D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  شاعر أندلسي وجائزة عالمية

  هنادي مزبودي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتحدّث العقّاد في هذا الكتاب عن الجائزة العالميّة الشّهيرة "نوبل"، ويعرضُ لمحات عن مؤسّسها العالم السويديّ "ألفريد نوبل"، إذ أحسّ بتأنيب الضّمير لاختراعه الدّيناميت الّذي أودى بحياة الكثيرين في الحروب، فقدّم بعد ذلك الثّروة الّتي جناها لإنشاء هذه الجائزة، ويتحدّث العقّاد عن كيفيّة تدخّل السّياسة بشؤون الجائزة وتأثيرها على لجانها في اختيار الفائزين، ويرى أنّه ثمّة أدباء كبار وعلماء أفذاذ لم ينالوا الجائزة بسبب توجّهاتهم السّياسية والفكريّة. ويتحدّث أيضًا عن الشّاعر الإسبانيّ "خيمينز"، الّذي حصل على الجائزة، إذ قدّم قراءة نقديّة لأعماله مرفقةً بشهادات كبار النقّاد، فأعلى قيمة الجائزة بحصولة عليها. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب طوق الحمامة

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  هو الربيعُ والرحيل والليل والقهوة ..والورد والشهد والشوق والشقوة. هو الجحيم المطلوب .. خمرُ الأرواح وأفيون القلوب لونه أخضر كالعشب .. أحمر كالورد.. أصفر كسنابل القمح . هو الحب ذبّاح الشعراء .. سجّان الأمراء .. غَلاّب العظماء .. رذاذ الشيب على رؤوس الحكماء ..جلّاد الفقراء والأغنياء ومُقعدهم جوارًا على رصيف المذلة .. سواء بسواء. هو الحب .. وما أدراك ما الحب ؟

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب أمسك بي إن استطعت

  عز الدين نجيب

  • 0
  • 0
  • 0

  كيف تمكّن صبي دون التاسعة عشرة، من خداع المباحث الفيدرالية الأمريكية، ومحققي اسكوتلنديارد، ومئات المحقّقين في أوروبا والشرق الأوسط؟
  كيف استولى Frank Abagnale الابن، أشهر و وأصغر محتال أمريكي في الستينيات، على أكثر من أربعة ملايين دولار دون أن يكسر قفلًا واحدا؟
  وكيف نجح في انتحال شخصية طيار، وطبيب أطفال، وأستاذ جامعي ومحامٍ، دون أن يدرس أو يمارس أي واحدة من تلك المهن؟

  Voir livre

• 

  الألحان - ومقتطفات من غلواء

  عز الدين نجيب

  • 0
  • 0
  • 0

  قد يكون لدى الشعراء حسٌّ حساس ومرهف يُسمِعهم ألحانًا سريةً تتجلى في كل زاوية من زوايا الكون، حيث تنسجم عناصرها كألحان جوقةٍ عظيمة ترتل الأغاني الخالدة. وعندما يأتي موسم الحصاد، تنطلق هذه الألحان بفرحةٍ ونشاطٍ يملؤها الأمل والتفاؤل، ملهمةً الفلاحين الذين ينشدونها وهم يحصدون ثمار جهودهم.
  تتناغم ألحان الشتاء الوقور مع حزنه وخوفه، تُعزِف بشدة العواصف وصلابة الزعابيب، وفي كل طرقة للأمطار، تتراقص الطبول استعدادًا للربيع الذي يُطلِق موسيقىً سعيدة جديدة. ينضم الطيور والأطفال الصغار لأوركسترا الربيع ويشاركون في إحياء لحظات الميلاد الجديدة.
  وكأنها لوحة فنية تعبر عن مشاعر الطبيعة وأحاسيس الإنسان، تجسد هذه الألحان التغيرات المناخية والفصول المختلفة بطريقةٍ فنية ساحرة. إنها موسيقى الكون، التي تعزف أعذب النغمات في أرجاء الحياة، تجلب الفرح والإلهام وتحاكي القلوب والأرواح.

