Maison d'édition: دارك للنشر والتوزیع
هو انت بتكبر بالثانية ولا انت بتكبر بالأيام إيه اللي بيحسب عندك كام والحسبة بتبقى بأي أساس؟ بمرور الناس جوه حياتك ولا بترتيبك في اخواتك ولا بشخبطك في الماضي وليالي ماليها جراح بالجاف هو انت بتكبر لما تعيش ولا انت بتكبر لما تخاف
بعد جدال طويل بيني وبين العديد من الأصدقاء حول قرار نشر هذا الكتاب من عدمه، وقع اقتراح إسم «مِدوان» من أخي العزيز الروائي إبراهيم عباس، والذي شجعني بدوره على نشر أهم ما كتبته في صفحتي الإلكترونية، لتكون بين القراء الكِرام على شكل كتاب. أخذت مدونتي (amoshrif.com) جزءاً كبير من عملي اليومي خلال السنوات القليلة الماضية. وفي كل مرة كنت أنشر فيها مقالة أوثق فيها قصة أو درس أو فكرة؛ أجدني أبتعد أكثر عن أهم ما يقتل الإبداع لدى الكاتب ألا وهو «الخوف والكسل». والآن أترك بين يدي القارئ العزيز أهم ما بحثته (عن العمل والفن وسيكلوجيا الإنسان)، عندما ارتأيت أنه بالفعل من حق محبي اقتناء الكُتب أن يكون هذا المحتوى بين يديهم، والأهم أن يكون توثيقاً حقيقي بعيداً عن الصفحات الإلكترونية، والتي لا يجد بعض القراء أنفسهم معها. أتمنى أن تستمتع بقراءة هذا الكتاب، بقدر ما استمتعت بالعمل عليه.Voir livre
هذا الكتاب دراسة في العلاقات بين القبائل وتكوين الدولة، وتاريخ سياسي هام لوسط الجزيرة العربية في الفترة التي سبقت قيام الدولة السعودية الحالية. وهو يتناول إمارة الرشيد التي ظهرت في القرن التاسع عشر بين رعاة الإبل الشمّر، وجعلت واحة حائل عاصمة تضاهي مكة والمدينة في الشهرة والازدهار، وحاولت أن توحّد وسط الجزيرة العربية في كيان واحد.+++تنظر المؤلفة في الأسباب التي جعلت شمّر تصبح في هذه اللحظة على وجه التحديد قابلة للمركزية السياسية، والعوامل الداخلية والخارجية التي أسهمت في ظهور إمارتها، والتغيّرات التي حدثت في النظام السياسي، والتطوّرات التي أدّت إلى ما حدث لاحقاً من عدم استقرار وسقوط كيان شمّر السياسي في القرن العشرين. وأخيراً، إذ يقيم الكتاب السياق التاريخي الدولي لنشوء الإمارة في حائل، فإنه يناقش أهمية السلطنة العثمانية وتنافسها مع بريطانيا في تحديد مجرى الأحداث على المستوى الإقليمي.+++وبالاستناد إلى مادة أرشيفية وأدب الرحّالة ومقابلات غنية ما كانت لتعطى إلى غريب، تعيد مضاوي الرشيد بناء التاريخ الاجتماعي لإمارة أثارت اهتمام مسؤولين رسميين غربيين ورحالة أوروبيين مثل والن وبالغريف ودوتي وبلنت.Voir livre
هذا الكتاب يضم بين دفتيه باقة مختارة من الطرائف والمواقف العربية النادرة جمعت من بطون الكتب والصحف والمجلات القديمة لتكون زادًا للقارئ العاشق للطرفة ، ولا عجب في ذلك فالنفس بطبيعته ملولة تسأم سريعًا وتحتاج إلى ما يلطفها ويروح عن القلب ويدفع السآمة عنها فهذا عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه يقول "روحوا عن القلوب واطلبوا لها طرف الحكمة فإنها تمل كما تمل الأبدان ".. فهيا نبحر سويا في بحر الطرائف العربية.Voir livre
ماذا لو كنت تعيش في دولة تخصص الصفحات الأولى من جرائدها، ونشرات أخبارها لصور وإنجازات زعيم أو إمبراطور البلاد؟ ماذا لو منع استخدام لون حبر معيَّن مثل اللون الأحمر، لأنّه لون يرمز لاتجاه فكري معين، ويرمز أيضًا للثورة!Voir livre
عندما عَشِقتُها كان يفوحُ منها سحر حواء.. وعندما هوَيتهُ كان يرتدي ثوبًا أبيض منسوجًا مِن نسلِ آدم. سحرَتني بسواد شعرها.. وجعلَتني أعشقُها إلى حدِّ العَمى... أنسَتني بيتي وعَشيرتي وسُلطتي وعَرشي.. فجعلتُها ملكةً تسكنُ بين أضلُعِ صدري. أخذني بشهامته إلى عالَمٍ لا تراه سوى عينيَّ.. فتبعتُه بلا شعور حتَّى وجدتُّ نفسي أسكُن في جنَّة صدره وأتنعَّمُ بنعيمِ حُبِّه.. إلى أن أخذَتنا أقدامُنا إلى تلك الشجرة الملعونة التي قطَفنا من ثِمارها وحلَّت علينا اللَّعنة.. سقطَت قلوبنا منَ السماء السَّابعة إلى وحلِ الأرض.. أصبح حبُّنا أضعف أمام لعنةِ الثَّمرةِ التي جعلَتنا نفترق.. ونُفارق مَن نُحبُّ.Voir livre
تعود أنفاس المجالس القديمة، بين دفتي هذا الكتاب، حيث كان الشيخ يجلس وقارًا وهيبة، والطلاب من حوله صفوفًا متراصة، أقلامهم مهيأة وقلوبهم مصغية. كلمات تملى ببطء، كما تُسكب القطرات في آنية من ذهب، فتُسجَّل بحروف تضيء عبر القرون. في هذه المختارات من "الأمالي" ستجد فيها الشعر الفصيح يجاور الأمثال السائرة، والحكم البليغة تتداخل مع النوادر الطريفة، واللغة تنبض بالحياة، مشروحة ومؤصلة ومقرونة بأخبار الأقدمين وحكاياتهم. في هذه الصفحات، يطل القالي كمعلم وأديب، يختار من ذخائر اللغة ما يسرّ السامع ويبهج القارئ، يفسر ويؤصل، فيجعل من كل لفظة جسرًا إلى تاريخها ومعناها، ومن كل بيت شعر مفتاحًا إلى روحه وسياقه. هنا يتعانق الجد بالمرح، ويجتمع العلم بالأنس، ويظل صدى ذلك المجلس البعيد يتردد في الأذهان، كما لو أن أصوات الحبر على الورق ما زالت تكتب، وأن أبواب الزهراء وقرطبة ما زالت تفتح على زمنٍ كانت فيه الكلمة ميراثًا خالدًا، والإملاء عهدًا بين المعلّم والتلميذ.Voir livre
