Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  الإسلام والتربية الصحية

  حسين عبد المطلب الأسرج

  • 0
  • 0
  • 0

  انبثق موضوع هذا الكتاب من دراسة مقدمة للحصول على درجة الدكتوراه في التربية الصحية من جامعة (إنديانا) بالولايات المتحدة الأمريكية سنة 1979 موضوعها "الدين الإسلامي كأساس لبرنامج التربية الصحية"..
  وتعالج الدراسة التعريف بما للتعاليم الصحية التي اشتملت عليها نصوص القرآن الكريم أو جاءت بها السنة النبوية الشريفة من ميزة أو فضل.
  وتعد أغلبية العالم الإسلامي جزءًا مما يعرف بــ "العالم الثالث" أو "البلاد النامية". وعلى الرغم من أن بعض هذه البلدان يعتبر من أغنى دول العالم من الناحية الاقتصادية إلا أنها مازالت تشارك الكثير من الدول النامية مشاكلها مثل تفشي الأمية وانخفاض المستوى الصحي ونقص الخدمات.
  ومن خلال التربية يمكن حل جل هذه المشكلات، خاصة تلك المتعلقة بالصحة، وربما تكون التربية الصحية هي الخطوة الأولى نحو نشر الوعي لدي الأفراد من أجل العمل على تنمية السلوكيات الصحية الملائمة واكتسابها. ومن أجل أن نحقق ذلك ينبغي أن تكون التربية الصحية أمرًا متاحًا لكل الناس دون النظر إلى اختلاف أعمارهم أو مستوياتهم الاجتماعية أو أوضاعهم الاقتصادية، فالإنسان يحتاج إلى المعرفة الصحية طوال حياته وبشكل مستمر.

  Zum Buch

• 

  ملخص كتاب الظاهرة القرآنية

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  يعدُّ (مالك بن نبي) أحد أهم الباحثين الإسلاميين الذين تناولوا القرآن الكريم بالدراسة، بالإضافة إلى اهتمامه بالمشكلة الحضارية للعالم الإسلاميّ وأسباب تأخره في شتى المجالات عن العالم الغربي، وكتابه هذا (الظاهرة القرآنية) أحد أهم كتبه، وذلك لتسليطه الضوء على القرآن الكريم من وجهة نظر تحليلية لا تتعرض لمحتواه بالتفسير والشرح، بل تركز على إثبات مصدره العلوي، أي كونه كتابًا أوحي به فعلاً من ربِّ العالمين إلى النبي محمد عليه الصلاة والسلام.

  Zum Buch

• 

  تهذيب سنن أبي داود - الجزء الثاني

  الحسين بن المنصور بالله القاسم...

  • 0
  • 0
  • 0

  تهذيب سنن أبي داود
  
  أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو يعد من أجلّ الكتب المختارة في علم العلل والنقد الحديثي، والغوص في معاني الفقه والاستنباط لاستخراج اللآلئ، مع مباحث من فنونٍ متعددة، في الأصول والقواعد واللغة والحديث والتاريخ، بلغ المؤلف فيها إلى الغاية، فكانت في سماء العلم آية.

  Zum Buch

• 

  رميم

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  كل إنسان لديه شيءٌ ما قد كُسِر بداخله أثناء رحلة حياته، تعرض لصدمات وأحداث مؤلمة أدت لهدم جزء من شخصيته، وهذا الهدم هو سر معاناته ومعاناة الأخرين معه، فعقلك الباطن يُخزن معلومات وأفكار مرتبطة بمشاعر، تنتج سلوكياتك في التجارب القادمة، وأنت طوال سيرك في تجارب حياتك إما تمر بتجارب تبنيك وتكبرك وتزيد من قوة شخصيتك فتُصبح نورًا لنفسك وسلام وأمان ونفع لمَن حولك، أو تمر بتجارب تهدمك  وتهدم أجزاءًا من شخصيتك، وهذا الجزء المهدوم هو "الرميم"، ولكن اعلم أن الله قادر على إحيائك وإعادتك  أقوى مما كنت، وإعادة الأجزاء المهدومة منك، لذا سنرى في هذا الكتاب كيف يحدث ذلك وما السبل التي علينا انتهاجها للوصول إلى ذلك الهدف الحيوي المهم.

  Zum Buch

• 

  مولانا جلال الدين الرومي

  هاني عبد الحي, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  جديدة في المجتمع، الذي طغى فيه العقل على العاطفة، وساده الخمود. شخصية تستطيع أن تؤسِّس وجودًا جديدًا لا يُصارِع العقول؛ بل يَحُلُّ العُقَد النفسية والفكرية، ويملأ القلوب سكينة وإيمانًا.
  
  وقد جاد الزمان بهذا الرجل في شخصية مولانا جلال الدين الرومي، الذي كان ديوانه الأشهر، المعروف بـ"المثنوي المعنوي"؛ ثورة على تجاوز الإنسان لحدوده، ومبالغته في تقدير حواسه وتقديس عقله؛ فصارت هذه المنظومة أساسًا لوجود جديد، يُهدهِدُ العقول الجامحة الثائِرة، ويُهدئ النفوس المضطربة الحائرة، ويُعيدها إلى الهدي الإلهي.
  
  وقد استطاع قلم الأستاذ الندوي -برشاقته المعهودة- أن يصحبنا في رحلة إيمانيَّة لا ينفصِلُ فيها العقل عن القلب، وإنما يتحدان معًا في ذات المضغة التي قُدِّر لهما أن ينزلا فيها؛ لنكتَشِف في هذه الرحلة الشائقة أبعادًا جديدة، لا للتصوف الفارسي أو لمولانا فحسب، وإنما لجوهر التجربة الإيمانيَّة.

  Zum Buch

• 

  Nabi Muhammad Yang Selalu...

  Saikhul Mabrur

  • 0
  • 0
  • 0

  Berbicara Syafa’at Akan Lebih Diterima Jika Dimaknai Secara Universal Dan Tidak Memonopolinya. Syafa’at Dalam Arti Pertolongan Dan Syaf’at Dalam Arti Penawaran. Penulis Tidak Akan Membandingkan Pemaknaan Yang Secara Spesifikasi Mengacu Pada Satu Titik, Namun Juga Digambarkan Menjadi Sebuah Pemberian Yang Paling Utama Ditautkan Kepada Nabi Muhammad Saw. Dalam Penggalan Surat Albaqoroh Ayat 255 Yang Terbiasa Disebut Dengan Ayat Kursi Menyebutkan :   
   من ذا الذي يشفع عنْده الا باذنه 
  Artinya “Tidak Ada Yang Dapat Memberi Syafaat Di Sisi-Nya Tanpa Izin-Nya”. 
  	Syafa’at Pada Hakikatnya Atas Dari Izin Allah Swt Yang Diikutsertakan Dalam Tautan Nabi Muhammad Saw. Seberapapun Dosa-Dosa Hamba Dan Umatnya Namun Jika Pada Yaumil Hisab Mendapatkan Syafa’at-Nya Maka Tertawar Semuanya Dengan Atas Izin Allah Swt. Tidak Menjadi Hal Yang Mengagetkan Jika Allah Mengizinkan Syafaat-Nya Ditautkan Kepada Makhluk Yang Salih Setelah Nabi Muhammad Saw. Tidak Ada Alasan Untuk Tidak Bershalawat Kepada Nabi Muhammad Saw “Allahumma Shalli Wasallim Wabaarik ‘Alaihi Wa’alaa Aalihi Washahbihi Ajma’iin”.

  Zum Buch