Maison d'édition: Rufoof
في سنة امتدّت بين شتاء عام ٢٠١٢ وشتاء العام ٢٠١٣، نشر المؤلف هذه السلسلة من المقالات، متضمنة رأيه المستند إلى معلومات في الأحداث التي تواترت على ساحة الشرق الأوسط وشمال افريقيا خلال تلك السنة، وذلك في جريدة الاتحاد «حيفا»، تحت العنوان "بلا رتوش"
تخرج الحشود في مظاهرات تطالب بتطبيق نظام ديمقراطي عادل،ولكن هل يتفق الجميع على تعريف واحد للديمقراطية؟وكيف تحولت الديمقراطية من وسيلة لتحقيق العدالة إلى أداة يُغلف بها القمع؟وهل هي النظام الأمثل لنا رغم عيوبها؟حلقة جديدة بعنوان "الديمقراطية" من سلسلة حلقات "جدل"نطرح سؤالًا ونرد بإجابات كثيرة.مقالات سياسية من إنتاج كتاب صوتي، بدعم من المؤسسة السويدية Swedish Institute وبالتعاون مع دار صفصافة للنشرVoir livre
. . . . . . . . . . . . . . . 2013. . . . ) : .) : 2013.) : :) : :) .) .Voir livre
منذ مئة سنة كان معظم الغربيين يشعرون بالاعتزاز الهائل والثقة الكبيرة بحضارتهم. وكان الغربيون يعرفون ما الذي تمثله حضارتهم وترمز له، وكانوا يؤمنون بها. أما اليوم فإن ذلك المعنى قد تلاشى. استمع إلى كتاب "انتحار الغرب" للكاتبين ريتشارد كوخ وكريس سميث على تطبيق كتاب صوتيVoir livre
الشّيوعية مذهبٌ وضعه "ماركس"، فكان شأنه شأن سائر المذاهب البشريّة، مشتملاً على كثيرٍ من اللّغط الفكريّ، وبعد مناقشاتٍ عدّة جرت عليه الكثير من التعديلات، حتّى بدأ يفقد جوهره، وفي هذا الكتاب يتحدّث العقّاد عن الشيوعية ومنطلقاتها الفكرية الّتي استمدّ منها "ماركس" نظريّته، كما يتحدث عن وجهة النظر الشيوعية في المشكلات الاقتصادية والاجتماعية، ويناقش آراء الشيوعيين بالفن والأدب، ويبيّن ارتيابها وكره أتباعها للأديان، وكذلك محاربتها للقوميّة والانتماء الوطنيّ، وفي النّهاية يناقش القيم والمبادئ الإسلامية السامية الّتي تدحض الفكر الشيوعيّ وتغني عنه. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.Voir livre
ما من أحد يشك في أن الحضارة اليونانية شكلت مهد الفكر السياسي، وأنها استطاعت بما وعته من تجارب أن تكون ملمة بالعديد من النظم السياسية، وكان لكل مدينة في اليونان نظامها الخاص الذي أرتأته صالحا لها. وتعددت تلك الأنظمة بين ديمقراطية، وملكية، وأرستقراطية، وأليجراكية، وغيرها. وهنا يرصد "أرسطو" النظم التي تتابعت على «أثينا» (المدينة اليونانية التي خرج منها نور الحضارة) حتى عام ٤٠٣ قبل الميلاد، كما يستعرض أداء مؤسسات الدولة، وشروط الحصول على المواطنة. وترجع أهمية ترجمة "طه حسين" لهذا الكتاب إلى العربية إلى كونه وثيقة هامة للفكر السياسي الذي كان سائداً في العصور القديمة، تؤكّد على أن النظم ليست جيدة أو سيئة بذاتها، ولكن تطبيقها هو ما يجعلها عادلة أو غير عادلة.Voir livre
عندما نشر الفتى ذو الثمانية عشر عاما "عمر فاخوري" كتابه الأول "كيف ينهض العرب" قامت عليه الدنيا، وكاد يتعرض للسجن أو ما هو أسوأ لولا حداثة سنه وتوسط أصحاب الحل والعقد لدى والي بيروت آنذاك، وسريعاً صودرت نسخ الكتاب وأتلفت فلم يبق منها إلا نسخ نادرة أعيد نشرها في عام ١٩٦٠م؛ أي بعد خمسين عاماً تقريباً من صدور الطبعة الأولى. ترى ماذا حمل الكتاب من أفكار أقلقت الوالي العثماني وخاف أن يصل صداها إلى الباب العالي بالآستانة؟ في الحقيقة كان الكتاب دعوة جديدة لاعتناق القومية العربية والتمسك بعناصرها من لغة وتاريخ مشترك لإعادة مجد العرب وحضارتهم الغابرة والتحرر من قيد الدولة العثمانية المهلهلة الآخذة في الاضمحلال، مبيناً واجبات الجميع من شباب ومفكرين لتحقيق مرامي هذه الدعوة وجعلها واقعاً.Voir livre
