D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  دراسات في الأدب العربي والتّرجمة

  فيبيكي ماريا فيستاد

  • 0
  • 0
  • 0

  وُضعت تعريفات عديدة ومتنوعة للترجمة، وذلك اتفاقاً مع الزاوية التي ينظرون
  إليها منها، والغرض الذي يرمون إلى الوصول إليه، والأهداف والمقاصد المنوط  بها
  تحقيقها؛ فالترجمة تُعبّر عن رؤى وغايات من ينهض بها، ولكنها في معناها   الأولي
  والمباشر نقل من لغة إلى لغة بدقة وأمانة، كما أنها علم باللغتين المنقول منها
  والناقلة، وتقتضي من المترجم أن تكون لديه معرفة بالمادة التي تشكّل  موضوع
  الترجمة واشتغال المترجم؛ فالترجمة بهذا الوصف تعني قراءة لنص بغير   لغته
  ، وإعادة بناء نص سجل نفسه على  نحو مُغاير  ومختلف؛  ومن  هنا  تغدو الأعمال
  المترجمة جزءاً من الثقافة المستقبلة، وذلك بعد انتقالها من اللُّغة المصدر
  (لغتها الأصلية)إلى اللُّغة الهدف(1)، ومع التحولات التي  عرفتها الترجمة،   وبعد
  أن أصبحت علماً قائماً بذاته يتسم بالمنهجية والاستقلالية،  بعد أن  كانت  مجرد
  هواية ومحاولات فردية أو جماعية؛ بات هذا العلم يغوص في  الأنظمة  والأنساق
  والبنى والسياقات اللُّغوية والإشارية؛ بالإضافة  إلى  إفادته من علوم  أخرى
  ، واشتقاقه من معارف مكملة ومتممة، مثل: علم التراكيب، وعلم الاشتقاق،
  وعلم المصطلح؛ فضلاً عن علم الخطاب التواصلي، الذي  يُمثّل  عماد  الترجمة
  الفورية، وعلم الخطاب الأدبي، وغير ذلك من شتى العلوم.

  Voir livre

• 

  القصة والقصصي

  ویولنسل یاس

  • 0
  • 0
  • 0

  فن القصة يعد من أقدم صور الأدب وأكثرها تأثيرًا في نسج الثقافة الإنسانية. وهذا الكتاب يتعمق في دراسة فن القصة منذ بداياته كوسيلة لتفسير العالم ونقل العقائد والتقاليد عبر الأجيال. ويستكشف كيف كانت القصص الأولى تتخللها الخرافات والأساطير، ممزوجة بشخصيات أسطورية من الآلهة والملوك والأبطال، محملة بالعجائب والمفاجآت.
  مع تقدم الزمن وتطور العقل البشري، بدأت القصص تتخلص تدريجيًا من الخرافات لتنقل إلى مرحلة تستخدم فيها كوسيلة للموعظة والتعليم، وتعكس تطورات فلسفية وعلمية. نتتبع في هذا الكتاب كيف تطورت القصة من أداة لتقديم الأساطير إلى فن مستقل يهدف إلى الغوص في دهاليز النفس الإنسانية وعرض الحياة بكل تناقضاتها. ويستعرض الكتاب أيضًا كيف استطاعت القصة أن تصبح جنسًا أدبيًا متميزًا يتناول جميع جوانب الحياة بأسلوب يجذب كل من الخاصة والعامة.
  بين دفتي هذا الكتاب، نكشف كيف أصبح القص فنًا راقيًا يمكنه مناقشة الأمور الجدية بالتوازي مع الفكاهة، وكيف تركت هذه الفنون بصمتها على مسار الأدب العالمي.

