Maison d'édition: Al-Mashreq eBookstore
يقدم هذا الكتاب فهمًا عميقًا للسلوك الإنساني من خلال دراسة دوافع النفس ومحركات الفعل، مشيرًا إلى أن الإرادة الأدبية والقيم الأخلاقية تحكم سلوكنا نحو المثل الأعلى، مع التركيز على الفضائل والرذائل وتأثير التشريعات على تنظيم السلوك وحماية الأفراد والمجتمع. يستعرض أيضًا كيفية تحقيق الرقي الأدبي من خلال تطوير سلوكياتنا نحو الكمال المطلق.
هذا الكتاب معرض للنشاط البشري، ومعرض في الوقت نفسه للأساليب الحاسمة والحجج الدامغة التي تفتقت عن أذهان الأحرار في كل العصور، فقد أقام الكتاب الحدود الفواصل بين ما ينبغي أن يكون لقيصر وما ينبغي أن يكون لله، فلنسترشد بهذه الحدود التي أقامتها عقول بريئة من التغرض، بصيرة بالمجتمع، قديرة على الفصل والتمييز. وقد تتبع الأستاذ "بيورى" سيرة العقل في أوروبا مُنذ الإغريق حتى الآن، ونحن إذ نسير معه نرى مظاهر النشاط العقلي من علم وفن وفلسفة تصارع خصومها من ذوي السلطة الدينية والسلطة الزمنية فتصرعهم حينًا ويصرعونها حينًا آخر، ولكن البشرية قد شاء لها جهاد أبطالها أن يفوز العقل في النهاية وأن يستقر ثابت الأقدام في تلك البلاد التي بذلت دماءها في سبيل الحرية.Voir livre
أشعر بسعادة غامرة وأنا أكتب مقدمة الطبعة العربية لكتابنا من أجل قراء منطقة عريقة التاريخ، بعد طبعه باللغات التركية والألمانية والإنكليزية والروسية. أهلا بكم في رحلتنا مع العمق الإنساني. الغاية الرئيسية لهذا الكتاب هي مساعدة الإنسان المعاصر على معرفة وفهم نفسه. ولهذا سعينا إلى تحديد ووصف ضياع القيم الإنسانية الحاصل على صعيد الفرد والمجتمع والعمق الإنساني الذي بدأنا نفقده، من خلال أمثلة من الحياة اليومية والسلوكيات. غايتنا الثانية هي مناقشة نماذج الأحاسيس والأفكار والتصرفات الرئيسية التي من شأنها الحيلولة دون ضياع القيم المخالف لطبيعة الإنسان. فالمشكلة الرئيسية للإنسان المعاصر أينما كان في العالم هي التراجع على الصعيد "الإنساني"، إلى درجة أن السلام الداخلي لدينا تزعزع بشكل مطرد. تزايدت بيننا أعداد من يقفون في الزحام وحيدين ووسط الضجيج صامتين. نبتعد بسرعة عن القيم الإنسانية. يقوض الضغط النفسي قدرتنا على الانسجام. تضخمت المادة إلى حد إرخاء ظلالها على المعنى. أصبحت الحياة الفردية وتعاظم الأنانية مشكلة رئيسية للإنسان المعاصر. المؤلفVoir livre
إنها رحلة تاريخية لا يمكن أن تخطر على قلب أحد! نرى فيها الإنسان البدائي وهو يجوب الغابات بحثًا عن الطعام والشراب والمأوى، ثم ننتقل لنشاهد الحضارات الأولى بمصر وفينيقيا والرافدين، ونعبر البحر لنطوف بالحضارة الإغريقية التي استمرت لقرون، ونشهد صعود وسقوط الإمبراطورية الرومانية العظمى، وبعدها نزور أوروبا في العصور الوسطى حيث العائلات القوية المحارِبة، نهاية بعصر النهضة الذي وصل فيه الإنسان إلى قمة الهرم في الرقيّ والتطور، ليسطر بأحرف مضيئة أهم الفصول في قصته الممتدة منذ ملايين السنين.. قصة البشرية. الكتاب الأول الذي حاز على ميدالية "نيوبيـري" رفيعة المستوى في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1922 لسرده بشكل مختصر وشيّق أعظم قصة يمكن أن تُروى في يومٍ من الأيام.Voir livre
الأصوات والنغمات الموسيقية والصور وما إليها أصبحت لا تعبر عن الأجواء المحيطة بالفنان فحسب، بل تتعدى أحياناً ذلك الشيء المحدود، والجو الذي يعيش فيه الفنان، إلى اللا محدود. وهي في ذلك تختلف عن الفنون الأخرى التي تتأثر بالأجواء المحيطة وليس معنى هذا أن الأصوات والمقطوعات الموسيقية والتصوير لا تتأثر بالجو المحيط ، وإنما نقول أن المجال اللامحدود يحيط بالصوت الموسيقي أكثر مما يحيط بغيره من الفنون، وإن كان بعض الفنانين لا يزالون يقدمون المقطوعات الموسيقية المحددة متأثرة بالجو المحيط بها وإنما نقول تتأثر باللا محدود ، بمعنى أنها قد تختلف في فهم المستمع وإحساسه عن مفهومها في ذهن العازف وأحساسه.Voir livre
"يكفيني فخراً يا حضرات السادة، إن صناعة السينما قد تقدمت هذا التقدم الكبير، وأن أكون أنا الفدية والقربان..."، كانت هذه كلمات الفنانة عزيزة أمير في المؤتمر الأول للسينما المصرية عام 1936، بعدها انهمرت الدموع من عينيها، ولم تستطع أن تكمل كلمتها، حيث انخرطت في نوبة بكاء شديد، وتحدثت عن تجربة الأمومة، إذ أن المقربين منها يعلمون بأنها حملت مرة وحيدة، ومولودها مات بعد دقائق من ولادته، مما أصابها بحزن شديد وكانت تقول إن عزاءها بأنها أنجبت إبنة وهي السينما المصرية. قال عنها المفكر المصري طلعت حرب إنها "نجحت فيما فشل فيه الرجال"، فقد استطاعت الممثلة المصرية عزيزة أمير أن تصبح أول سينمائية في مصر والعالم العربي، وإحدى أشهر نجمات المسرح والسينما، كمنتجة وممثلة ومخرجة أيضاً، نافست العمالقة وقتها. وتثبت سيرتها أنها لم تكن مغالية ولا مبالغة حينما وصفت نفسها بأنها أم السينما المصرية، وهو الوصف الذي أكده الجميع.Voir livre
طبيعة الحياة العصرية التي يعيشها الإنسان، وضعته في حالة صراع دائم مع حياته، فكلما أدرك الإنسان جديدا ، وجد الآفاق أمامه مفتوحة على مصراعيها، فيلهث لتحقيق المزيد من النجاحات، وفي هذا الجو المفعم بالحركة فقد الإنسان جزء كبير من إنسانيته أو اجتماعيته، فالاستقرار النفسي الإنساني تزلزلت أركانه بسبب هذه التغيرات العلمية المتلاحقة، ومن ثم بدأت الأمراض النفسية تتمكن منه وتجعل منه هدفا سهلا. وبالفعل، خرجت منظمة الصحة العالمية لتعلن أن قرابة 160 مليون فرد مصابون بأمراض الكآبة والقلق والاكتئاب، وطالبت المنظمة في دراسة لها بضرورة السعي للقضاء على مسببات هذه الأمراض النفسية.Voir livre
