D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  ايقظ قدرتك وأصنع مستقبلك

  أحمد لاشين

  • 0
  • 0
  • 0

  بداخل هذا الكتاب سوف تكتشف ان بداخل كل فرد من البشر كنز من القدرات التى وضعها الله سبحانه وتعالى سوف تتعرف عليها وتكتشفها وتوقظها وتصنع مستقبلك من خلال القوة الثلاثية

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب طفل بعقلية نعم - كيف...

  حمد جمال بوناشي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتمنى الآباء كل الأشياء الجيدة لأبنائهم، مثل الصحة والثروة والسعادة.
  لكن اليوم أصبحت طريقة الحصول على هذه الأشياء غير واضحة بعض الشيء.
  فما كان ينجح قديمًا لا ينجح مع الأجيال الجديدة.
  فماذا يجب أن نفعل؟ كيف نرشد أطفالنا للاتجاه الصحيح عندما لا نعرف نحن ماذا يجب أن نفعل؟

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب ماذا تقول عندما تتحدث...

  أولدس هكسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  من هو صديقك المقرب، الذي تتحدث إليه حيال كلِّ شيء في الحياة؟
  من هو الذي تأخذ وتعطي معه في كل آنٍ وحين؟
  رتما فكرت بشخص ما الآن، صديق، مدرسة، جار، رفيق بالعمل، ولكن الحقيقة، أنَّ هذا الصديق هو أقرب مما تتخيل، هذا الصديق هو نفسك التي تحاورها باستمرار، ومثلما تستثمر في علاقتك مع الآخرين وقتًا ومجهودًا، يجب عليك أن تستثمر في حواراتك الداخلية مع نفسك.
  هل تعلم أن سبعة وسبعين بالمئة من حديثك مع نفسك يكون ضدك؟
  هنا يأتي دور هذا الكتاب الذي سوف يغير حياتك إلى الأفضل، ويكشف لك طرائق جديدة وثورية تستطيع أن تعكس بها السلبيات المبرمجة داخلك، وتحولها إلى طاقة حيوية، فالحلول الخارجية مؤقتة، أمّا التغيير الفعلي يأتي من الداخل.

  Voir livre

• 

  كيف تربح معركتك ضد طعامك؟

  ضحى على لطفي

  • 0
  • 0
  • 0

  كان الإنسان البدائي شُغله الشاغل الدفاع عن كهفه وتوفير طعامه فقط؛ أما اليوم فيُقدم الطعام في مناسبات اجتماعية عديدة مثل حفلات الشاي والإفطار وعشاء العمل والمُقابلات من جميع الأنواع .. كذلك حفلات الزواج والأعياد وأعياد الميلاد وغيرها من المناسبات الشائعة في مُختلف البلدان؛ وفي هذه المُناسبات تكون وجبات الطعام أداة لتوثيق العلاقات الاجتماعية؛ لذا تُقدم الوجبات المُحببة للناس؛ ولا تُقدم لقيمتها الغذائية العالية؛ ولكن يُفضل ما هو شعبي ومُتعارف عليه في البلد المُقام فيها هذا الحفل؛ فيتم تصميم الموائد حسب مُتطلبات الزائرين؛ ودون الاعتبار للقيمة الغذائية أو ما يُفيد الجسم.
  ومع زيادة الدخل؛ فإنَّ جُزءاً من هذه الزيادة تُستخدم لشراء مزيد من الطعام الذي سوف يستمتع به الناس دون النظر للفوائد الأخرى للطعام؛ لذلك يجب على الإنسان أن يأكل ما يُحب؛ أو بمعنى آخر كُل ما تُحبه طالما تأكل ما يجب أن تأكله ، لكن بحذر !

  Voir livre

• 

  خرافة المرض العقلي

  محمّد ساجد خان

  • 0
  • 0
  • 0

  خرافة المرض العقلي:
  في كتابه الجريء، لا يكتفي توماس ساس بالتشكيك في الطب النفسي، بل ينسفه من الأساس، فيرى أن المرض العقلي خرافة اختلقها المجتمع لتقييد السلوك غير المرغوب فيه، وأن ما يُسمّى بالعلاج ليس إلا شكلاً حديثاً من أشكال السيطرة
  من داخل المؤسسات، ومن قلب التجربة، يكشف ساس كيف تحوّل الطبيب النفسي إلى قاضٍ، وكيف أصبح التشخيص سلاحاً سياسياً مغلفاً بلغة العلم.
  كتاب يهزّ يقينك… ويطالبك بأن تفكر من جديد: هل المريض مريض حقًا، أم فقط… مختلف؟

  Voir livre

• 

  إعادة التفكير في التنمية...

  د. محمد محمود عبدالعال حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  يهدف الكتاب إلى إبراز الدور الجوهري لتفاعل كل من: المؤسسات والأخلاق والاستعدادات الفردية والجماعية والسياسات المبنية على الثقافة لأجل تنمية حقيقية لا تنمية عقيمة أو منقوصة. وسوف نناقش ثلاث إشكاليات رئيسة: الأولى: استسهال التقليد وتحدي الآفاق الإبداعية في التعامل مع (محتويات) و(مجالات) المفاهيم؛ وذلك عبر دراسة مكر مفهومي (التنمية) و(الثقافة) كعملة رائجة في فضائنا المعرفي العربي، وسنهتم بالحفر في العلائق المعرفية بين (التنمية) و(الثقافة)؛ لإدراك المُضمر الذي تحمله التنمية للبنية الاجتماعية – الثقافية، ولن نعتني بالتنمية مقدار اعتنائنا بما تحويه من رؤية وأنساق ومُسلمات وأسس ومضامين وإحالات قيمية مؤثرة على المجتمع ومتأثره به.   ثانيًا: إشكالية القيم كونها مكانز للتنمية من خلال الاستفادة من آراء نفر من الفلاسفة يمثلون خمس أطروحات بدءًا من جيل ليبوفتسكي وكارل ماركس، ومرورًا بماكس فيبر وابن خلدون وانتهاء، بهاجوون تشانج. ثالثًا: اختبار مفهوم التنمية الثقافية ومراحله وأهدافه وأركانه وشبكة مفاهيمه وعلاقته بالتغيير الاجتماعي–الثقافي؛ لاستيعاب أعمق لمفاتن التنمية لكونها خطابًا له تجليات ووظائف وليست خطط مجردة مصمتة.وتجادل هذه الأطروحة بحاجتنا النظر إلى التنمية كتمثُلات وشفرات لكيفية إدارة الشأن العام وكنمط للتبصر بحيث تؤطر التنمية في سياقات أوسع. إن الركيزة الرئيسة التي ينطلق منها الكتاب مفادها أن الشرط الثقافي للتنمية وحده يُوقعنا في عمى الاختزال وخطيئة الاستقطاب، ولا يَمُدنا برؤية تفسيرية؛ ولأجل ذلك ليس في وسعنا إغفال الأسباب الموضوعية لانسدادات التنمية، فبعض العوامل الثقافية ليست جواهر ثابتة مُفارقة، فهي ليست مسؤولة وحدها عن إنتاج هذا الواقع وترديه أو ازدهاره؛ فالتنمية في توالفات حاضرة ومستمرة ومُركبة وخلَّاقة، كما نحاول أن نبحث إمكانية مساهمة علوم الإدارة في استئناف فعالية المؤسسات والسياسات والقيم.

  Voir livre