  Voir livre

• 

  طيف قلم

  سمية الصليحي

  • 0
  • 0
  • 0

  الكاتبة سمية الصليحي أهدت كتابها " إلى تلك الأرواح التي تَضِجُّ بالحياة و تُخفي بداخِلِها الكثيّر من الأحلام و الأمنيات " .في إحدى المقالات تشبه الكاتبة مدينتها بالزهرة  قائلة:  تذبلُ الزَّهْرُ حين تشتدُّ العاصفة وتتساقطُ اوراقها عند الرياح  الشديدة  فيفسد عطرها مع الأجواءِ القاسية ، لكنها تظلٌّ زَهْرَة بالرغم من ذُبُولِها ، كذلك  مدينتي  أهلكتها عاصفةُ الحرب و استنزفت قُوَاهَا وتساقطَ أبنائُها ، تمادت أَيْدي الْبَاطِل ، لَم يدعوا فيها شيئًا جميلاً إلا دمْروه ، بعد أن نشأوا وترعرعوا على أراضِها و شرِبُ من مائها و أكلوا من خيّراتها فكيف لَهُم أن يتخلّوا عنها ؟! ، قسوا عليها بسواد افعالهم  ، فزال من جمالها شيئًا فشيئًا و خف بريقُها ، لكنها لاتزال تحافظ على روعتها إنها زَهْرَةُ المدائن . و في مقالة أخرى بعنوان مدينتي تقول الكاتبة  : يا من  تربعتِ على عرش قلبي وسكنتي جوارحي وسار حُبّكِ مسرى الدم في شرياني  و استوطن في فؤادي ، يا من ترعرعتُ على أرضك و تربيتُ فيها ، فكُنتِ لي دفئًا كأمٍ حنونةً على طفلها ، فمن ماؤك العذب استقيت ؛ لأكون متميزة أني أحمل هويتك في دمي فأنتمي أليكِ بقلبي ووجداني ، أعشق غبار ترّبتكِ يا جميلتي ، تشتاقُ لكِ عيناي كلّما أمعنتُ النظر اليكِ ، لجمالكِ تعزف الألحان، لروعتكِ تدون الأشعار ، إن الألسن لتعجز عن التعبير والكلمات عن الوصف وحبر قلمي يجف خجلاً لتقصيره في الوفاء بحقك .  وتختم كتابها  " أحّرف تنْسِجُ كلمات خُطّت من أبجديّات الحياة ، ينهلُ طيورُ الشّوقِ من رحيّقها و يفوح عَبَق شداها بين طيّات الذاكرة ."

  Voir livre

• 

  تقرير إلى غريكو

  مها غليون

  • 0
  • 0
  • 0

  "تقريري إلى غويكو" ليس سيرة ذاتية، فحياتي الشخصية لها بعض القيمة، وبشكل نسبي تماماً، بالنسبة لي وليس بالنسبة لأي شخص آخر، والقيمة الوحيدة التي أعرفها فيها كانت في الجهود من أجل الصعود من درجة إلى أخرى للوصول إلى أعلى نقطة يمكن أن توصلها غليها قوتها وعنادها، القمة التي سميتها تسمية اعتباطية بـ"الإطلالة الكريتية".
  
  ولذلك فإنك، أيها القارئ، ستجد في هذه الصفحات الأثر الأحمر الذي خلفتع قطرات من دمي، الأثر الذي يشير إلى رحلتي بين الناس والعواطف والأفكار. كل إنسان، يستحق أن يدعي بابن الإنسان، عليه أن يحمل صليبه ويصعد جلجلته. كثيرون، والحقيقة معظمهم، يصلون إلى الدرجة الأولى أو الثانية. ثم ينهارون لاهثين في منتصف الرحلة، ولا يصلون إلى ذروة الجلجلة، بمعنى آخر ذروة واجبهم. أن يصلبوا، وأن يبعثوا، وأن يخلصوا أرواحهم. تضعف قلوبهم لخوفهم من الصلب، وهم لا يدرون أن الصليب هو الطريق الوحيد للبعث، ولا طريق غيره.

  Voir livre

• 

  حكاية نور

  د. قاسم غنى

  • 0
  • 0
  • 0

  "الحياةُ تبدو فارغة في غياب من نحب و الأيام تجرجر أذيالها ثقالاً تحت سطوة الفراق فتفقد العيون بريقها و تبهت الملامح و يتصدر الأسى المشهد.
  إنّ الفجوة التي يصنعها الفراق تشبه نصاً مفقوداً من رسالةٍ طويلة..
  لكنه السطر الأهم بلا شك..
  بدونه لا يستقيم المعنى..
  و تغدو الكلماتُ مبعثرة..
  فالفقد يترك ندبةً في القلب..
  ينقح وجعها من حين لآخر.. و يصعب ترميمها.
  قد يذبحك الشوق و يؤلمك البعد و قد يمزِّعُ الحنين جلدك، و ليس الحنين غلطة اجترحتها الذاكرة، بل هو جزءٌ منك… و هل نحنُ إلا كتلةٌ من مشاعر متنوعة تلتصق ببعضها البعض لتشكل هوية إنسان..
  ليس عليك أن تكون صلباً دائماً فالحزن جزء من انسانيتك..
  هو محطةٌ من محطات العمر لكن لا تجعله وجهةً أبدية.."

  Voir livre

• 

  لحظة وفاء

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تكن البدايات دائماً هي المحدد الرئيسي للمسار، الذي يسلكه الإنسان.. ربما كانت مخارج الطرق، هي المحددة لذلك المسار الصحيح.. وربما كانت تلك المطبات الموجودة على الطرقات، هي التي تدعونا أن نعيد التفكير، هل هذا هو الطريق الصحيح، أم لا؟ يجب على كل إنسان تحديد طريقه، ويتحمل تبعات اختياره، تلك هي الحياة، وتلك هي اختياراتنا..

  Voir livre