D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  رمل وزبد

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  رمل وزبدهذا الكتاب هو مجموعة من الخواطر الفلسفيّة لجبران خليل جبران فى موضوعات متعددة مترجمة من الإنجليزية إلى العربيةوالكتاب مجموعة من التّأملات الفلسفيّة والحكم التي كتبها جبران بشكل عشوائيّ ومشتت، على مجموعة من القصاصات الورقيّة المتناثرة، وقد كتبها في أماكن متفرقة إضافة لورود تعليقاته على رسوماته، لكن من أدرك قيمتها هي صديقته «بابارا يونج» فطلبت أليه جمعها في كتاب، وكان رد فعل جبران بالبداية أن قال لها: «إنه ليس إلا رمل وزبد»، لكنه وافق على فكرتها وبدءا سويًا بجمعه.وعندما انتهيا منه قال لها جبران: «ليس هذا الكتاب الصغير بأكثر من حفنةٍ من رمل وقبضةٍ من زبد، بين جناحي كل رجل وكل امرأة بعض رمل وبعض زبد، بعضنا يبيّن ما بين جانحيه وبعضنا يخفيه خجلًا، أنا لم أخجل، فاعذروني وسامحوني».وقد صدر الكتاب باللغة الإنكليزية أولا في أواخر العام 1926، وذلك بعد كتابه (النبي) وكان كامتدادٍ له، وهو مقدمة لما كتب بعده أي (حديقة النبي)، وترجمه لاحقًا إلى العربية بترجمة أنطونيوس بشير.وقد وصفت لغة الكتاب بأنها بلاغيّة لأنها مليئة بالتّشبيهات والصور البديعة، فيشعر القارئ أن جبران كان يرسم كلماته ويحكي بلوحاته، وبنفَس صوفي زهد بالحياة وما فيها.ويضم "رمل وزبد" إضافة ما يزيد عن 300 حكمة وقصة استهلّ بها جبران الكتاب، ولوحات رسمها متماهية مع معاني كلماته.

  Voir livre

• 

  المنار في فن الاستذكار

  رضوى زكي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب نصائح غالية لكل دارس أو طالب علم لديه عزيمة قوية وإرادة فولاذية يدفعانه، لإدراك ليس النجاح فحسب، بل التفوق والحصول على أعلى الدرجات والتقديرات، نقدمها لكل ساع لإدراك تفوق كل في مجال تخصصه .
  
  في صفحات هذا الكتاب المبادئ العملية للمذاكرة، والطريق السهل للتغلب على مشكلات المذاكرة، والتي على رأسها الاضطراب وعدم التركيز والنسيان وعدم القدرة على تنظيم الوقت، كذلك يساعد على اتباع أسلوب أفضل للتحصيل الدراسي من خلال نصائح وتوصيات خبراء التربية، كما يحاول أيضا مساعدتك وإرشادك إلى أقوم الطرق، التي يمكن أن تتعامل بها مع الامتحانات.‏

  Voir livre

• 

  دروب المنفى 3 - زمن الأسئلة

  إسعاد يونس

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا المجلّد الثالث يتابع سرد الحكاية الفلسطينية في المنفى . يبدأ بالعام 1958 الذي شهد انضمام سورية إلى مصر في دولة الجمهورية العربية المتحدة ، كما شهد تبلور السعي الفلسطينيّ لإعادة بناء الحركة الوطنيّة الفلسطينية التي دمرتها نكبةُ 1948. ويُغطّي المجلّد الفترة من 1958 حتى 1963، أي الى العام الذي تسلّم فيه  السلطة في سورية التحالف الذي ضمّ حزب البعث العربي الإشتراكي والحركة الناصريّة وهو ذاته العام الذي شهد انفكاك هذا التحالف ودخول طرفيه في صراع دام هو صراع الذي بلغ ذروته في 18 تموز/يوليو 1963 ، والذي وَجَدَ الفلسطينيّون أنفسهم منهمكين فيه، ويرى المجلّد اسراراً من وقائع هذا الصراع جرب نشرها فيه لأول مرّة.

