Traductor أيوب بنبري
Editorial: شركة مدارك للنشر و التوزيع
في هذه الرواية لن تجد القاتل قيد المحاكمة. بل هو في هيئة المحلفين!! حتى لو لم تكن روايات الإثارة القانونية هي شغفك فلن تندم على قراءةرواية "ثلاثة عشر "
كان لثراء التجربة الصوفية في الشعر العربي ونضجها، وخصوبة القضايا الإنسانية التي تطرقها أثر كبير في جذب الشعراء العرب إليها. ومع أن التصوف تيار كبير عام، فإن لكل واحد من الشعراء تصوفه الخاص به، تحدده أسباب متصلة بحياة الشاعر واتجاهه الكبير في الشعر، فتصوف محمد الفيتوري حزن عميق يشوبه الإخفاق العاطفي والإحساس بالغربة. ربما كانت التجربة ذات طابع خاص يرتد إلى النشأة الأولى للشاعر، خصوصاً إذا عرفنا أن والد الفيتوري كان من رجال الطرق الصوفية "ومنذ طفولته المبكرة كانت ترتعد في آذانه أصوات طبول ودفوف، وترتعش أمام عينيه أجساد بشرية ترقص رقصات متناغمة. وبعد أن أفرغ الشاعر ما في نفسه تجاه إفريقيا وقضاياها، وجد الشاعر في نفسه معينا آخر لا يكاد ينضب، إنه المعين الصوفي. فالصوفية من حيث هي "استيطان منظم لتجربة روحية"كانت هي الباب السحري الذي دخل الفيتوري منه إلى وجه آخر من وجوه تجربته الشعرية الأصيلة والرائدة.Ver libro
تدور احداث الرواية حول البحر ووصف الأقطار النائية حيث جرى حب البحر في عروق ملفيل ... عاش هيرمان ملفيل سيل من المغامرات صعب لانسان عادي ان يعيشها مما اجج خياله وعاطفته وشارك في نحت أسلوبه المتميز فقد ترك سفينته ذات يوم ليسقط اسيرا في يد قبيلة من اكلي لحوم البشر وظل اسيرهم لمدة اريعة اشهر ثم هرب بواسطة سفينة استرالية لصيد الحيتان ...Ver libro
بعيدا عن الضجيج، مازالت تغلق على نفسها باب غرفتها. تجلس أمام المرآة كما اعتادت دائما أن تفعل منذ أن كانت صغيرة. تحدق في عينيها. كثيرا ما انتظرت أن تبعث روح في الانعكاس، وأن تقوم صورتها المنعكسة بمحادثتها. انعكاس شخصي له القدرة على فك العقد وإتاحة الفرصة أمام صاحبه ليرمي كل ما أنهكه لسنوات، وكل ما حمله في صدره دون أن يستطيع البوح ولو لمرة واحدة كما ينبغي لمن ينبغي. لعل بوح النفس أمام النفس هو ما حلم به الكثير منا. أن تتجسد النفس فجأة فيستطيع المرء التعري وبسط الحقائق دون خوف أو خجل.Ver libro
كتاب قصير لكن هذه الفلسفة الروسية تأخذك لبعيد وتأسرك. يتحدث الفيلسوف عن مفهوم الحياة ليحاول أن يعلمك أن تعيش الحياة ، الحياة فقط دون أن تنشغل بمفاهيم السعادة. لم أنسى قساوته عندما نَهر الطفلة التي استنجدت به ليساعد أمها التي كانت تحتضر بالشارع ، لأنه كان في قرارة نفسه يريد الإنتحار وموقف بطولي كهذا لن يعنيه طالما انه سيضع في تلك الليلة حداً لحياته.Ver libro
يصم هذا الكتاب بين دفتيه كتابين هما كتاب "الطب الروحاني" وكتاب "السيرة الفلسفية" ، ومقالتين "مقالة فيما بعد الطبيعة" و"مقالة في إمارات الإقبال والدولة" ، من تأليف أبو بكر محمد بن زكريا الرازي (250 هـ/864 م) وهو طبيبٌ وفيلسوف وعالم رياضيات مسلم من علماء العصر الذهبي للعلوم. ويتضح لنا تواضع الرازي وتقشفه في مجرى حياته من كلماته في كتاب «السيرة الفلسفية» حيث يقول: «ولا ظهر مني على شره في جمع المال وسرف فيه ولا على منازعات الناس ومخاصماتهم وظلمهم، بل المعلوم مني ضد ذلك كله والتجافي عن كثير من حقوقي. وأما حالتي في مطعمي ومشربي ولهوي فقد يعلم من يكثر مشاهدة ذلك مني أني لم أتعد إلى طرف الإفراط وكذلك في سائر أحوالي مما يشاهده هذا من ملبس أو مركوب أو خادم أو جارية » .Ver libro
كان يرى نفسه غريبًا أينما كان وحيثما حلَّ، لا يكاد يفرق في ذلك بين وطنه الذي نشأ فيه، وبين غيره من الأوطان الأجنبية التي كان يلمُّ بها؛ لأن ذلك الحجاب الصفيق البغيض الذي ضُرب بينه وبين الدنيا منذ أول الصبا كان محيطًا به، يأخذه من جميع أقطاره في كل مكان، فكان الناس بالقياس إليه هم الناس الذين يسمع أصواتهم، ويحس بعض حركاتهم، ولكنه لا يراهم ولا ينفذ إلى ما وراء هذه الأصوات التي كان يسمعها والحركات التي كان يحسها. كان غريبًا في وطنه، وكان غريبًا في فرنسا، وكان يرى أن ما يصل إليه من حياة الناس ليس إلا ظواهر لا تكاد تغني عنه شيئًا.الليل. طه حسينVer libro
