Maison d'édition: Sama Publishing House
عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك، عش بالإيمان، عش بالأمل، عش بالحب، هعش بالكفاح، عش بالتطبع بأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام والأولياء الصالحين، وقدر قيمة الحياة. د. إبراهيم الفقي
الطريق إلى السعادة: لكل من يبحث عن معنى أعمق للسعادة وسط زحمة الحياة هذا الكتاب يناقش معنى السعادة وكيف يمكن للإنسان أن يصل إليها رغم صعوبات الحياة. ينقسم الكتاب إلى جزئين: الأول يتناول أسباب التعاسة مثل القلق والخوف والفراغ، والثاني يبحث في أسباب السعادة مثل الحب، العمل، والاهتمامات الشخصية. راسل لا يقدّم حلولا جاهزة، لكنه يشارك أفكاره وتجربته بشكل بسيط وعقلاني، يساعد القارئ على فهم نفسه أكثر، ويشجّعه على أن يعيش حياة أكثر راحة ورضى.Voir livre
هل تسبب مشاهدة الأفلام الإباحية العجز الجنسي للرجال؟ هل تؤثر في علاقاتهم الاجتماعية، وقدراتهم الذهنية أثناء العمل أو الدراسة؟ يمكن للرجل البالغ أن يتعافى من إدمان المواد الإباحية لكن بعد اتباع إجراءات صارمة، فما هي؟Voir livre
ينادي الناقد الإنجليزي الرومانسي وليم هازلت بالقراءة بمتعة؛ فالقراءة الجيدة تحتاج إلى شهية، والنصيحة الأساسية لكم دائمًا هي أن تكونوا شغوفين بالكلمة المكتوبة، والحفاظ على حس الدعابة لديكم؛ يجب ألَّا تكون القراءة عملًا شاقًا، ولا مجرد هروب أيضًا؛ ولكنْ صورة من صور الحياة تعاش بنغمة أعلى، وإذا ما نفذت بالطريقة المناسبة، فإنها تقدم لك مزيدًا من الحياة، ومزيدًا من الناس الذين لا يمكنك مقابلتهم في الحياة الواقعية، وإن الطاقة غير المحدودة للكلمات، تمنحك الدهشة، وهي أغلى الهدايا على الإطلاق، وهي دائمًا مفتوحة لك، في كل لحظة، فالكتب بانتظارك. إن الغوص في أغوار كتاب بحيث تستغرق فيه وتندمج وتهجر محيطك بسعادة، يتطلب بعض التحضيرات؛ فلكي تتمتع عليك معرفة ما تبحث عنه؛ وهدف القراءة المتأنية في عصر السرعة هو الأخذ بيدك نحو تحقيق متعة أكبر في القراءة من خلال بعض القواعد البسيطة، وبعض النقاشات الثرية للكتب المفضلة. إن الكيفية التي تقرأ بها أكثر أهمية بكثير من الكم الذي تقرؤه؛ فالكتاب الجيد هو الشيء الوحيد الذي سيعلمك كيفية القراءة بانتباه كامل، والتركيز على المتعة والفائدة العقلية؛ لأن المقالات الصحفية والتغريدات والمدونات لن تريك ما تدور القراءة حوله؛ الكتاب وحده هو الذي يمكنه فعل ذلك. إن القراءة بصورة أفضل تعني القراءة بصورة أكثر أناة، وثمة سبب وجيه للتأني؛ فكما أنه يوجد الطبخ المتأني، والتفكير المتأني، فبالتأكيد توجد القراءة المتأنية. العبيكان للنشرVoir livre
كانت الإدارة من أهم المجالات التى شملها التغيير والتطوير فى سنوات القرن الماضى وخاصة السنوات الأخيرة قرب نهاية القرن، وقد أصبح التطوير المستمر هو السبيل للبقاء فى مواجهة المتغيرات المعاصرة، حيث كل شىء فى تطور مستمر، المجتمع فى حركة مستمرة سواء إلى الأفضل أو الأسوأ، تطلعات الأفراد والجماعات فى تصاعد للبحث عن مستويات أفضل للمعيشة والرفاهة الاقتصادية والاجتماعية وفرص العمل الأوفر، الموارد البشرية فى تطور مستمر والعاملين ذوى المعرفة Knowledge Workers هم الأساس فى المنظمات الجديدة، والذين يسعى إليهم سوق العمل، نحن نعيش عصراً ثنائي التوجه، التوجه الأول، "عولمة" أحالت العالم إلى قرية صغيرة وغيرت شكل الحياة بما ابتدعته من انفتاح وتواصل بين الشعوب والدول بفضل تقنيات الاتصالات والمعلومات وفى قمتها شبكة الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعى. والتوجه الثانى، أن تحولت كثير من المجتمعات الإنسانية إلى "مجتمع المعرفة" تنهل من نتاج عقول البشر وإبداعاتهم الفكرية ومستحدثات العلم والتقنية ما تحيل به حياة مواطنيها إلى مستويات متعالية من الرفاهة والعدالة الاجتماعية والديمقراطية الحقة. وكانت "الإدارة الحديثة" هى نتاج التزاوج بين "العولمة" و"المعرفة" فساعدت على انتشار العولمة وتهذيب ممارستها، كما ابتكرت الأساليب والنظم لتوظيف المعرفة المتجددة وملاحقتها بتطبيقات طوًرت منظمات الأعمال، وكافة المنظمات والمؤسسات المجتمعية، وأسهمت بذلك فى تطوير حياة الناس إلى مستويات أفضل بشكل عام، إلا من استثناءات لا يزال العالم يعانى من دول وسياسات وجماعات توظف العولمة والمعرفة فى تحقيق أهداف شريرة! ".Voir livre
لماذا نجد بعض الأشخاص فاتنين؟ ما الذي يتمتع به هؤلاء ويفتقر الآخرون إليه؟ لماذا يستطيع بعضهم اجتذاب الجميع وخطف الأنظار والقلوب؟ أهي موهبة فطرية يتميز بها بعض البشر عمَّن سواهم؟ أم أنَّها مهارة يمكن اكتسابها وتنميتها؟ وأين بالتحديد ينتهي دور المظهر الجذاب والجمال الخارجي، ليبدأ سحر الشخصية وألعاب الذكاء الاجتماعي؟الحقيقة إنَّ الإغواء لا يعتمد على المظهر الخارجي على الإطلاق، التمتع بالجمال الخارجي مزية مهمة بالطبع، لكنَّها لا تصنع مغويًا ناجحًا.Voir livre
تَخَيَّلْ لِلَحْظَةٍ أَنْ تَسْتَطِيعَ اجْتِيَازَ عَوَاصِف الأَحْكَامِ، وَانْهِيَارَاتِ اللَّوْمِ، وَسِهَامِ النَّقْدِ الحَادَّةِ دُونَ أَنْ يَنْقَبِضَ قَلْبُكَ، وَدُونَ أَنْ تَتَزَعْزَعَ ثِقَتُكَ بِنَفْسِكَ، وَدُونَ أَنْ يَضْطَرِبَ نَوْمُكَ. تَخَيَّلْ تِلْكَ الحُرِّيَّةَ المُطْلَقَةَ لِلْبَقَاءِ مُتَوَازِنًا، هَادِئًا وَوَاثِقًا، حَتَّى حِينَ يَبْدُو أَنَّ العَالَمَ بِأَسْرِهِ يُشَكِّكُ فِي قِيمَتِكَ. هَذَا الكِتَابُ أَكْثَرُ بِكَثِيرٍ مِنْ مُجَرَّدِ مُؤَلَّفٍ لِلتَّنْمِيَةِ الذَّاتِيَّةِ: إِنَّهُ ثَوْرَةٌ داخِلِيَّةٌ حَقِيقِيَّةٌ، وَطَرِيقٌ تَكْوِينِيٌّ نَحْوَ شَكْلٍ مِنَ السَّلَامِ العَاطِفِيِّ لَا يَجْرُؤُ إِلَّا القَلِيلُونَ حَتَّى عَلَى تَصَوُّرِهِ. إِنَّهُ يَغُوصُ فِي أَعْمَاقِ نَفْسِيَّتِنَا لِيَسْتَخْرِجَ تِلْكَ الجُرُوحَ المَدْفُونَةَ الَّتِي تُحَوِّلُ الكَلِمَاتِ البَسِيطَةَ إِلَى خَنَاجِرَ، وَتِلْكَ الكُسُورَ الخَفِيَّةَ مِنَ الطُّفُولَةِ الَّتِي تَجْعَلُنَا ضُعَفَاءَ أَمَامَ آرَاءِ الآخَرِينَ. بِدِقَّةٍ نَفْسِيَّةٍ نَادِرَةٍ وَمَنْهَجٍ إِنْسَانِيٍّ عَمِيقٍ، يُفَكِّكُ المُؤَلِّفُ الآلِيَّاتِ اللَّاوَاعِيَةَ الَّتِي تُبْقِينَا أَسْرَى نَظْرَةِ الآخَرِينَ. لِمَاذَا تُشِلُّنَا بَعْضُ الانْتِقَادَاتِ لِأَسَابِيعَ؟ كَيْفَ تَتَحَكَّمُ حَاجَتُنَا النَّهِمَةُ لِلْمُوَافَقَةِ فِي خِيَارَاتِنَا، وَأَقْوَالِنَا، بَلْ وَفِي وُجُودِنَا ذَاتِهِ؟ لِمَاذَا نَمْنَحُ كُلَّ هَذِهِ السُّلْطَةِ لِأَشْخَاصٍ غَالِبًا مَا لَا يَسْتَحِقُّونَ حَتَّى اهْتِمَامَنَا؟ هَذِهِ الرِّحْلَةُ عَبْرَ سَبْعِ مَرَاحِلَ تُرْشِدُكَ نَحْوَ تَحَوُّلٍ كَامِلٍ فِي عَلَاقَتِكَ بِالانْتِقَادَاتِ. سَتَكْتَشِفُ كَيْفَ تُحَدِّدُ وَتُعَالِجُ نِقَاطَ ضَعْفِكَ العَاطِفِيَّةَ، وَكَيْفَ تُعِيدُ بَرْمَجَةَ تِلْكَ الأَنْمَاطِ الذِّهْنِيَّةِ السَّامَّةِ الَّتِي تُخَرِّبُ ثِقَتَكَ، وَكَيْفَ تَبْنِي صَلَابَةً داخِلِيَّةً تُضَاهِي الصَّخْرَ فِي مُواجَهَةِ الأَعَاصِيرِ.Voir livre
