بروفيتيا
ها جون تشانغ
Maison d'édition: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع
Synopsis
رواية اجتماعية .... ...- لو اعطانا الله قدرة لرؤية مستقبلنا وان يكون لنا حرية تغير اقدارنا كيفما نشاء , لوجدنا بان اختيار الله وتدبيره لنا هو الخير فسبحانه مدبر الامور
Maison d'édition: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع
رواية اجتماعية .... ...- لو اعطانا الله قدرة لرؤية مستقبلنا وان يكون لنا حرية تغير اقدارنا كيفما نشاء , لوجدنا بان اختيار الله وتدبيره لنا هو الخير فسبحانه مدبر الامور
طلبوا من الكثير من العشاق البحث عن كلمات بديلة للعبارة الشهيرة التي يعبر بها الانسان عن مكنون القلب, وهي"أحبك" فظل الكتاب جميعهم يبحثون, ولم يجد واحد منهم جملة جديدة .. مؤلف الرواية التي بين يدينا أراح نفسه , وهو يكتب, وترك كل الأشياء التي كانت حوله أن تكون شاهدا علي كل مادار من همس, ولمس مع فتاته التي أحبها , وترك كل منها يتكلم ويسجل مارآه بحثا عن الجملة البديلة . المؤلف يبدو أنه حاول إحياء خصوبته من خلال هؤلاء الشهود الذين اعترفوا كل بما سمحت له كلماته , فصار للرواية الواحدة التي ربطت بين عاشقين ناضجين أكثر من رؤية , ومصير واحد فقط .. تعال نعرف ماذا فعل المؤلف ؟Voir livre
رجال في الشمس هي مرآة يضعها غسان كنفاني أمام مأساة الفلسطيني، ليكشف عبرها عن صمت يختزل الألم وحياة تتأرجح بين الموت والبحث عن كرامة منفية. في خزانٍ مغلق، تتقاطع مصائر ثلاثة رجال، كلٌ منهم يحمل قصة ضياع في وطن اغتصب، ورحلة فُرضت عليهم نحو مجهول لا يحمل خلاصًا. بأسلوب رمزي عميق، يحول كنفاني مأساة الفلسطينيين إلى صورة تكشف عن انسحاق الإنسان أمام قسوة الظروف، وعن سؤال يزلزل الوجدان: "لماذا لم يدقوا جدران الخزان؟" ليست الرواية مجرد سردٍ للموت، بل هي استنهاض للإرادة، وتذكير بأن الصمت قاتل، وأن مواجهة المصير تبدأ من اللحظة التي يجرؤ فيها الإنسان على كسر قيوده. رجال في الشمس هي أكثر من رواية، إنها دعوة للخروج من العتمة إلى الفعل.Voir livre
فتح الباب، وقلبه يزداد في خفقانه، وجد أمه جالسة ممددة الساقين السمينتين بطولهما للأمام في المجلي الأرضي (العربي) العتيق، والذي لم يستبدل قماشه منذ أكثر من عشرين عاماً، وقطنه قد غاص إلى صميم الوجع، قامت (ممنونة) إحدى لجان الإغاثة الشعبية بتوزيعه على الأهالي كأثاث مستعمل قدم تبرعاً قبل الدولة (المستضيفة).. ولماذا يجدد؟ والعالم قديمة هنا ...! قديمة قدم التاريخ في أوله ... وفأسه ومعوله ... العالم هنا من السلالة الباقية المذكرة: بأن الظلم باقٍ ما يزال ... وبين الظالم في قصره ... والمظلوم في أسره ... نامت عين الحقيقة ... وتفشى قهر الرجال ... رفعت رأسها عن غزل قميص صوفي لها، وهو ماصارت تكتفي به بعد أن داهمها الوهن مبكراً وثقلت يدها -كما تقول- وباتت تخسر الكثير من الزبائن. دنا إليها، وقبل منها رأسها وكفها الكريم: - السلام عليكم.Voir livre
ضابط يستقبل رسالة على هاتفه من مجهول، بموقع جريمة حدثت بالقرب منه، ما إن يذهب للموقع ليجد ستة من الرجال يقفون حول جثة في حالة مُريبة، وقبل أن يبلغ القسم بالواقعة يستقبل رسالة أخرى من نفس المصدر يطلب منه هو ومَن معه أن يبقوا في المنزل لمدة ساعتين فقط ويستعدوا لمراسم الحفل الأسود.. هل تظن أن هؤلاء الرجال مُتهمون أم أن هُناك من يتلاعب بهم؟ هل ينجح الضابط في حل اللغز أم أن الحفل له رأي آخر…؟ والسؤال الأخير لك أنت: هل أنت على استعداد أن تكون أحد المدعوين لهذا الحفل؟Voir livre
رواية "الخطيئة الخفية"، المستقاة من عبق "الجريمة والعقاب" الأيقونية لفيودور دوستويفسكي، تمثل علامة فارقة في أدب الرواية، حيث يُعد دوستويفسكي أحد أبرز رواد الرواية الذين استكشفوا أغوار النفس الإنسانية بكل تعقيداتها وتناقضاتها. وتقدم هذه النسخة المبكرة من الرواية، التي نعيد اكتشافها اليوم، ليس فقط كتاباً أدبياً بل وثيقة تاريخية ذات قيمة كبيرة. والرواية تستعرض الصراع النفسي والأزمة الأخلاقية للبطل الذي يجد في قتل المرابية وسيلة لتحرير نفسه من الفقر، معتقداً أن ثروتها الشريرة يمكن أن تبرر فعلته أخلاقياً. ومع ذلك، تُخيب الحيرة والتردد وسوء الحظ خططه. ويظهر أيضاً الصراع بين البطل ومحقق الشرطة الذي يفرض ضغطاً نفسياً شديداً على البطل بسبب جريمته. بالإضافة إلى ذلك، تروي الرواية قصة حب مؤثرة بين البطل وفتاة ليل يحاول إنقاذها من مصيرها المؤلم، مؤكداً على أن الفقر كان الدافع وراء اختياراتها القاسية. القراء الذين يتابعون أعمال دوستويفسكي يدركون أنه لا يمكن التعاطف مع شخصية واحدة طوال الرواية؛ فالكاتب يبرز شخصياته من منظورات متعددة، مما يجعلنا نفهم ونقدّر الدوافع الإنسانية وراء كل فعل، حتى تلك التي قد لا تكون مقبولة عادة.Voir livre
حينما مات بيتهوفن وقف الموسيقي الخالد شوبرت فوق قبره وردد: ""لقد منحَتْكَ الطبيعة كل عبقريتها، ولم تترك لأحد شيئًا، إن الحياة بعدك بكاء عليك"". ولا نجد أعظم من هذا القول تعبيرًا عن عبقرية الكاتب الروسي الشهير فيدور ديستويفسكي، الذي سيصحبنا معه في روايته ""المساكين""، وبالمناسبة هي أُولى رواياته، التي قال عنها فيساريون بلينسكي: إنها أول رواية اجتماعية في روسيا، في أحياء بطرسبرج الفقيرة من خلال قصة حب تجسدها ثلاثة رسائل، لثلاثة حالات من بينها ديفوشكين وفرنكا، وتنتهي الرواية بوفاة ديفوشكين قهرًا وحزنًا على زواج فرنكا برجل ثري هو السيد ميكوف. إن المساكين رواية تعكس المعاناة والظلم الاجتماعي الذي عاشه الإنسان الروسي في شتى الصور، إنها لوحة قاسية بألوانها ومفرداتها الكاشفة!Voir livre