Maison d'édition: Al-Mashreq eBookstore
في هذا الكتاب الشيّق، يأخذنا عيسى إسكندر المعلوف في رحلة عبر جذور الطب منذ الحضارات القديمة في مصر، مرورًا بالعبرانيين والفرس واليونانيين والمسيحيين والمسلمين، مستعرضًا تطور الطب وأصوله ومفاهيمه بأسلوب شيّق يبرز أهمية الدراسة والتشريح الطبي.
هذا الكتاب من تأليف عالم الرياضيات والفلك والجغرافيا محمد بن أحمد الخوارزمي، حيث وضع فيه جوابا عن الكثير من الأسئلة العالقة عند العرب، وخاصة فيما يتعلق بالمصطلح خلال القرنِ التاسع المِيلادي. الكتاب ذكر في مقدمته مقالتين: إحداهما لعلوم الشريعة وما يقترن بها من العلوم العربية والثانية لعلوم العجم وغيرهم من الأمم التي سبقته مثل. المقالة الأولى وهي ستة أبواب: في الفقه، في الكلام، في النحو، في الكتابة، في الشِّعْر والْعَرُوض، في الأخبار.. أما المقالة الثانية من كتاب مفاتيح العلوم في علوم العجم، فتضم تسعة أبواب: في الفلسفة، في المنطق، في الطب، في الأرتماطيقي، في الهندسة، في علم النُّجوم، في الموسيقى، في الحِيَل، في الكيمياءVoir livre
لقد أعدَّ الفراعنة مكانًا رفيعًا للحدائق في مدنيتهم العظيمة، فاهتموا بتعريف الأجيال المستقبلة بتاريخهم السنوي عامًا بعد عام، وملابسِهم وأعمالهم المنقوشة على آثارهم؛ مما دلَّنا على عنايتهم ببساتينهم. ولقد عزَّز بعض المؤرخين مثل سترابون وهيرودوت المعلومات الهيروغليفية التي حلَّ رموزها شامبوليون ومَن تبعه. ولقد أشار الشاعرُ مرسيال إلى الشهرة الذائعة - التي دوَّى صَداها في المشرقَيْن - لِوَرْدِ الإسكندرية وممفيس الشتوية منذ القرن الأول من الميلاد. وقد كانت الحدائق بمصر في عهد هارون الرشيد وألف ليلة وليلة مما يثير الإعجاب والحماسة.Voir livre
حدث يميزك، حادث، صدمات الحرب... هذه أحداث يمكن أن تسبب القلق، والخوف، وانعدام الأمن، والتوتر، من بين أمور أخرى. يعاني ملايين الأشخاص من اضطراب ما بعد الصدمة المعروف جيدًا ويمكن أن يكون القنب حليفًا في علاجهم شهد الفهم العلمي للصدمة النفسية تطورًا مستمرًا من القرن التاسع عشر حتى الوقت الحاضر، وقد صيغت مصطلحات مختلفة في محاولة لتصنيف هذه الظاهرة، بالإضافة إلى نظريات تفسيرية متعددة غالبًا ما تتعارض مع بعضها البعض. في عام 1889، قدم طبيب الأعصاب الألماني هيرمان أوبنهايم مصطلح "العصاب الرضحي". تم تفسير هذه الحالة بشكل عضوي، من خلال تغييرات طفيفة على المستوى الجزيئي في الجهاز العصبي. في عام 1904، اقترح بيير جانيت التفسير الأول لما نعرفه اليوم باسم اضطراب ما بعد الصدمة ، الناجم عن فشل في تكامل الذاكرة بسبب الإثارة العاطفية الشديدة يعرَّف اضطراب ما بعد الصدمة بأنه التعرض لحدث صادم للغاية، سواء كان ذلك هجوم، أو اغتصاب، أو اعتداء، أو اختطاف، أو حادث، أو غير ذلك؛ التي تتعرض فيها حياة الناس في الحدث للخطر. يتم اختبار صور الموقف الصادم مرارًا وتكرارًا (الفلاش باك) ، ضد إرادة المرء وعلى الرغم من مرور الوقت، فإنه يستمر في الظهور، مصحوبًا بردود فعل قلق شديدة مثل: القلق، الخوف الشديد، عدم التحكم، تنشيط فسيولوجي عالي وغيرها. كل هذا يولد ضغطًا شديدًا وإرهاقًا ومشاعر شديدة