D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أمريكا

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  فرانتس كافكا ( 3 يوليو- 1883 3 يونيو 1924) الكاتب التشيكي العظيم، أحد علامات الأدب الكبرى، ليس في الأدب الألماني فحسب وإنما فى الأدب العالمي. ولد في عاصمة التشيك براغ حيث كانت ضمن الأمبراطورية النمساوية المجرية، وصف بأنه رائد الكتابة الفلسفية الكابوسية، وعرفت لغة كتابتة الأدبية، الألمانية بأنها بارعة وفائقة الدقة و الجمال. قضى مرض سل الرئة على جسده لكن أدبه ضمن له الخلود. رواية أمريكا هي رواية كافكا الأولى، وتعرف أيضًا بعنوان (الرجل الذي أختفى)، كتبها كافكا من عام 1911 وحتى عام 1914، وظهرت الطبعة الأولى منها عام 1927، بعد وفاة كافكا. في الحورات المختلفة كان دائمًا ما يشير كافكا إلى هذا الكتاب بوصفه (روايته الأميريكية)، وظهر الفصل الأول من الرواية منفصلًا في حياة كافكا عام 1913 بعنوان (الوقاد). والرواية تتضمن الكثير من التفاصيل عن تجارب أقارب كافكا في أمريكا.

  Voir livre

• 

  شُوهِدَ من قبل

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  من "برهـان" إلى "سـيمان"..
  حين تقرأ هذه الرسالة سيكون كل شيء قد حدث بالفعل وبشكل لا رجعة فيه، وستعرف أن الحقيقة شيء غريب، لأنها غير موجودة في الأصل، ولكي نستطيع فهم وإدراك معنى الحقيقة أوجدنا حقيقة واهية وهمية في عقولنا، حقيقة نحبها وتحبنا، وعلى مدى العصور حاولنا
  فهنا كل شيء أوشك على  البدء، وربما النهاية، فنحن أصحاب طبيعة بشرية مُعقدة، نجمع المال ونبني البلاد، نخترع ونُطور، كل هذا من أجل أن نصل إلى مرتبة المنقذين..
  والمنقذ هنا هو الذي يقتل من البشر أكثر من أجل مكانه الزماني ضمن فرصة الحياة التي حصل عليها.
  إننا نبدأ فيما نظن أنه ظلام لننتقل إلى ما نظن أنه نور، ثم نعود إلى الظلام وهكذا دواليك، ففي الظلام نفقد إداركنا للوقت، وفي النور نستعيد إدراك الوقت لدينا.
  إننا اليوم أقرب إلى خلق عالم جديد من دون زمن، لنصبح أبديين، لكن يبقى الموت هو الشكل الوحيد الذي يتوقف فيه الزمن ضمن أجسادنا الجامدة، بينما نكون في نفس اللحظة قد انتقلنا إلى مكان زماني جديد وهكذا..
  وما يزود الزمن بالطاقة هو نحن بحركتنا وتطورنا وقتالنا وحروبنا، نُنتج الطاقة للزمن، والزمن يمنح الجسم الحركة.

  Voir livre

• 

  المعذّبون في الأرض

  علي نار

  • 0
  • 0
  • 0

  أبدع «طه حسين» هنا في تصوير مشاهد عدة من الواقع المصري الأليم في أربعينيات القرن الماضي، واقع استشرى فيه الفقر والجهل والطبقية، مجتمع لا يحفل بغير ذي مال، ولا ينظر لهؤلاء الذين قدّر لهم الحياة معذبين. هذه الصور المختلفة جعلها الكاتب تجتمع في المعاناة، وإن اختلفت الأسماء والأماكن والأحداث، ونجح في وصف شخصياتها وصفاً تاماً وكأنما يعايشها ويرى أدق تفاصيل حياتها، حتى بالغ في الوصف فوصف المشية والوقفة والإنحناء. أراد عميد الأدب العربي أن يرسل رسائل قصيرة لمن لا يستشعرون عذابات تلك الطبقات، ليستفزهم لتغيير واقعها المؤلم، وكان الباعث على هذا العمل الأدبي الاجتماعي الخالد هو الأمل في أن تصنع ثورة ١٩٥٢م في مصر مجتمعاً جديداً، تسوده المساواة، ويعلو فيه العدل.

