Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  تذكار جيتي

  عمر زكريا

  • 0
  • 0
  • 0

  ثارت الكنيسة على الطبيعة، ثم ثارت القلعة على الكنيسة، ثم ثارت المدينة على القلعة، ثم ثار الفرد على المدينة ..    تلك سلسلة من الثورات تكررت في كل قطر من الأقطار الأوروبية على التقريب، ولكنها لم تكن قَطُّ أوضح مظهرًا ولا أعمق أثرًا ولا أجدر بالدراسة ممَّا كانت في الأقطار الألمانية خاصة.     فسلطان الطبيعة كان عظيمًا في كل أرض، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم مما كان في الأرض التي التقى فيها الشمال والجنوب، والتي غنت للطبيعة وقدَّسَتها وحفظت من غنائها لها وتقديسها إياها ثم   الة شائعة في فنونها وعباداتها إلى اليوم، وسلطان الكنيسة كان عظيمًا في كل أمة، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم ممَّا كان في الأمة التي قامت عليها أركان «الدولة المقدَّسة» وسيطرت عليها الكهانة حتى دفعت بها إلى ثورة الإصلاح.    وسلطان القلعة كان عظيمًا في كل بلد، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم مما كان في البلاد التي تقسَّمها الأمراء دويلات دويلات، وانقسمت فيها الدويلات أقاليم أقاليم، وطال فيها عهد الإقطاع إلى القرن العشرين، وأصبح فيها توقير النبلاء دِينًا إلى جانب الدين؛ حتى شكا نبلاء سكسونية مرة من تعميد أبنائهم بالماء الذي يُعَمَّدُ به أبناء الوضعاء!    وسلطان المدينة كان عظيمًا في كل دولة، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم مما كان في الدولة  التي اشتهرت فيها «المدن الحرة» واستقلت فيها بالمصالح والنظم والدساتير.

  Zum Buch

• 

  البعد الخامس

  د. نبيل فاروق

  • 0
  • 0
  • 0

  "أسندت القيادة المصرية إلى رجال الصاعقة الأربعة (خالد)، و(عمرو)، و(محمد)، و(حسن)، مهمة تدمير أول محطة للإنذار المبكر، فى قلب (سيناء)، قبل ساعة واحدة من اندلاع حرب أكتوبر، ولكن المهمة تعرضت للكثير من المتاعب، منذ اللحظة الأولى، فانكشف أمر الهليكوبتر، ومات البدوى (حمدان)، الذى كان من المفروض أن ينتظرهم، وشعر الإسرائيليون بوجود فريق مصرى وسطهم، فتحركوا فى تحفز وعصبية وشراسة، وتمكنوا من الإيقاع بالملازم (محمد)، وحاولوا استجوابه، فتحمل الكثير من وسائل تعذيبهم، ثم انهار، ولكنه روى لهم قصة احتياطية، زودته بها القيادة كإجراء وقائى.. وفى الوقت نفسه، نجح زملاؤه فى الحصول على (جيب) إسرائيلية لتنفيذ المهمة، واعترضت (راوية) ابنة (حمدان) طريق السيارة، التى كانت تنقل (محمد) إلى سجنه، ونجحت مع زملائه فى إنقاذه، وعادت معهم إلى منزلها، لإخفاء (الجيب)، ولم تكد تصل، حتى كانت فى انتظارها مفاجآت مروعة بحق.

  Zum Buch

• 

  المزيفون

  دراما جماعية

  • 0
  • 0
  • 0

  أندريه ( 1869 – 1951 ) هو واحد من كبار الكتاب الفرنسيين خلال النصف الأول من القرن العشرين.
  
