D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  Best seller - حكايات عن القراءة

  دانيال هيبرون

  • 0
  • 0
  • 0

  شهدت السنوات الأخيرة صعود عدد من الظواهر الأدبية المتعلقة بالقراءة فى مصر، كان أهمها انتشار نوعية معينة من الكتابات، مثل أدب الرعب والخيال العلمي، والكتابات الرومانسية، وأدب السيرة الذاتية، وسطوة السوشيال ميديا التي أثرت بشكل كبير على حركة صناعة الكتاب والنشر في مصر، وفي كتاب " best seller  - حكايات عن القراءة"، يحاول المؤلف رصد جميع الظواهر المتعلقة بحركة الكتابة والقراءة وتقديم قراءة لها بشكل بسيط بعيدًا عن تعقيدات الكتابة الأكاديمية. ويقدم الكتاب شرحًا وافيًا لظاهرة "البيست سيلر" أو الكتب الأكثر مبيعًا، مع رصد لصعود تلك النوعية من الكتابات مع شرح لحقيقتها وهل هي الأكثر مبيعا بالفعل أم لا. هو كتاب مهم لكل مهتم بالقراءة في محاولة لمعرفة ما الذي حدث للقراءة منذ يناير 2011 وحتى الآن.

  Voir livre

• 

  تاريخ الدولة العلية العثمانية

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يُعد من بواكير الكتابات التاريخية الجديدة، فقد كُتب في نهاية القرن التاسع عشر ليؤرِّخ للدولة العثمانية ويُقدِّمها لقارئ اللغة العربية، وهو بشكلٍ عام يميل إلى السرد التاريخي بعيدًا عن النقد والتحليل، إلا فيما ندر.
  ورغم أن هدف مؤلِّفه محمد فريد بك كان الاستقواء بالدولة العثمانية في مواجهة الاحتلال الإنجليزي لمصر، لكنه يبقى كتابًا تاريخيًّا ممتازًا؛ إذ إن المؤلف دقَّق في معلوماته، وضمَّنه نصوص المعاهدات والاتفاقيات التي ترجمها من اللغة التركية.
  وقد رصد محمد فريد طبيعة تحول السُّلطة وممارستها في الدولة العثمانية، بدايةً من تحديد سُلطة الصدر الأعظم وضرب العُملة من الذهب والفضة، وتحويل الجيوش إلى نظامية منضبطة، بعد أن كانت تُستدعى وقت الحرب من القبائل.
  كما أشار المؤلف إلى بداية تلقيب سلاطين آل عثمان بخلفاء المسلمين، حيث بدأها السلطان عبد العزيز في القرن التاسع عشر، كمحاولةٍ للتغلب على ضعف الدولة العثمانية واهتزاز صورتها، بهدف تكتيل الرأي العام واستغلال انتشار المسلمين حول العالم.
  ويرصد الكتاب كذلك قيام الدولة العثمانية بمنح الدول الأورُبية امتيازات لم تكُن سوى هِبات سُلطانية ومِنح لها عوائد ماليَّة ضخمة على حساب الدولة وشعبها دون مقابل يُذكر سوى الصداقة والمحبة!

  Voir livre

• 

  قادمون يا عتيق "الكتاب الذي قتل...

  هدى شعراوي

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر كتاب "قادمون يا عتيق" لمؤلفه "نوزت شمدين"، من أهم الكتب التى دافعت عن مدينة الموصل العراقية، معقل تنظيم "داعش" الإرهابي؛ حيث كشف أكذوبة "دولة العراق الإسلامية" التى يعتبرها التنظيم دولة "الخلافة" المزعومة، موضحًا حقيقة هذه العصابة التى قامت على أخذ إتاوات من قيادات أمنية فى عدد من المناطق، لا سيما الغربية منها ثمنا لعدم التعرض لوحداتها، وكان القادة يستعيدون ما يدفعونه من التجار بالاعتقال وإطلاق السراح، أو التهديد بالاعتقال.

  Voir livre

• 

  المرأة وفن الاتيكيت - سلسلة...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  الإتيكيت فن معاملة الآخرين.. وهو فن له أصوله التى يجب على كل امرأة تنشد أن تكون سيدة مجتمع، وتحاط بحب المحيطين أن تتعلمها، وهذه الأصول وتلك المعاملات ستحصلين عليها سيدتى بإسهاب وسهولة ويسر من ذلك القاموس المبسط قاموس: "المرأة وفن الإتيكيت".