  Voir livre

• 

  القياس في اللغة العربية

  رضا الطايفي

  • 0
  • 0
  • 0

  لا شيء يدل على آخر بطبيعته حتى يكون مجرد وجوده كافيًا في الدلالة، وإنما توجد الدلالة بعد العلم بما بين الشيئين من رابطة؛ ولولا ملاحظة هذه الرابطة لما اقترن شيئان في الذهن على أن هذا دال، وذاك مدلول له..وعلى هذا النحو يجري حل الأمور التي لا يربطها بما تدل عليه قانون طبعي، وإنما هو العرف والاصطلاح، فإذا رأينا علمًا على شاطئ البحر عرفنا أن هناك سفينة. ومن البين أن لا رابطة بين العلم ووجود سفينة بالمرسى غير تلك الرابطة الذهنية الناشئة من اصطلاح الناس على أن يرفعوا على السفن أعلامًا.
  ومن هذا الوادي دلالة الألفاظ على المعاني، فإن المعنى لا يحضر عند النطق باللفظ أولًا، يحضر حضورًا تنشأ عنه فائدة إلا أن يسبقه العلم بأن هذا اللفظ قد وضع ليدل على هذا المعنى؛ وإن المتكلم به ممن يحذو في الكلام حذو هذا الوضع. واللغة – كما قال ابن جني – أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم. وهي مزية عرف بها الإنسان. ولم يعرف في البشر أمة ليس لها لسان تعبر به عن حاجتها.

  Voir livre

• 

  عمدة أمستردام

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  ينجح دائمًا الكاتب "هيرمان كوخ" في جذب انتباه القارئ وخلق عالم من الغموض والإثارة في مؤلفاته. فقد اعتمد منذ بداية الرواية على هذا الأسلوب، من خلال إظهاره للبطل – عمدة أمستردام - المضطرب نفسيًا، دائم الشكوك بمن حوله، وخاصة زوجته، حائر بين الشك واليقين. حتى تكاد حياته تتحول إلى جحيم من كثرة الشعور بالندم، أو كثرة المراقبة والشك. إلى أن يجد الأمر يزداد سوءً يومًا بعد يوم. فكيف بشخص أن يتحمل كل هذا العبء ويمضي في حياته المهنية كعمدة أمستردام؟ فلا يجد سبيل لذلك كله إلا اللجوء إلى ذكرياته، فربما يجد نفسه من جديد.

  Voir livre

• 

  محيي الدين بن عربي

  أوينكان بريثويت

  • 0
  • 0
  • 0

  لا تُذكر «الصوفية» وما تشتمل عليه من تجارب رُوحانية عميقة، تهدف إلى تزكية النفوس والارتقاء بها، إلَّا ويُذكر «محيي الدين بن عربي»؛ شيخ المتصوفين الأكبر منذ القرن السابع الهجري، رجل الأسرار، صاحب المقامات والكرامات واللدُنِّيات، ومؤلِّف «الفتوحات المكية» ذائعة الصيت.
  وبقدر ما بلغه «ابن عربي» في مملكة التصوف من رفيع المكانة، وما حازه من العلوم الدينية والعطايا الربانية، بقدر ما وقع الخلاف بشأنه «شخصًا وطريقةً»، فكان له من المؤيدين والمريدين كثيرون، وله من المُهوِّنين والقادحين الكثير، غير أن أحدًا لا يختلف على غَزارة إنتاجه، وعظمة آثاره، وفَرادة فكره وأسلوبه. على كل هذا وغيره من جوانب ذلك العَلَم من أعلام الصوفية، يُطلِعنا «طه عبد الباقي سرور» في كتابه الذي بين أيدينا، مانحًا قارئه إطلالةً متميِّزةً على مشهدٍ مثيرٍ للإعجاب.

  Voir livre