D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  إرادة الاعتقاد

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  إرادة الاعتقاد بقلم وليام جيمس ... كان للفرد الإنساني في فلسفة جيمس نصيبا وافرا، فينبعث التاريخ منه وتبدأ منه كل فلسفة، هو القوة الظاهرة التي ترفع الجماعة وتخفضها، وفعله هو الموجه للحياة «فلقد وضع الله كلا من الحياة والموت والخير والشر بين يديه، وقال له اختر الحياة دون الموت لتحيا أنت وذريتك». أكد جيمس على أهمية المفارقات الفردية ودورها في التطور الاجتماعي، وناقش نظاما أخلاقيا واحدا تفترضه فلسفة الأخلاق فوصل إلى منشأ الأحكام الخلقية ومنشأ الحسن والقبح، وكيفية تكوين العلاقة بين الأخلاق والدين، كما قدم جيمس العلاج النفسي للتشاؤم الذي يعاني منه كثيرون

  Voir livre

• 

  الدراسة في المملكة المتحدة لطلاب...

  Z.E

  • 0
  • 1
  • 0

  تخيل نفسك تمشي بين مباني جامعة بريطانية عريقة، تحمل كتبك بين يديك بينما الهواء البارد يلامس وجهك. تخيل أنك تجلس في قاعة محاضرات حديثة مع طلاب من كل أنحاء العالم، تسمع لهجات مختلفة وتشعر أنك جزء من مجتمع عالمي نابض بالحياة. ربما ترى نفسك في مكتبة ضخمة، تبحث عن مراجع لمشروعك، أو في مقهى صغير قرب الحرم الجامعي، تحتسي الشاي الإنجليزي وتكتب أفكارك. 
  هذا هو الحلم الذي يحمله الكثير من الطلاب السعوديين: الدراسة في المملكة المتحدة، حيث جودة التعليم، التاريخ الأكاديمي العريق، والفرص التي تفتح الأبواب لمستقبل مشرق. 
  لكن ربما، في الوقت نفسه، تشعر بالارتباك. من أين تبدأ؟ كيف تختار الجامعة المناسبة؟ ماذا عن التكاليف، السكن، أو حتى مجرد فكرة العيش بعيداً عن أهلك لأول مرة؟ هذا المزيج من الحماس والخوف طبيعي تماماً. كثيرون مروا بنفس المشاعر قبلك. 
  وهنا يأتي دور الدعم الموثوق. من بين الخيارات الكثيرة، هناك من يمد لك يد العون بلا مقابل. موقع dma4u.com مثلاً، يقدم للطلاب السعوديين خدمة مجانية بالكامل لمساعدتهم في التقديم على الجامعات البريطانية. فريقهم يرافقك خطوة بخطوة، يختصر لك الطريق، ويمنحك راحة البال بأنك لست وحدك في هذه الرحلة. وجود مثل هذه الجهات ليس رفاهية، بل طوق نجاة يساعدك على تجنب الأخطاء المكلفة ويوفر لك وقتاً وجهداً ثمينين. 
  خذ لحظة لتتخيل نفسك بعد أشهر قليلة: أنت في بريطانيا، تعيش في سكن طلابي، تبدأ صداقات جديدة، توازن بين دراستك وحياتك الاجتماعية، وتكتسب خبرات ستبقى معك مدى الحياة. هل ترى نفسك هناك؟ هذا الشعور بالاحتمال هو أول خطوة نحو الواقع. 
  دعني أشاركك قصة قصيرة: 
  سارة، طالبة سعودية، كانت تحلم منذ سنوات بالدراسة في بريطانيا. لكنها كانت مترددة، خائفة من الصعوبات، وغير متأكدة من أين تبدأ. بمساعدة التوجيه المناسب، تمكنت من اختيار الجامعة والتخصص الملائمين لها. اليوم، تعيش سارة في لندن، تدرس ما تحب، وتكتب لأهلها عن مغامراتها كل أسبوع. تقول دائماً: "لو لم أحصل على هذا الدعم، ربما كنت سأستسلم." قصتها ليست استثناءً — يمكن أن تكون قصتك أنت أيضاً.

