Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  كتاب الحب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  4 كتب تحت عنوان «أطروحة خيال» للكاتبة شيخة العامودي، وتأتي عناوين الكتب تحت أسماء «أطروحة خيال.. حمامة الدار»، «أطروحة خيال.. كتاب الحياه»، «أطروحة خيال.. مرافئ الأيام»، «أطروحة خيال.. كتاب الحب». وجاء على غلاف الكتب «في مجلدات الحياة كلمات تشبهنا، كلمات مقتبسة، وكلمات تنعم فيها الخيالات، أجملها ما كانت منتزعة من خواطر وحي المسرات أو طعمت بمذاقات من تجارب الحياة، نبحر في الحياة من كنوز المعارف نقتني، ومن الذكريات ندخر لنقلبها على هون كلما احتضنتنا مرافئ الأيام، في أطروحتي أستبصر نبض القلوب وأقدم لكم خليطًا من حكايات، حديث ذات تاملات ومواقف من الحياة، صغتها لكم بأسلوب ميسر».

  Zum Buch

• 

  Imbaba line - Social comedy novel

  Nani Abu Rawash

  • 0
  • 0
  • 0

  A beautiful and enjoyable novel that will make you laugh from the beginning until the last surprise at the end.

  Zum Buch

• 

  أغاني الأسلاف

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  ديوان شعر للكاتب الصيني «ما تشان شيانغ»، اسمه الأصلي ما رو تسي، عضو اتحاد الكتاب الصينيين، وعضو اتحاد كتاب الأقليات الصينية، والسكرتير العام المساعد لجمعية الشعر بمنطقة نينغشيا، كما أنه ملتحق بالورشة الدراسية للأدباء الشباب بمعهد لو شون للآداب. ترجمته عن الصينية: أسماء صالح، مراجعة: د. أحمد ظريف، وسوه شاو هوا.

  Zum Buch

• 

  نور كموج البحر

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  في مزيج بين الحب والشجن تجتمع الأقدار عند لحظة غير متوقعة بالمرة...يسرد الكاتب "محمود بعد الشكور" بلغة رقيقة وبليغة قصة حب مركبة تربط الماضي بالحاضر، وتجمع تجارب مختلفة حيث يتخذ أبطال الرواية قرارات مخالفة للقلب إلا أنها موافقة للعقل، حيث تعرض القصة مفارقات الحياة والمفاجئات التي يحملها القدر لنا خفية وبدون الحكم على مشاعرنا واختياراتنا النابعة منها...

  Zum Buch

• 

  Isolation - A short social drama...

  Dr. Amr Mounir

  • 0
  • 0
  • 0

  A short story that tells the story of male and female teachers who raised generations and helped them. What is their condition in our Egyptian society after they grow old?

  Zum Buch

• 

  الصديق المجهول - الصديق المجهول

  بيغي بوست

  • 0
  • 0
  • 0

  هَل يُمكِنُ لرِواياتٍ يَتبادلُها شَخْصانِ أنْ تُسهِمَ ذلِكَ الإسْهامَ العَظِيمَ في صُنعِ رِوايتِهِما الذاتيَّة؟ لِمَ لا؟! فلَقَدْ كانَتِ الرِّواياتُ الرُّومانسيَّةُ التي يُرسِلُها «حَسَن» إلَى «نَعِيمة» ويُحمِّلُها بشَفراتِ الحُبِّ السِّريَّةِ هِي طَرِيقتَه الوَحِيدةَ للتَّواصُلِ مَعَها، وذلِكَ بَعدَ أنْ سُدَّتْ جَمِيعُ سُبلِه إلَيْها باحْتِجابِها عَنْه — بحَسبِ التَّقالِيدِ التي كانَ مَعمُولًا بِها آنَذَاك — وَكانَ الشَّابُّ والفَتاةُ قَد أُولِعَ كلٌّ مِنهُما بالآخَرِ مُنذُ كانَا طِفلَيْن. ولَمَّا حالَتِ العَقباتُ الاجْتِماعيَّةُ والطَّبقيَّةُ بَينَ حَسَن ونَعِيمة — كَما هِي العَادةُ فِي قِصصِ الحُبِّ المُستحِيل — كانَ لا بُدَّ ﻟ «حَسَن» أنْ يَفعَلَ المُستحِيل؛ ليُثبِتَ لِوالدَيْ «نَعِيمة» أنَّه جَدِيرٌ بِها، وأنَّ بِوُسعِ الثَّرَى أنْ يَرقَى لمَنزِلةِ الثُّريَّا، هَكَذا فِي سَردٍ مُغايِرٍ للسَّردِ الشَّعْبيِّ لسِيرةِ العَشِيقَينِ «حَسَن ونَعِيمة». لكِنْ مَنْ هُو الصَّدِيقُ المَجهُول؟ وكَيفَ سيَكُونُ تَدخُّلُه فِي أَحْداثِ الرِّوايةِ وتَداخُلُه المُعقَّدُ معَ شَخصِياتِها؟ وهَلْ ستَظلُّ النِّهايةُ هِي الأُخْرى مَجهُولة؟

  Zum Buch