  ترجمت العديد من كتاباته إلى اللغة العربية ومنها "اللاأخلاقي" و "أقبية الفاتيكان" و"الباب الضيق" ورواية "المزيفون" التي بين أيدينا. نشرت رواية المزيفون " عام 1925 في المجلة الفرنسية " جبهة الخلاص الوطني "

  Zum Buch

• 

  وسمية تخرج من البحر

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تنشأ علاقة حبّ بين عبدالله ابن مريوم الدلالة ووسمية ابنة الحسب والنسب، في المدينة الصغيرة المحاطة بالبحر. يعيشان حلمهما بسبب الفروق الاجتماعيَّة في ظلّ الخوف وحنان البحر الذي تصوّرت وسمية أنّه سيحميها من عيون العسس. يطول غيابها، ويظل عبد الله هائمًا بحلمه تعانق عيناه البحر بانتظار خروج حبيبته.
  رواية مشبعة برائحة البحر، مصدر الرزق الوحيد، وبالأزقّة الضيّقة وبالأسفار البعيدة.

  Zum Buch

• 

  صباح الورد

  عمرو بدوي

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعتبر هذه المجموعة القصصية إحدى أهم تجارب نجيب محفوظ القصصية، حيث تشتمل على ثلاث قصص تحمل بين طيَّاتها  الكثير من الحكايات والشخصيات التي خَبِرَها محفوظ وعايشها عن قُرْب. تمضي أحداث القصص الثلاثة كلٍّ في اتجاه، لكنها تتقاطع في مواضع عديدة فتُشكل نسيجًا مترابطًا يجمع بين القصص في عالمٍ مُشترك. يعود محفوظ لذكريات الحارة التي نشأ فيها، ثم إلى العباسية التي انتقل إليها وهو ما يزال فتًى دون الثانية عشرة من العمر. قصص يُفعِمها محفوظ بعبير الماضي والحنين للذكريات، تعكس خلاصة عالمه وشخصياته والأمكنة التي شكَّلت خياله، وكذلك الأحداث العامة التي انشغل بها منذ ثورة 1919، وحركة الضباط الأحرار، والنكسة، والانفتاح الاقتصادي.

  Zum Buch

• 

  سهم غرب

  ضحي صلاح

  • 0
  • 0
  • 0

  "قالت لي أمي يومًا إن الرجال لا يحبون المرأة التي تُبدي اهتمامًا بهم؛ الرجال يُغرمون بذلك النوع المتباعد، المُتحدي، ذلك النوع الذي يُشعرهم أن عليهم القتال للحصول على كعكة فوزهم.
  قلت لها إنني لا أرغب بأن أصبح كعكة فوز أحدهم؛ فسألتني ماذا ترغبين أن تصبحي إذن يا أروى؟
  أجبتها دون تفكير: أريد أن أصبح حُورية بحر
  هزأت مني وقتها قائلة إن الحوريات ذبن في الأمواج؛ لأنهن أحبن أمراءً لم يبادلوهن حبًا بحب.. كل منهن ضحت بطريقة أو بأخرى، ولا يوجد مكان للمرأة المُضحية بقلب الرجل.
  قالت أمي إنه لا مكان للنُبل، وإذا أردت أن أصبح مالكة قلب أحدهم فالخديعة هي الوسيلة الوحيدة؛ عليّ أن أكون حية.. ثُعبانًا وحرباء أيضًا...
  أدركت أن جميع الحُوريات في قصصهن الحقيقية تحولن لزبد البحر؛ كل منهن لم تحظ بالحب الذي أرادت.. لقد تحولن إلى أشباحٍ تُطارد السُفن.. أشباح تخطف الرجال، تنتقم من
  لكنني لم أرغب بكل هذا... وكلما مر الوقت أدركت صدق كلمات أمي رحمها الله.
  بعضهم، وتتلذذ بأسر البعض الآخر إلى الأبد، أو رُبما لم يتحولن إلى زبد البحر قط، رُبما انتحرن انتحارًا جماعيًّا كالحيتان.. جلسن فوق شاطئ لا تغيب شمسه وتبخرن إلى الأبد.

  Zum Buch