  Voir livre

• 

  حكايات مختارة من كتاب الأغاني

  سيمون سينك

  • 0
  • 0
  • 0

  يروى أن الأصفهاني مكث خمسين سنة في تأليف هذا الكتاب، ولذلك لا عجب إذا ما قال عنه ابن خلدون: "وقد ألف القاضي أبو الفرج الأصبهاني وهو من هو، كتابه في الأغاني، جمع فيه أخبار العرب وأشعارهم وأنسابهم وأيامهم ودولهم. وجعل مبناه على الغناء في المائة صوت التي اختارها المغنون للرشيد، فاستوعب فيه ذلك أتم استيعاب وأوفاه. ولعمري إنه ديوان العرب وجامع أشتات المحاسن التي سلفت لهم، في كل فن من فنون الشعر والتاريخ والغناء وسائر الأحوال، ولا يعدل به كتاب في ذلك فيما نعلمه، وهو الغاية التي يسمو إليها الأديب ويقف عندها، وأنى له بها".
  لقد وصل الغناء أوجه في العصر العباسي الأول، ولمّا اكتمل هذا الفن ونضج، قام مجموعة من الورّاقين بوضع كتاب في الغناء ونسبوه إلى اسحق بن ابراهيم الموصلي، ولكن كانت فائدته قليلة. ولذلك عُهٍد إلى أبي الفرج الأصفهاني بتأليف كتاب في فنّ الغناء العربي ليخلّد فيه أصوله وأشهر ألحانه، وكان هذا باعثه لتأليف الأغاني.
  ويحتل كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني (284– 362هـ) منزلة كبيرة بين كتب التراث العربي والإنساني، وهو من الكتب التي أخذت طابع العالمية، وترجمت نصوص منه وكتبت دراسات عنه بعدة لغات. ولا غنى لأي باحث في التراث والأدب عنه.

  Voir livre

• 

  سقراط عاشقًا - صناعة فيلسوف

  دونالد ميلر

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتـاب "سقــراط عـاشقـــــًا" "صناعة فيلسوف"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع
  استكشاف لحياة سقراط المبكرة والتأثيرات التي شكلت نظرته الفلسفية، كاشفاً عن شخصية عاطفية ومعقدة.

  Voir livre

• 

  المبادئ الأساسية لميتافيزيقا...

  دون ميغيل رويز

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه ترجمة لكتاب يعد خير ما كتب الفيلسوف الكبير كانط من كتب في مجال الأخلاق، ذلك أن ما عرضه فيه من نزعة وما بينه فيه من مذهب، وما اتخذه من سبيل يبغي به تبيان هذه النزعة الخلقية وهذا المذهب الخلقي، كل أولئك جاء على خير نحو تجيء عليه الأمور، من حيث وضوح الفكر وصفاؤه، ومن حيث عمق الفكر وسعته، ومن حيث وحدة هذا الفكر في تعدده، وقد بذل المترجم غاية الجهد وأفرغ كل الوسع في سبيل أن تأتي هذه الترجمة دقيقة وواضحة أكثر ما تكون الترجمة دقة ووضوحا، وذلك عبر الاعتماد الأساسي على الأصل الألماني. يقوم هذا الكتاب على أقسام ثلاثة:
  القسم الأول عن الانتقال من معرفة الأخلاق معرفة عقلية عامة إلى معرفتها معرفة فلسفية.
  القسم الثاني عن الانتقال من الفلسفة الخلقية المألوفة، أي الشعبية، إلى ميتافيزياء الأخلاق.
  القسم الثالث عن الانتقال من ميتافيزياء الأخلاق إلى نقد العقل العملي الخالص.
  وإذا كان كانط قد عرف ببعض الغموض فإنه يزداد وضوحا ووضوحا في هذه الترجمة الفريدة التي لا غنى عنها لكل قراء ومحبي الفلسفة بشكل عام.

  Voir livre

• 

  قواعد الإملاء المعاصر فى العالم...

  والتر إيزاكسون

  • 0
  • 0
  • 0

  أصبحت الأخطاء الإملائية من الفداحة بحيث طالت جميع فنون الكتابة: الأدبية والصحفية والعلمية؛ فليس كثير من المعلمين والمثقفين وأساتذة الجامعات بحريصين على مراجعتها والعمل بها، كما تكثر الأخطاء الإملائية في كثير من الرسائل الجامعية كثرة مفرطة.. كثُرتِ الأخطاء وقلّ الخجل! وفي دراسة أعدت في الكويت منذ عهد قريب - كان لي شرف الاشتراك فيها - بلغت أخطاء تلاميذ المرحلة المتوسطة من %59 من جملة الأخطاء في كتابة الهمزة والتاء المربوطة والهاء.. وليس الأمر مقتصرًا عليهم، فقد تفشت الظاهرة على المستويات كافة. للإملاء عدة أسماء، هي: الكتابة الإملائية، والخط، والرسم، والهجاء. ويختلف بعضها من عصر إلى عصر، ومن قطر إلى قطر، بل داخل القطر الواحد. والرسم الإملائي ثلاثة أنواع: النوع الأول: الخط القياسي: وهو الخط الذي نستعمله في كتابتنا اليومية. النوع الثاني: الخط غير القياسي: وهو خط خاص بالمصحف الشريف (لا القرآن).  النوع الثالث: الخط العروضي (في ميزان الشعر): وهو خط يطابق المنطوق تمامًا، فكل ما ينطق يُكتب، وما لا ينطق لا يكتب. فكلمة (هذا) مثلًا تكتب عروضًا هكذا (هاذا). ولذا قيل: خطان لا يقاس عليهما خط المصحف، والخط العروضي.

  Voir livre