  Voir livre

• 

  الحادثة والوجود - قراءة...

  زياد طارق

  • 0
  • 0
  • 0

  يَحمِلُ هذا الكتاب، من دون شك، عنواناً إشكالياً، ما كان ليأتيه اللبس لولا الخلط الذي شاع بين الناس ما بين مفهومي الوجود والكينونة. ففي حين يُشيرُ المَفهومُ الأول لكلِّ ما يوجد وجوداً حقاً وعلى نحوٍ مُطلق، تُهيبُ بنا فكرة الكينونة لتحري طرائق وأسباب حصولٍ زمني للإيجاد ولابتداء النشأة. وإلى جوار ذلك، وعلى المستوى الدلالي، يُمكننا تلمس آثار بونٍ شاسعٍ يفرق ما بين المَوجود وجوداً مُطلقاً والكائن كينونة مُحددة: فالوجود موجودٌ، ولا بد أن يكون موجوداً، وليس هنالك من أثرٍ للعدم فيه البتة كما يقول ديكارت، ومثلما بيّنهُ قبله بارمنيدس في شذراته. وعليه فإن الوجود الخالص هو خاصية الموجود المُطلق الذي يَسبِقُ antérieur بالضرورة كل ما هو قيد الإنشاء والتواجد من أشكالٍ تتجاذبها ثنائية، طرفاها التكوين وما يحيطه من الـ ما- لم - يكُ - بَعدُ.
  من هنا، فإن البحث في وجود الله (المُطلق) من عدم وجوده، مُغالطة فجّة يَعافها التفقهُ المُتبَصرُ عند كل ذي عقلٍ حصيف، وعند كل من يتفكرُ في أعماق وجدانه ووفق إدراكٍ منطقيٍ لا يقبل الزيغ بثقل حضور الوجود. وسيتيقن من يتعمق في هذا الأمر، من أن تعالي الحق العظيم قائمٌ بِمَعزِلٍ عن أي مجهودٍ يبذلهُ الوعي للتقرب من ملكوته. وسَنجدُ في الحجة الأونطولوجية l'argument ontologique التي اجترحها بويس Boèce (القرن الثالث) وفصّل فيها أنسيلم دو كانتربيري (القرن الحادي عشر)، ثُم مع ديكارت ومع مُبرهنتي كورت غودل عن اللامكتمل الرياضي incomplétude ما يُقربنا من التفكر في هذا الأمر الجلل، والذي صار يُمثلُ ولا شك التحدي الأعظم للعقل الفلسفي. فوجود الله مُفارقٌ، ويتعالى على أي امتراء قد يراود البعض تجاهه، ويستعصي على المفاهيم وعلى صيغ الجدل والتفكير جميعاً، في حين لن يغيّر مضاء أساليب المعرفةِ أو حتى قصور نظرياتها شيئاً من واقعة وجود الله ومفارقته للوجود. وفي مقابلِ ذلك، يُمكن لحذق أساليب تلك المعرفة ومضاء نظرياتها، أن يدفعا بالوعي لانتهاج أو حتى لهجران سُبل اليقين.

  Voir livre

• 

  وداعا إرم

  علي بن عبدالله العريض

  • 0
  • 0
  • 0

  سجد "سكون" هامسًا بكلمات لم يسمعها غيره، تابعته "خديج"، وهي تدعو ربها الذي اتبعته من خلال الحروف، شدت على رمحها بقوة، وهي تتلمس شعر سماءٍ الأبيض، وتداعب خطمها، فأصدرت الفرس صوتًا لطيفًا، وهي تثني عنقها برفق، وأمامهم كان قحطان، لا يستره إلا إزاره الأسود، لا قميص، ولا عمامة، في يده شعلة نار، وفي الأخرى فأسه، ومن خلفهم رجال آل عابر، وبعض نسائهم، قد تسلحوا ما استطاعوا، صبغوا وجوههم بالطين، ينشدون هجاءً، ويتكابر داخلهم شعور مبهر بالقوة، شعور لم توجد في لغتهم كلمة تصفه، فعلمتهم خديج أن اسم ذلك الشعور هو "النَفرة"، وهو فعل هجومي للدفاع عن الأهل، أو القبيلة، يصحبه شعور بالعزة والمنعة والعظمة، إذ تنظر حولك فترى عشرات الرجال، كلهم من أهلك، تاريخكم واحد، وقد حُكيت لكم نفس القصص من جداتكم، وجربتم نفس الألم، والآن تريدون خلعه بقتل عدوكم

  Voir livre