Traducteur مريم سبع
Maison d'édition: بيت الحكمة للثقافة
خواطــر نثريــة للأديـب الصينـي مين تشي تساي، يروي فيهــا مشاعـره تجــاه أسرتــه وبني بلدتــه، يتحدث فيهــا عن مشاهداتـــه وانطباعاتــه ويومياتــه في نثر أدبي شديــد العذوبـــة.
أريدُ عدواً واضحاً يصلح للشتم والتشفّي وجنوداً نهلل لعودتهم مهزومين أو منتصرين وشهداء لا ضحايا ونشيداً ونصباً تذكاريّاً.. أريد مكاناً في صدر الوطن أعلّق عليه صورة تذكارية لعائلة لم تنجُ من الموت وأترك للحرب مهمةَ تعليق أوسمة الشّرف على صدر الطّاغية. أريدُ حرباً تشبه الحرب وعدواً هو العدو، بلا قناعٍ من طين هذي الأرض وقصيدةً أكتبها في مديح المقاتل لا في هجاء البندقية! أريدُ أن أكتبَ العشب، العشب الذي سينبت على حديد المدافع!Voir livre
من قال: إن الورد لا يبكي ويبكينا معه من قال: إن الورد لا يشكو إذا لمسته كف موجعة من قال: إن الورد لا يرتاع إن دهمته عاصفة تقصف أضلعه؟ من قال: إن الورد لا يتلو تراتيل الهوى متبتلاً يرنو إلى الخلّاق فيما أبدعه..؟!Voir livre
تقع (المقامات النظرية)، التي حرص مؤلفها أن يكون عددها خمسين مقامة أسوة بمقامات بديع الزمان والحريري، في مئة وتسع وسبعين صفحة مخطوطة من الحجم الصغير قام بنسخها أبوبكر عمر باجابر في مدينة سورت سنة 1193 هـ. وتوجد تلك الصفحات ضمن "مجموع" مخطوط تم إيداعه في مكتبة الأحقاف بتريم تحت رقم 2928. ومن خلال المقدمة التي وضعها باعبود لمقاماته نكتشف أنه على صلة بأدباء عصره، وأنه كان مواظبا على قراءة مقامات الحريري و(المقامات الزينية) التي ألفها ابن الصيقل الجزري في نهاية القرن السادس للهجرة.Voir livre
"قالت – وَضِحكَتُهَا تَرِنُّ كّالأَجراَسِ فَضَّيَّه مَا أكثَرَ الحَمْقَى مَن يَسألُونَ الأَمْسَ مَا فِيه مَن يَحسَبُونَ الحُبَّ نَارًا لا نِهَائِيَّه أُنظُر إَلى ثمرِي في حُسنِه النَّضرِ فَإِنَّني للِحُبِّ أُعطِيه ما دام سِرُّ النّحَلِ يُروِيه من قَسوَةِ الضجَرِ لم يُخلق المَاضِي لِنُحييه لَكِن لِنَحكِيه."Voir livre
The human mind… a mysterious world ruled by unseen forces! The protagonist believes he controls his life, but he’s just a puppet in the narrator’s hands. Can he break free, or is his fate already written?Voir livre
كتاب دولة الدراويش، للكاتب الكبير محمد جاد هزاع والصادر عن دار سما للنشر والتوزيع، يدور كتاب "دولة الدراويش" حول حراس الوطن و الدين، يؤرخ للوطن بين السياسة والدين من موقع الحضور لا الغياب.Voir livre
