D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  هوس السرقات الصغيرة - الفيل

  تون توبس

  • 0
  • 0
  • 0

  "كلَّما عاودتْنِي الرغبةُ في السرقةِ، تقافزَتْ كراتُ الهوسِ المطاطيةُ في ذِهنِي، ذكّرْتُ نفسِي بشعورِي في تلكَ المرةِ البعيدةِ في كارفور. هذا الخوفُ الذي منعَنِي منَ السرقةِ آنذاك. صرتُ أفكرُ في أنني أسرقُ في العادةِ من أشخاصٍ مقربينَ، يحبُّونِني وأحبُّهم. صرْتُ أفكرُ فيما سيشعرونَ به إنْ علمُوا أنني أسرقُهم. أذكِّرُ نفسِي بقيمةِ وجودِهم في حياتي، وبأنني لا أريدُ المخاطرةَ بخسارتِهم من أجلِ لذةٍ مؤقتةٍ."
  
  امرأة تصارع رغبتها في السرقة أو ما يعرف بالكليبتومنيا. بدأت معها نوبات الاختلاس منذ أن كانت في السابعة من عمرها، تغافل زميلاتها في المدرسة للحصول على قلم أو ممحاة لا تحتاج لهما. تصاحب تلك النوبات متعة لا تتعلق بالرغبة في الامتلاك، إنما في فعل السرقة نفسه!
  
  حلقة "هوس السرقات الصغيرة" من فيل، تلقي الضوء على اضطراب الكليبتومانيا، وما يصاحبه من اكتئاب وقلق، وشعور مستمر بالذنب. وما خطوات العلاج منه؟
  
  "الفيل" حلقات صوتية للتوعية بالصحة النفسية في الوطن العربي، جلسات افتراضية للإرشاد النفسي. في كل حلقة، نستمع إلى قصة شاب أو فتاة عربية مع الاضطرابات النفسية، ثم يأتي دور المختص الذي يقدم الشرح والتحليل والمساعدة، قدر الإمكان.
  هذا المحتوى مقدم من ستوريتل، ومدعوم وممول من قبل مشروع سي اف آي المشغل من قبل وزارة الشؤون الخارجية والتنمية الدولية الفرنسية.
  استمع الآن.

  Voir livre

• 

  !وهم أم حَقيقَة؟

  د. وسام محمد أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  عزيزي القارئ، هذا الكتاب هو لكَ بمثابة المنارة في ظُلمات اليأس، والبُوصلة في أنوار الأمل، فاذا نَظَرتَ عن قربٍ سترى أوجه اختلافنا، ولكن بنظرةٍ بعيدةٍ ستُدرك الحقيقة، وهي أنَّنا لسنا سِوَى أجزاء متناثرة مِن أُحجيةٍ ﺇذا جُمعَت شَكَّلَتِ الإنسانية.

  Voir livre

• 

  أسس و مبادئ الصحة النفسية - كيف...

  احمد مجدي

  • 0
  • 0
  • 0

  منذ أن وجدت عبارة: أيها الإنسان أعرف نفسك ونحن نحاول فهم النفس ذلك لأن الإنسان في الوقت الذي نجح فيه في الوصول إلى الفضاء ومحاولة (فض المجهلة) لكثير من جوانب هذا الكون مازال هنا الإنسان عاجزاً عن فهم نفسه أولا ثم فهم الآخر الذي يتعامل معه ثانياً، ثم فهم العالم الذي يعيش فيه ويتفاعل مع الآخرين من خلاله.
  وهذه السلسلة تهدف في كل (كتاب) منها إلى تناول قضية نفسية أو أكثر بهدف أن يفهم الفرد ذاته ويزداد لديه الوعي ومن هنا تتفتح أمام هذا الفرد طاقاته وإمكانياته واستعداداته المختلفة لفهم أفضل لذاته، وكذا تفعيل هذه الإمكانيات وتلك الاستعدادات حتى ينطلق بإمكانياته إلى أقصى حد ممكن.
  وإذا فهمت ذاتك (وهي هدف ليس يسيراً) فسوف تفهم الآخر الذي تتعامل معه، ويؤدى التفاعل الجيد إلى نتائج إيجابية تنعكس بالعديد من الصفات الحسنة بينك وبين هذا الآخر.

  Voir livre

• 

  تاريخ كوكب القاهرة

  محمد عثمان خليفة

  • 0
  • 0
  • 0

  في القاهرة، التي استحقت اسمها بكل المقاييس ومختلف التأويلات، نحاول استقراء تاريخنا وتمثلاته الثقافية والفكرية والاجتماعية، مع رصد التطور المعماري والعمراني، عسانا نفهم المدينة التي تجمع بين كونها قصة التاريخ الإنساني وصورة النقيض التي تجمع بين العشوائيات تارة والمجتمعات المسورة تارة أخرى ومأوى النازحين واللاجئين والمغتربين على حد سواء.

  Voir livre

• 

  كيف تهزم الضغوط النفصسية

  د. ستار جبار علاي

  • 0
  • 0
  • 0

  تاريخ الإنسان مع الضغوط والأزمات والشدائد والكوارث ضارب بجذوره مند القدم .. بل ومنذ أن وجد الإنسان على سطح الأرض. بعض هذه الكوارث طبیعی (مثل: الزلازل، البراكين، الأعاصير، الفيضانات)، والبعض الآخر (وهذا هو الأقسى والأعنف) من صنع البشر (الأسر، الاعتقال، الخطف)، (فنون التعذيب للغلابة المساكين)، الحروب الإبادة عن طريق الأسلحة الفتاكة وغيرها من الأسلحة التي أصبحت حديث العالم مثل: أسلحة الدمار الشامل (وغير الشامل) والعنقودية والجرثومية ..
  -والواقع والأحداث والتاريخ تؤكد أن ضحايا البشرية تفوق بجدارة ضحاياهم من الكوارث الطبيعية. فالتاريخ يسجل لنا نشوب حربين عالميتين طاحنتين راح من جرائهما العديد من البشر والنسل والشجر وما ترتب على ذلك من (تشوهات) وضحايا وأسرى وكوارث، هذا على المستوى القومي.

  Voir livre

• 

  سر الفصاحة

  د. عبلة عبد الحميد أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  الغرض من هذا الكتاب معرفة حقيقة الفصاحة والعلم بسرها وثمرتها وفائدته ، فالعلوم الأدبية الأمر في تأثيرها واضح لأن الزبدة منها وتعتمد على نظم الكلام على اختلاف تأليفه ونقده ومعرفة ما يختار منه مما يكره. وهذه أمور تتعلق بالفصاحة ومقصورة على المعرفة بها..
  وأما العلوم الشرعية فالمعجز الدال على نبوة محمد نبينا صلى الله عليه وعلى آله وسلم هو القرآن الكريم ، والخلاف الظاهر فيما به كان معجزا على قولين: أحدهما أنه خرق العادة بفصاحة، وجرى ذلك مجرى قلب العصا حية، وليس للذاهب إلى هذا المذهب  إلا أن يبين ما الفصاحة التي وقع التزايد فيها موقعا خرج عن مقدور البشر.. والقول الثاني: أن وجه الإعجاز في القرآن صرف العرب عن المعارضة ، ليقطع على أنها كانت في مقدورهم ومن جنس فصاحتهم ونعلم أن مسيلمة وغيره لم يأت بمعارضة على الحقيقة لأن الكلام الذي أو رده خال من الفصاحة التي وقع التحدي بها في الأسلوب المخصوص .

  Voir livre