D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الإستعداد للموت وسؤال القبر

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "واعلم أن بني آدم طائفتان طائفة نظروا إلى شاهد خيال الدنيا وتمسكوا بتأميل العمر الطويل ولم يتفكروا في النفس الأخير، وطائفة عقلاء جعلوا النفس الأخير نصب أعينهم لينظروا ماذا يكون مصيرهم، وكيف يخرجون من الدنيا ويفارقونها وإيمانهم سالم وما الذي ينزل معهم من الدنيا في قبورهم وما الذي يتركونه لأعدائهم ويبقى عليهم وباله ونكاله وهذه الفكرة واجبة على كافة الخلق وهي على الملوك وأهل الدنيا أوجب لأنهم كثيراً ما أزعجوا قلوب الخلق وأدخلوا في قلوبهم الرعب فإن الحقِّ تعالى ذكره ملاكاً يعرف بملك الموت لا مهرب لأحد من مطالبته ونشبته وكل موكلي الملوك يأخذون جعلهم ذهباً وطعاماً، وهذا الوكيل لا يأخذ سوى الروح جعلاً وسائر موكلي السلاطين تنفع عندهم الشفاعة وهذا الموكل لا تنفع عنده شفاعة شافع وجميع الموكلين يمهلون من يوكلون به اليوم والساعة وهذا الموكل لا يهمل نفساً واحداً.

  Voir livre

• 

  رسالة التوحيد

  أحمد عبد الفتاح صالح

  • 0
  • 0
  • 0

  قصص العقل والتجارب الفكرية قليلة التدوين في ثقافتنا العربية سواء أكانت تراثية أم معاصرة وهذا ما يجعل العبء أكبر على المؤرخين للثقافة العربية والإسلامية. والذي أعرفه مدونا من هذه التجارب الفكرية إما تحولات صارخة كالانتقال من دين إلى دين وهو ما فعله السموءل في القرن الثامن الهجري، أو الانتقال من الشك إلى اليقين كما فعل مصطفى محمود, وإما أن تكون تجارب فكرية في توجه متسق ليس فيها تحولات متميزة كتجربة عبدالرحمن بدوي وزكي نجيب محمود .
  
  الرسالة التي بين أيدينا رغم صغرها وقصر زمن المرحلة الانتقالية التي تتحدث عنها إلا أنها فريدة في نوعيتها، فهي تحكي الانتقال من من الفكر الإسلامي الحركي الصرف إلى الفكر الإسلامي المؤصل. الفكر الأول كان يحسب الأوليات بمقياس عقلي صرف يزعم أنه أقرب إلى الواقع،  أما الآخر فيضع العقل في مكانه الصحيح وهو التبعية المطلقة للنص القرآني ليكتشف أن هذه التبعية لكلام الله عز وجل هي التي تحرر العقل حقا من أي تبعية أخرى كالانقياد للهوى أو الرأي السائد.أهنيء المثقفين قاطبة بإصدار هذه الرسالة كما أهنيء الدكتور محمد الهاشمي على هذه الشجاعة في الطرح التي أعتبرها إحدى أبرز مكاسبه الشخصية من هذه التجربة.
  
  د. محمد السعيدي
  
  عضو الجمعية الفقهية السعودية
  
  رئيس قسم الدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى
  
  العبيكان للنشر

  Voir livre

• 

  أربعة وعشرون سؤالاً غيّرت رؤيتي...

  Kalimah Tayebah

  • 0
  • 0
  • 0

  هدفُ الكتابِ هو: شرحٌ موجزٌ عنِ الإسلامِ بأقصرِ وقتٍ مُمْكِنٍ وكيف تَفوز بسعادة الدُّنيا والآخرة.  عندك الكثير من الأسئلة المشروعة... لماذا خَلَقَنا اللهُ تعالى؟ لماذا أَنْزَلَنا من الجنّة؟ ما ذَنْبُنا إن كان أبونا آدمُ أكَلَ من تلك الشّجرة؟ لماذا يوجد في الكون ظُلْمٌ وحروب؟ لماذا يوجد أمراضٌ وشيخوخةٌ وموت؟ لماذا لم يَقْتُلِ اللهُ تعالى إبليسَ لترتاح منه البشريَّةُ؟ أليس الله تعالى بقادرٍ على ذلك؟ هل السَّعادةُ في الآخرة فقط بدخول الجنّة، ألا سبيل إليها في الدّنيا كذلك؟ وغير ذلك من الأسئلة الجوهريّة... إنَّ هذا الكتابَ يجيبُ عن أربعةِ وعِشْرِينَ سؤالًا قد لا تُغَيّرُ نظرتكَ فقط إلى الإسلام بل قد تُغيّرُ نظرتَك إلى الحياةِ بِرُمَّتها

  Voir livre

• 

  الإسلام والتربية الصحية

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  انبثق موضوع هذا الكتاب من دراسة مقدمة للحصول على درجة الدكتوراه في التربية الصحية من جامعة (إنديانا) بالولايات المتحدة الأمريكية سنة 1979 موضوعها "الدين الإسلامي كأساس لبرنامج التربية الصحية"..
  وتعالج الدراسة التعريف بما للتعاليم الصحية التي اشتملت عليها نصوص القرآن الكريم أو جاءت بها السنة النبوية الشريفة من ميزة أو فضل.
  وتعد أغلبية العالم الإسلامي جزءًا مما يعرف بــ "العالم الثالث" أو "البلاد النامية". وعلى الرغم من أن بعض هذه البلدان يعتبر من أغنى دول العالم من الناحية الاقتصادية إلا أنها مازالت تشارك الكثير من الدول النامية مشاكلها مثل تفشي الأمية وانخفاض المستوى الصحي ونقص الخدمات.
  ومن خلال التربية يمكن حل جل هذه المشكلات، خاصة تلك المتعلقة بالصحة، وربما تكون التربية الصحية هي الخطوة الأولى نحو نشر الوعي لدي الأفراد من أجل العمل على تنمية السلوكيات الصحية الملائمة واكتسابها. ومن أجل أن نحقق ذلك ينبغي أن تكون التربية الصحية أمرًا متاحًا لكل الناس دون النظر إلى اختلاف أعمارهم أو مستوياتهم الاجتماعية أو أوضاعهم الاقتصادية، فالإنسان يحتاج إلى المعرفة الصحية طوال حياته وبشكل مستمر.

  Voir livre

• 

  بدائع الفوائد - الجزء الخامس

  الإمام أبي عبدالله محمد بن أبي...

  • 0
  • 0
  • 0

  بدائع الفوائد أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو كتابٌ مشحونٌ بالفوائد النادرة، والقواعد الضابطة، والتحقيقات المحرَّرة، والنُّقول العزيزة، إضافةً إلى أنواع من المعارف؛ من المناظرات، والفروق، والمواعظ والرِّقَاق وغيرها، فصار اسمًا وافق مسماه.

  Voir livre

• 

  مجالس التذكير من حديث البشير النذير

  جيك ناب

  • 0
  • 0
  • 0

  عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359.عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359.عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359

  Voir livre