية توفر الحرية الفنية للعمل المسرحي، وتدعم نظرات الناقد بما تتيح له من رؤية موضوعية قد تظهر فيها قدرته على التأمل المثمر، وهي السبيل بعد ذلك إلى إثمار العمل الأدبي ونفوذه في الجمهور، بعقد صلاته بقرائه، ومعاونهم على الفهم، وإشراكهم في الحكم عن بصيرة، سواء اتفقوا بعد ذلك مع الناقد في حكمه النهائي أم خالفوه. ".

  Voir livre