وأفكارًا غير منطقية تزيد حدتها إن التقدم السريع الذي أوعز إليه البحث الطبي لتحديد الخصائص العلاجية لمشتقات القنب والاستخدام الطبي لهذا النبات، قد ولّد الأمل في تحسين نوعية حياة الأشخاص الذين يعانون من أمراض مختلفة؛ يعتمد هذا على الآثار المفيدة التي أظهرها الفيتوكانابينويدس في العديد من الاضطرابات مثل اضطراب ما بعد الصدمة. Pharmacology University في هذا الكتاب الإلكتروني، الذي تقدمه لك فقط، سيتم استكشافه بمزيد من التفصيل عن ماهية هذا الاضطراب، وما هي مظاهره السريرية، وكيف يعمل نظام كانابينويد الداخلي، بالإضافة إلى الدور الذي قد يؤديه استخدام شبائه القنب، على التوتر والخوف الذي يحدث عند الأشخاص الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة المخيفVoir livre
كوكب الأرض الذي نعيش عليه ، يعود تاريخ ميلاده إلى ما قبل أربعة ونصف بليون عامًا، عندما انفجرت نجوم قديمة ضخمة الحجم ، حيث صهرت الانفجارات النجمية العناصر الكيميائية المعروفة الآن بما فيها الحديد، الكربون، والذهب، والعناصر المشعة مثل اليورانيوم ، وبمرور الوقت سيطرت الجاذبية على الموقف وانهارت كتلة غبار النجوم هذه على نفسها لتكون قرصاً دوراً هائلاً أو ما يُسمّى بالغيمة السديمية الشمسيةّ. وفي مركز هذا القرص ارتفعت الحرارة وزاد الضغط ونجم ولد وهو كوكب الأرض، وبعد خمسين عاماً من ولادة الأرض ظهر القمر، حيث بدأ في مدار أقرب للأرض وبدأ في السماء أكبر أضعاف، أضعاف، حجمه الآن. يتخيل مؤلف هذا الكتاب، نفسه (سندباد) يطوف بين أرجاء كوكب الأرض يسبر أغواره ويخوض في أعماقه كي يكشف لنا تاريخ كوكبنا الرائع الذي نعيش عليه ولا نعلم عنه سوى القليل.Voir livre
كتاب عبارة عن أطلس لتاريخ العصر المملوكي، وقد جاء في ثلاثة ابواب : الأول : المماليك البحرية، الثاني : المماليك البرجية، الثالث : النظم والمنجزات الحضارية، ومُلحق بهذه الأبواب بملاحق لإثبات المصادر والمراجع، وفهرس للعناوين والأبواب الخاصة بهذا الأطلس.Voir livre
العلم هو النّور الذي يهتدي به الإنسان في ظلام الجهل وقلة المعرفة، وقد حثّت كل الأديان السماوية وغير السماوية على طلب العلم، واحترام وتبجيل العلماء الذين لهم فضل كبير، لتطور البشرية على اختلاف تخصصاتهم ومجالاتهم، بهم تنهض الأمم، وتقوم الحضارات، وعلى عاتقهم تقع مسؤولية إيجاد الحلول المبتكرة للمشكلات ، والاستخدام الأمثل للموارد الطبيعية بطرق عقلانية، والسعي الدؤوب لنفع البشرية وخدمة الإنسانية، بما أوتوا من علم وحكمة ومكانة. وعندما أخلَّ العالَم بالمزاوجة بين القيم الإنسانية والعلوم المادية ،حصد حروباً عالمية، خلدها التاريخ في أسوأ الصفحات، وقد ذهب ضحاياها ملايين من البشر.يقول عالم الفيزياء د.علي مصطفى مشرفة: "إن دراسة العلوم ليست مجرد شيء مادي قوامه الحديد والنار والغاز والكهرباء، بل إن لطالب العلم والمشتغل به صفات روحية، هي أساس نجاحه، بل هي سر وجوده، فطالب العلم طالب حقيقة، ومن طلب الحقيقة أحب الحق، ومن أحب الحق صَدَق، ومن صدق اتصف بالأمانة، ومن كان أميناً كان نزيهاً، ومن كان نزيهاً كان شجاعاً، ومن كان شجاعاً كان ذا مروءة"Voir livre