  Voir livre

• 

  زعماء الإصلاح في العصر الحديث

  بول أوستر

  • 0
  • 0
  • 0

  «زعماء الإصلاح في العصر الحديث» كتابٌ في سير الرّجال، تأليف المفكر الإسلامي الكبير أحمد أمين، يتضمن هذا الكتاب سيرَ عشرٍ من أعلام المصلحين في العصر الحديث، وقع اختيار أمين عليهم من أقطار عربيّة وإسلاميّة متفرّقة. ومن هؤلاء الشّخصيّات التي أحدثت إصلاحًا وتغييرًا مشهودًا في مجتمعاتها، دوّنها التاريخ ولم تُنسى: محمّد بن عبد الوهّاب، وعلي باشا مبارك من مصر، عبد الله نديم باشا، عبد الرّحمن الكواكبي. وذكر غير هؤلاء الرّجال ممّن كان لهم أثرٌ في إحداث نهضة فكريّة أو اجتماعيّة، قدّمت تطوّرًا في سير الأمم، كان بعضٌ منهم من الحجاز، والشام، وأقطار أخرى. نشر أمين هذا الكتاب سعيًا في بثّ روح الأمل بين الناس، بعدما قنطت القلوب، وانكسرت من اليأس في التغيير، فيه محاولة لإيقاظ الضمائر، وشحذ للهمم، هادفًا إلى النهوض بالأمّة، ورفع شأنها بين الأمم. وقد أورد سير هؤلاء الرّجال متمنيًا أن يسير الشّباب على خطاهم، وأن يتأثّروا بما لديهم من عزيمة، وإرادة نحو التغيير إلى الأفضل

  Voir livre

• 

  المرأة ليست لعبة الرجل

  غوستاف لوبون

  • 0
  • 0
  • 0

  " لقد كان هذا المجتمع المصري يحيا على الرجال وحدهم. وكانت المرأة، المضروب عليها الحجاب، تعيش بين أربعة جدران في المنزل، تختبئ وراء الأبواب والشبابيك. بل كانت الشبابيك مشربيات مخرمة تتيح لها النظر إلى الشارع حين تلصق وجهها بخروم المشربية حتى ترى شيئًا من حركة الناس والأشياء، وحتى تحس أنها لا تزال حية أو أن لها من الحياة العامة جزءًا مهما صغر. ولكن هذا التعليم الذي أخذت به فتياتنا في مراحله الثلاث، الابتدائية والثانوية والعليا، قد نقل المرأة المصرية إلى مستوى رفيع يقسر الرجل على احترامها ويقسرنا جميعًا على تغيير القوانين الجائرة التي أذلتها ". هكذا يبدأُ "سلامة موسى" كتابه "المرأة ليست لعبة الرّجل" وهو كتاب ينتمي إلى ما يسمى في الأديبات الفكرية بالتيار النسوي، وهو تيار تحركه دوافع متعلقة بقضايا المرأة، حيث يتفق هذا التيار فيما بينه على أن هدفه النهائي هو القضاء على أشكال القهر المجتمعية المتصل بالنوع الجنسي، ليسمح للجميع نساءً ورجالًا بالنمو والمشاركة في المجتمع بأمان وحرية. ومعظم النسويين مهتمون بشكل خاص بقضايا عدم المساواة السياسية والاجتماعية والاقتصادية بين النساء والرجال، ويجادل بعضهم بأن مفاهيم النوع الاجتماعي والهوية بحسب الجنس تحددها البنية الاجتماعية. فإذا ألقينا نظرة على هذا الكتاب وجدنا أن النظريات الاجتماعية والسياسية، والفلسفات الأخلاقية للتيار النسوي كامنة خلف نصوص مقالاته.

  Voir livre