D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  ملخص كتاب ثق بي أنا أكذب -...

  أولدس هكسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  ثق بي! أنا أكذب هو دليل إرشادي للنظام الذي تعمل به وسائل الإعلام في القرن الحادي والعشرين. نُشر الكتاب لأول مرة عام ألفين واثني عشر، لكنّه أثبت رؤيته البعيدة التي فضحت التأثير السلبي للمدونات ومنشورات الإنترنت في السياسة والمجتمع.

  Voir livre

• 

  حان وقت اللعب العادل

  Disney

  • 0
  • 0
  • 0

  العب بشكل عادل مع ماوس ميمي
  قصص النشأة تجمع بين شخصيات ديزني المحبوبة والكثير من المرح، وتقدم طريقة جديدة لتعليم الأطفال الصفات الإيجابية. هذه القصص البسيطة تبرز المهارات الاجتماعية والعاطفية مثل الشجاعة، والمسؤولية، والصدق، مما يسهل على الصغار فهم هذه الدروس المهمة.

  Voir livre

• 

  الملكة بلقيس

  إبراهيم ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  "الملكة بلقيس"؛ مسرحية أدبية غرامية، لكنها بالرغم من ارتباط اسمها بملكة "سبأ"، "بلقيس"، فإنها تسرد وقائع قصة مغايرة، ولا تمت بصلة إلى الأحداث التاريخية عن مدينة "سبأ" أو الملكة "بلقيس". عرضت هذه المسرحية للمرة الأولى على المسارح الخشبية في أواخر القرن التاسع عشر، وقد أظهر لنا المؤلف بدايات عمل الفرقة المسرحية التي شاركت فيها الكاتبة "لطيفة عبد الله"، والأماكن التي قدمت فيها هذه العروض؛ وهو ما يبرز الدور الذي لعبته الفرق المسرحية قديماً في إمتاع الجمهور متعة ثقافية وأدبية عالية، بإمكانيات بسيطة. كما ألقى الضوء على الإسهامات المبكرة والجادة للمرأة المصرية في الفن المسرحي الحديث. يعد هذا أول نص مسرحي لكاتبة وممثلة مسرحية مصرية؛ السيدة "لطيفة عبد الله"، ويقدمه لنا الأستاذ الدكتور "سيد علي إسماعيل" ملحقاً بدراسة وافية عنه وعن كاتبته.

  Voir livre

• 

  إضاءة حول العمارة الإسلامية في...

  عبد العزيز البشري

  • 0
  • 0
  • 0

  من خلال العمارة تتجلى هُوية الأمة، ولذلك فإن البحث عن هوية العمارة هو بحثٌ عن هُوية الأمة، وبالمقابل فإن فن العمارة يكشف عن هوية الأمة التي أنتجت هذا الفن أو ذاك.
  ولأن هُوية الأمة لا تتمثل بفصائل الدم - بل بمعطيات الحضارة- فإن قراءة تاريخ العمارة يجب أن تبدأ بقراءة تاريخ حضارة الأمة، لأن بناء العمارة هو جزء من كيان الأمة. وبهذا المعنى فإن هوية العمارة تعني: انتماء هذه العمارة إلى حضارة معينة خلفتها أمة معينة.
  إن المتأمل في الحضارة العربية الإسلامية وعمارتها يجد أنها غنية بالأمثلة الشاهدة على مدى تطور ورقي حضارة هذه الأمة، كما أنها تميزت بطراز معماري فريد أخذت عنه الحضارات الغربية والشرقية.

  Voir livre

• 

  الفن والعمارة عند العرب

  علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  الفن العربي له شخصيته القائمة الواضحة المحددة المعالم والجوانب، وله تاريخه ومميزاته رغم تأثره في أدواره الأولى بفنون بعض الأمم المجاورة كالفرس والروم، ولكنه ما لبث أن اتخذ لنفسه طابعاً عربياً خالصاً وازدهر كفن عربي أصيل، تميزه أي عين خبيرة ، وفي هذا يقول العالم الفرنسي جوستاف لوبون: "يكفي أن يلقي الإنسان نظرة على إحدى البنايات التي أقيمت في دور راق من أدوار الحضارة العربية مسجداً كان أو قصراً، حتى يجزم أن هذه البناية عربية، لا يرى فيها أية صلة ظاهرة بأمة أخرى، فالإبداع في فن العرب واضح. بل لقد ورثت الدول الأخرى عن العرب فنهم ".
  وهذا الكتاب يلقي نظرة سريعة على الفنون الصناعية التي اشتهر بها العرب، ثم عرض لفن العمارة الإسلامي، مساجده ومدنه وقصوره. ثم ختم الكتاب بفصل عن الموسيقى والغناء عند العرب.

  Voir livre

• 

  الفن الحديث

  محمد فتحي محمد فوزي

  • 0
  • 0
  • 0

  ظلت أجيال عديدة تعتبر سيزان نموذجها الأول، وسيزان هو مؤسس التكعيبية،الحركة الغالبة على فن القرن العشرين، وبالرغم من أن تأثير سيزان معروف من قبل الجميع بصورة عامة إلا أنه من الصعوبة بمكان كبير تعيين الفنان الذي يمكن أن يعتبر دون غيره من الفنانين العظام منذ عصر النهضة حتى الآن المؤثر الأعظم على المراحل الأولى في الفن الحديث .
  إن هذا الكتاب، الذي يعتبر مؤلفه الدكتور ليونيللوفينتوري من أهم الثقاة وأكثرهم قراء في عالم الفن اليوم، يمهد الطريق لإيجاد حل لهذه المشكلة وتقريب هذا الحل إلى ذهنية القارئ الاعتيادي|لقد اختار "فنتوري" أربعة من الأساتذة العظام ليوضح التطورات التي ارتقى الفن الحديث سلمها . ولكي نتوصل إلى تذوق مدلولات هذا الاختبار، علينا أن ندرس مع الدكتور فنتوري اللوحات التي اختارها لهذا الكتاب، وبهذا فإننا إنما نتوصل إلى تحسس جديد بطبيعة ومدلولات الفن الحديث .

  Voir livre