Maison d'édition: Mamdouh Adwan
بعضهم يسمّيها (خدمة العلم)، وبعضهم يُطلق عليها تسمية (الخدمة الإلزاميّة)، ولكنّ أصدق تسميةٍ لها هي تلك التسمية التي يُطلقها عليها العامّة: (الإجباري)، الإجباري الذي مهما غلّفوه بالـ(سولوفان) الوطنيّ سيبقى من أثقل التجارب التي يمرّ بها الإنسان، سيعيش طويلاً، ويموت، ولنْ يختفي أبداً الإحساس الثقيل بأنّ على كتفه بندقيّة.
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومVoir livre
:- 'إني عندما أكتب للصحافة يخيل إليّ أني أديب، وعندما أكتب للأدب يخيل إلي أني صحفي والصحفي حين يكتب يسرد وقائع والأديب عندما يكتب يجنح إلى الخيال، وهذه القصص ليست وقائع ولا خيالاً، إنما هي الواقع في إطار من الخيال، أو هي الخيال في حدود الواقع، بل إني لا أحب أن أسمي هذا الكتاب 'مجموعة من القصص' لأن ما فيه ينقصه الكثير من عناصر القصة، إنما هو 'مجموعة من الصور' مرت أمام عيني في لمحات عابرة ثم تركت لقلمي أن يرسمها كيفما شاء ويضيف إليها من 'المناظر' والألوان ما شاء. وقد اخترت للكتاب عنوان 'صانع الحب' لأن كل ما فيه من حب إنما هو حب مصنوع، ومن السهل أن تصنع الحب أي أن تفتعله، ولكنه في هذه الحالة لا يدوم إلا ريثما تدير عينيك إلى الناحية الأخرى. أما الحب بكل معانيه، الحب الذي وجد مع الحياة فأضاءها بنور الله، فقد عرفته ولكني لم أكتب عنه لأنه أقوى من قلمي.' هذه مجموعة من إحدى وعشرين قصة تتنوع وتتباين في الموضوعات والشخصيات والتفاصيل، يصوغها الكاتب إحسان عبد القدوس بقلم بارع وسرد ممتع، ويجوب الكاتب المدن والبلاد فكل قصة تجري في مكان مختلف وبعنوان مختلف، فهناك باريس ولندن وهولندا والهند وغيرها، فيصف الأماكن والشخصيات والأحداث التي تقع في تلك القصة بكل واقعية وسلاسة كأنه حكاية بسيطة ممتعة. تعد هذه المجموعة من أوائل الكتب التي نشرها الكاتب الغزير الإنتاج إحسان عبد القدوس خلال مسيرته الأدبية التي تجاوزت المئات من الروايات والقصص التي تم تحويل عدد كبير منها إلى أفلام سينمائية حازت على إعجاب الجماهير.Voir livre
"راقب عبر بصيص الضوء المُنسلِّ من خَصَاص النافذة قسماتِ وجهها بحثًا عن أية مشاعر، فلم يجد سوى برودةٍ تسري منها وتتسلل من أعضائها إلى أعضائه، عندها أحسَّ كأن الظلمة الحالكة بغرفته مسكونة بشيطانٍ مَريدٍ يتآمر مع الحزن واليأس اللذين يعصفان بجوانحه ويمسكان بخُناقه. اعتدل عن رقدته وأزاح فيورا بعنف، قال والكلمات تخرج من فمه تصفر في غضب:- فيورا؛ اغربي عن وجهي."Voir livre
ومن منّا لا يعرف السيدة ملعقة؟ تلك العجوز القصيرة من المسلسل الكرتوني الذي أنتجته شركة ﭘيرو اليابانية عام 1983. غير أن المسلسل مقتبس من سلسلة ألّفها الكاتب النرويجي آلف ﭘْرويْسن عام 1956، ونُشرت ترجمتها الإنجليزية - من بين ثلاث وعشرين لغةٍ أخرى - بعد ذلك بثلاث سنوات. أضحت السيدة ملعقة شخصيةً بارزةً في التراث النرويجي، كما في اللغات التي تُرجمت إليها، ولها تمثال نُصِّب في بلدة هامار شرقي النرويج، صنعه النّحات فرتز رود من البرونز عام 1973. تتمتع السيدة ملعقة بجاذبيةٍ فذة، رغم بساطة حكاياتها، إذ تتيح لها قدرتها على الانكماش "في أشد اللحظات حرجًا" أن ترى ما لا يراه الآخرون، بمعنى أنها تصبح قادرةً على رؤية العالم من الأسفل، ما يمرّ به الراشدون كل يوم ولا يكترثون له، فتتعاطف في انكماشها مع الصغير والضعيف من الأطفال والحيوانات.Voir livre
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومVoir livre
هي رواية اجتماعية تتناول أزمة منتصف العمر لزوجين على حافة الانفصال، وكيف يؤدي انحراف دقيق عن رد الفعل المألوف في مثل تلك الحالات إلى فارق كبير. كما تناقش أزمة المرايا في حياة زوجين .. إلى أي مدى يمكن أن نعتمد صورتنا في عيني شريك العمر؟ هل عيناه مرآة مستوية بما تكفي لتعكس صورة حقيقية؟ وإن لم تكن كذلك ماذا عسانا نفعل وأين نتجه؟ الثلاثة أشهر الأخيرة في زيجة تقليدية نراها من منظور بطليها؛ في كل فصل تنكسر مرآة لتتشكل أخرى لعلنا نرى الصورة أوضح.Voir livre
