Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  حرث الأحلام

  موج يوسف

  • 0
  • 0
  • 0

  تنوعت النماذج الروائية التي عالجها الروائي محمد قطب ، فعبر رحلته الابداعية عكس  نصه الروائي عن فكره وتوجهه .. وعبر موضوع وأبطال هذه الرواية يكشف الكاتب عن الأحلام التي تراود شخوصه الروائية  وسعى للتعبير عنها عبر السرد المتدفق والواقع الذي يختلط بالرمز ، حيث تبرز أهمية المكان ، والرغبة في الخروج من أزمة الذات المتأزمة .

  Zum Buch

• 

  حجاب محبة - (قصص مختارة)

  علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  تتنوع أجواء قصص "حجاب محبة"، بين الواقع والفانتازيا ومراوغة الأحلام والتخيلات الرمزية. تمضي الكاتبة في هذه القصص باحثة عن الحكايات في أكثر من اتجاه، الحقيقة المجردة والعبث المطلق، إلى جانب الخيبة في ملاحقة الأحلام الهاربة. أبطال هذه القصص تتقاطع مصائرهم عند تشابهات فريدة في حدوثها وتجاورها في طغيان مشاعر الاغتراب، والرغبة في التحليق بعيدا، هذا ما نجده في قصة " ثلاث ساعات قبل الرحيل" و"صندوق كرتوني يشبه الحياة" و"مدينة الألعاب"و"اعتراف"، وغيرهم من القصص.
  يجد القارئ أيضا في بعض القصص تساؤلات فلسفية، تشغل ذهن الأبطال، فالموت صنو الحياة يحل عبر اغفاءة قصيرة تترك سؤالا عميقا كما في قصص "سفر"، " الموتى لا يكذبون"، " لون مر" وغيرها.

  Zum Buch

• 

  هوى الآلهة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  موضوع هذا الكتاب هو موضوع الحياة نفسها منذ بدء الخليقة، هو الموضوع الأزلي الذي لن تستطيع يد النسيان أن تمحوه أو أن تغير منه شيئاً لأنه صلب الحياة وقوامها. هو موضوع الحب، في صوره المختلفة المتباينة: حب الآلهة والملوك، وحب العامة والزنوج، حب الغواني الملتهب الفاضح، وحب العذارى الروحاني المقدس، هو الحب في أجمل صوره وأحلاها وهو الحب في أبشع صوره وأفظعها، هو حب الإخلاص والتضحية .. هو حب (جين إير)، كما أنه حب الانتقام والأخذ بالثأر .. هو حب (ليدي تشاترلي) المشتعل الجامح الذي تغلب عليه شهوة الجسد الفائر الثائر .. وهو حب (كاتيا) العذري الذي تحترمه وتقدسه.
  في هذا الكتاب نضع عصارة أذهان أولئك الكتاب العالميين الذين ضحوا بحياتهم لكي يعلموننا الحياة كيف تكون، وأفنوا أعمارهم في سبيل إسعاد هذا العالم .

  Zum Buch

• 

  أنياب عاجية - كلمات من القلب وإليه

  أحمد لاشين

  • 0
  • 0
  • 0

  في غابتنا الكبيرة سأظل أفخر دومًا بأني فيل قوي يمشي بثبات ويعلن نفسه بتحدٍ ملكًا من ملوك الغابة لا يقر الشر أبدًا أيًا كانت سطوته
  وضغوطه.. أقف بشموخ رغم الجراح كي أحفظ ذلك التوازن الطبيعي فتشعر بأمان لوجودي كل الطيور والحيوانات المسالمة فأدافع مختارًا عما يريدون وعما أريد..
  لن أهرب وأتقوقع على نفسي مدافعًا كصديقي القنفذ ولن أبتعد وألوح بالقوة من حين لآخر كصديقتي الغوريلا ولن أقتل غيري عندما أجوع كالأسد.. وسأظل واقفًا بجوار عرشي مرتديًا تاجي الذهبي كي تعرف كل الكواسر والقوارض أن للخير..كتاب فكري اجتماعي رومانسي ، يرى أن دوافع الإنسان الرئيسية هي الفكر و الإحساس والعقيدة ، إن استطعنا أن نغير بكل منها شيئا للأفضل سيكون لدينا في النهاية إنسانا أفضل !
  و هو يُأصل إمكانية أن نتفاهم في ظل اختلافنا و أن نحترم الآخر حتى نصل سويا إلى نقطة التقاء ما ..
  و الكتاب كما يقدر اختلاف البشر ، فإنه يعي بأن هؤلاء البشر المختلفون يحتاج كل منهم إلى أسلوب خاص و نغمة فريدة لتصل إليه الفكرة و يتقبلها و يعمل بها ، و من هذا المنطلق فإننا سنجد بالكتاب أساليبا مباشرة و أخرى مستترة و طرق كتابة متنوعة ليصل الكتاب برسالته للقاريء قدر الإمكان فيحقق فيه تأثيرا إيجابيا مرجوا ..
  أنياب عاجية
  كتاب به متعة و إفادة .

  Zum Buch

• 

  لعلي أعمل

  هايدي عبدالرحمن

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة قصصية اجتماعية تضم عشر قصص قصيرة. تتناول بنظرة تحليليّة عدد من المظاهر والسلوكيات الشائعة في المجتمع، والآثار التي قد تترتّب على الاستغراق فيها، في دراما وأحداث تناولت الوجه والوجه الآخر لتلك السلوكيات والمظاهر، يعترك معها في ذهن القارئ ومضات من حياته الشخصية وتصرّفاته التي اعتادها دون وعي أو إدراك لخطورتها، ويكون له الاختيار بين هذه النتائج وتلك بإرادة خالصة نابعة منه ولا يشاركه فيها المؤلف.

  Zum Buch

• 

  ذوبان وتيه

  إبراهيم ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  ذوبان وتيه:
  مجموعة قصصية تستبطن وجدان الإنسان في لحظاته الهاربة بين الاغتراب والحنين، بين الذوبان في المأساة والتيه في الأسئلة الوجودية، تكتب مريم الغفلي بعينٍ شاعرة وذاكرة مثقّلة بالوجع، فتتنقّل من قسوة الصحراء إلى هشاشة المدن، ومن براءة الطفولة إلى صمت الموت، مجسّدةً الإنسان حين يكون شاهداً لا يملك إلا روحه.
  في كل قصة نبضٌ إنساني خافت، لكنّه جارح، يتسلّل عبر التفاصيل الصغيرة ليصوغ حكمة كُبرى عن الحياة، والحب، والفقد، والنجاة التي تأتي أحياناً من حيث لا نحتسب، اللغة ناعمة، لكن خلف نعومتها طعنة، والسرد يراوغ القارئ بين الشجن والفكرة، بين صورة تختزل الألم وسطر يترك الباب مواربًا نحو التأمل.

  Zum Buch