D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أزاهير من بستان الأمثال الشعبية

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  المثل الشعبي هو تعبير عن نتاج تجربة شعبية طويلة أدت إلى عبرة وحكمة، وتؤسَّس على هذه الخبرة الحض على سلوك معين، أو التحذير من سلوك معين. والأمثال الشعبية تقص قصة موجزة فتسهم في تكوين وجدان الناس حين يلقنون الحكمة الشعبية وطرق السلوك المستحبة.
  ومجموعة الأمثال الشعبية، على تنافر بعضها وبعض في كثير من الحالات، تكوّن ملامح فكر شعبي ذي سمات ومعايير خاصة. فهي إذن جزء من ملامح الشعب وقسماته وأسلوب عيشه ومعتقداته ومعاييره الأخلاقية. والمثل لون أدبي يلخص تجربة إنسانية، يتردد على ألسنة الناس. على أن شعبية المثل مكّنته من احتلال موقع هام في نفس قائله وسامعه على السواء، ومن المعروف بأن المثل يؤثر أعظم الأثر في مسار الأمور وفي سلوك الناس، فالمعنى والغاية يجتمعان في كل أمثال العالم، وهي وإن اختلفت في تركيب جملها أو صلاحها أو مدلول حكمتها أو سخريتها، فهي كتاب ضخم يطالع فيه القارئ أخلاق الأمة وروحها.

  Voir livre

• 

  الموت في خدمة الحياة

  ألفة عبده

  • 0
  • 0
  • 0

  التفكير الفلسفي الصحيح يقودنا إلى حقائق وقواعد لقيم الحياة التي نحياها ونعيش فيها، وثمة استنتاج آخر غير الاستنتاج السابق وهو أننا نتفلسف رغم أنوفنا لأنه ما دمنا نحيا فنحن نفكر في الحياة، وما دمنا نفكر في الحياة فنحن نتفلسف، ومن هنا يبدأ الصراع الخفي الذي أشرت إلى وجوده في نفسي وفي نفسك لأن الفكر يروم تفسيرا واضحا لحقيقة الحياة، والمجتمع الذي نعيش فيه لا يفهم التفكير الفلسفي الصحيح، فكلما جلسنا نتأمل الوضع الكائن وما ينبغي أن يكون عليه هذا الوضع بالنسبة لنا: قال الآخرون أننا نسرح في متاهة الفكر وغرور الأحلام، وإذا قال أحدنا نظرية في خلود الروح أو تطور الفهم الديني قال الآخرون إن ذلك الرجل ملحد.
  وفصل الجاهلون بالتفكير الصحيح بين الفلسفة وبين الدين وجعلوهما أعداء، وفصلوا بين الحقيقة والتفكير وجعلوهما خرافة، لذلك انحط تراثنا من الحكمة وشاعت البدع في الأديان وفي الفلسفة وضاعت الحقيقة بين الخرافات والأساطير.
  ويتناول المؤلف موضوعات فكرية مثل : الفلسفة والموت والوجود والخالق والموت والتراث الاجتماعي ، افلاطون وارسطو والمسيح .. كلمة الله ، ورسالة الني محمد وغيرها من الموضوعات الفكرية

  Voir livre

• 

  المختار من كتاب ثمرات الأوراق...

  أسامة عبد الرؤف الشاذلي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "ثمرات الأوراق" من أحسن ما ألف في موضوع الطرائف الأدبية؛ وقد شهد الأدباء المعاصرون لابن حجة، بأنه كان أعرفهم بفنون الأدب، وأطولهم باعاً فيه.
  وابن حجة لا يتقيد في كتابه ا بأبواب ولا فصول؛ وإنما يقدم طرائفه صنوفاً شتى؛ من الأدب والأخبار والتواريخ، والقصص والنوادر والملح والفكاهات؛ وأخبار الأذكياء والعلماء، والبخلاء والحمقى؛ وأصحاب المواهب والمروءات.

  Voir livre

• 

  حكايات الألقاب

  بين برين

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعد هذا الكتاب مرجعًا استرشاديًّا في ألقاب العائلات الصينية، حيث يحتوي على 504 لقب، وتأتي أهميته في شمولية تناول الألقاب من حيث أصولها، والعلاقة بين كل لقب والآخر، وقصص كل لقب في حكاية سهلة ومبسطة. ويتناول الكتاب أيضًا قصص المشاهير وعاداتهم، كالمتعفف «شو يو» الذي كان يركض نحو النهر ليغسل أذنيه، وقصة «مولان» التي تتنكر وتنضم إلى الجيش بدلًا من والدها، وقصة منع الزواج لمن يحملون اللقب نفسه، للكاتب: بي يان لي، وهي من ترجمات بيت الحكمة.

  Voir livre

• 

  مباهج الفلسفة

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب محاولة لإقامة فلسفة متماسكة في الحياة ، فهو يسعى إلى أن يصنع بمشاكل الفلسفة ما حاول كتاب "قصة الفلسفة" أن يصنعه بالنسبة لشخصيات معظم الفلاسفة ومذاهبهم، أي أن يقربهم إلى الأفهام بالعبارة الصافية، وأن ينقلهم إلى الحياة بالتطبيق الحديث.
  ونحن نلاحظ أن سلوك الإنسان واعتقاداته تخضع اليوم لتغيرات أشد عمقا وأعظم اضطرابا مما كانت عليه عندما نمت الثروة ، وظهرت الفلسفة فوضعت حدا لديانة الإغريق المتوارثة، فنحن الآن في عصر سقراط مرة ثانية.. حياتنا الخلقية مهددة بالانهيار، وحياتنا العقلية يتضاعف سيرها وتتسع آفاقها، وذلك كله على حساب التقاليد والمعتقدات القديمة، وكل شيء سواء في أفكارنا أو في أعمالنا، جديد وتجريبي، ولم يعد هناك شيء مستقل أو مؤكد.
  ويظهر في كل حضارة نامية عصر يتضح فيه أن الطبائع والعادات القديمة لا تتناسب مع المؤثرات التي تغيرت، وعندئذ تهوي النظم والأخلاق العتيقة حين تدقها مطرقة الحياة السائرة في طريق النمو، فتتهشم تحتها كما تتهشم القوقعة من الصدف، فقد انهارت أنواع النظم القائمة على الاستجابات التلقائية والطبيعية في مجال إثر آخر.

  Voir livre

• 

  علم أدب النفس - أوليات الفلسفة...

  إيلي جونسون

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا كتاب يبحث في سلوك الإنسان وتصرفاته من حيث الدوافع التي تدفعه إليها؛ من بواعث داخلية في نفسه، ومن عوامل خارجة عنه، ومن حيث أساليبها وغاياته منها، والذرائع التي يتذرع بها إلى هذه الغايات، ومن حيث تأثير إدارته الصالحة والرديئة، وتأثير أخلاقه وأحواله فيها، ومن حيث أدبياتها صوابًا أو خطأً، وحقًّا أو غير حق، ومن حيث عواقبها على شخصيته من جهة، ومساسها بأشخاص آخرين أو المجتمع من جهة أخرى.
  ولأن مباحث هذا العلم مختصة بالأفعال النفسية من الوجهة الأدبية، رأى المؤلف أنه من الأفضل تسمية كتابه «علم أدب النفس»، ولاسيما أن عبارة أدب النفس وردت على أقلام كُتَّابنا القدماء وَالمُحْدَثين بما يقارب هذا المعنى ، فالشخصية الإنسانية هي جوهر موضوعات الكتاب .

  Voir livre