  Voir livre

• 

  الحب والجمال عند العرب

  قاسم أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  يحتوي على الكثير من الآراء والأحاديث والنوادر والأشعار، والكلمات التي قيلت عن الحب والجمال، ويشرح الكاتب أهمية هذه القيم في حياة الإنسان، وكيف تؤثر على كل أفكارنا واتجاهاتنا. والكتاب يتناول مختارات وطرائف مما قيل في العشق والجمال والغزل، كما يشتمل على نوادر فائقة للشعراء العُشَّاق، ثم شرح لنا بإسهاب أثر الجمال والحب عند الأنبياء والخلفاء، والشعراء والسلاطين والفقهاء والمتصوفين.  والجمال والحب من سمات الأدب،والكتابات الهادفة إلى الارتقاء بالمشاعر والخلق الرفيع، ولذلك كان من أهم أهداف الكتاب التأثير في روح القارئ، وتحريضه للتأمل والبحث عن مصادر الجمال والحب في الحياة.

  Voir livre

• 

  حالة شجن

  محمد مندور

  • 0
  • 0
  • 0

  يمضي السرد في إيقاع سريع مصورا واقعا دراميا كالحا في سياق أوضاع اجتماعية واقتصادية وسياسية مختلة، تعمل الرواية على كشف سوادها. ولعل منطق العبث والأفق السريالي القائم على المفارقة، ولعل تشعب الحكاية المحورية وانبثاق محكيات صغرى من صلبها، عوامل ميزت النص بالحيوية، والقدرة على شد المتلقي إلى عوالمه المتخيلة، وإلى شخصياته الروائية وهي تخوض تجربتها وتبحث عن أفق ممكن لحياة سوية.
  يضعنا الروائي منذ البداية في أتون تجربة الواقع، ويطلعنا على معضلة شخصياته وهمومها. وهو بذلك يصنع أفقا لحكاية يمكن أن تتميز بالمأساوية والعمق الدرامي، غير أن هذا الأفق، وعلى الرغم من الشجن الذي يرتبط به يخلق هامشا كبيرا للمفارقة والسخرية. ومن جوهر المفارقة، واستنادا إلى السخرية نجد أنفسنا أمام وقائع عبثية، وأمام حالة سريالية تعيشها الشخصيات مما يميز النص بخفة وحيوية كبيرين، وبذلك تمكن السارد من تحويل حالة الشجن إلى حالة هزلية ترمي إلى شجب ما يجري في الواقع وتفكيك منطقه العبثي اللامعقول.

  Voir livre

• 

  حجاب الساحر

  جورجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  "يقتحمُ أحمد الشهاوي مجهُولًا جديدًا في مُغامرة الكتابة، يُجَرِّبُ تَرْسَانَةَ العِشق التي أَثْرَاهَا طويلًا بِمدَّخراتٍ وافرة، ويخرُجُ إِلينا بنَصٍّ روائيٍّ – هذه المرة – فيه الكثيرُ من رُوح البحث، والكثيرُ من خزائنِ السَّفَر، والكثيرُ من المحكيات والتفاصيل والشَّذرات الشِّعرية، والكثيرُ من الجرأة والكثيرُ من الشَّفافية، والكثيرُ من الحفر، والكثيرُ من الاستعادة، والكثيرُ من التَّوَاضعُ أَمام بَذَخِ العَالَم وسِحْر اللغة الذي يتَدَاخلُ مع سِحْرِ الآخرين.. وسِحْرِ الواقع الذي يُنْتجُ الأَلَم والفقدان. في هذا النَّصِّ السَّرْدي البِلَّوري، يضعُ الشَّاعِرُ السَّاردُ أوراقَهُ فوقَ الطَّاولة كاشفًا عن أَسراره الظليلة، عن شذراتٍ من حياتِهِ، من ذاكرته، من قراءاته، من مسموعاته، من رحلاته، من صَداَقِاته. يكادُ القارئ الخَبيرُ يرسُمُ للكاتب "بروفايل" من خلال مَجْرى الأحداث وتعالُقِ الشخصيات وعُرْيِ الأمكنة الشخصية، البعيدة والقريبة. كأنَّ ضَوْءَ نهارٍ يَتَدلَّى، في هذا العمل الروائي الذي أحببتُه على جدار الليل". حسن نجمي

  Voir livre