D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  وحدة الروح

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  إنّ ما يجذب المتلقّي لأعمال ذكاء طارق خصوصية البحث عن روح الأشياء والأشكال الإنسانية، واستخلاص الإحساس الدفين في مادة العمل الفني (رسم، طباعة، فخّار) واسترجاع مصادره البعيدة في الذات والتاريخ، الشفاهيّ والمدوّن، منذ أقدم الأزمان؛ حيث تسطّر الفنانة نصوصاً هامشية على مساحة العمل المرسوم أو المطبوع أو المحفور. وتساعد هذه النصوص (حروف مسمارية ورموز ميثولوجية من وادي الرافدين) على اكتناه المعنى الباطن الذي لا يمنح ماهيّتَه في المرّة الأولى، بل يحتاج إلى  تفسير بعيد المرمى والأثر، وارتياد محفوراتٍ إضافية ونصوص ملحمية، من التراث المحلّي والإنساني. وبهذا التعضيد الرمزي للنصوص، يتجاوز العمل المنجَز أصولَه الحِرَفية_ التقليدية (عند النقّاشين والخزّافين والطبّاعين اليدويّين) ليغدو نصّاً شعرياً/ شعائرياً بخاصيّته الجِفرية_ الروحانيّة، واستلهاماً لأفضل ما أنتجته اليدُ البشرية من صناعة فنية "جوهرانيّة".

  Voir livre

• 

  كتاب حاكمية الله لا حاكمية الناس

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  ‏ 
  كتاب حاكمية الله لا حكمية الناس  
  ‏كتاب للمؤلف السيد أحمد الحسن يناقش فيه هل للناس الحاكمية أو الحاكمية إلى الله 

  Voir livre

• 

  البشموري

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  البشموري هو الفلاح المصري في اللغة القبطية، اعتاد البشموريون الأقباط الحياة في مصر وفق عادات وتقاليد خاصة، كانت لهم طريقتهم في الحب والعمل والمرح والدين، غير أن بطل قصتنا وقع في اختبار حقيقي مع كل ما حوله، لقد تعرض للفقد إثر موقف درامي شديد الخصوصية، ثم لازمته تغيرات الحياة والفكر حتى أصبح يجوب الأرض بحثاً عن أسئلة وجودية كثيرة تلاحقه عن كل شيء .. في نفس الأثناء التي تحدث فيها أحداث كبرى في مصر في العصر القبطي، فيجد نفسه حائراً ومحاطاً بمزيد من التساؤلات وعليه وحيداً أن يواجهها كلها ويجد إجابات تناسبه وحده.

  Voir livre

• 

  وباء ذاكرة

  ياسر حارب

  • 0
  • 0
  • 0

  هل يمكن للإنسان أن يعيش بلا ذاكرة؟ تحت سلطة وباء جماعي يذكّر بأجواء البرتغالي ساراماغو في رائعته "العمى"، تتعطل ذاكرة الناس ومنهم أبطال  هذه الرواية التي يدشنها أحمد الدوسري بعبارة مفتاحية: "تحذير... الوياء بُركة... جميعنا الآن لا منتمون". يتقاطع فقدان الذاكرة مع محاولة الايديولوجيا في البلدان العربية صياغة سياسة بلا ماضٍ، وتأسيس حاضر على هويات هلامية: من قلب "الاسم العربي الجريح" بتعبير المفكر المغربي عبد الكبير الخطيبي، تطرح الرواية أسئلتها الصعبة في الوجود والسياسة والفن بأسلوب لا يخلو من الفنتازيا: "الذكريات جنودٌ مجندة، وهو من سلاح المشاة، في مدينة لا يعرفها، أو لا تعترف به...تساءل مثل عصفور سقط من شجرة: لماذا لا تناديه المدينة إن لم تكن قد فقدَت ذاكرتها هي الأخرى؟".

  Voir livre

• 

  مقدمات في علم الإتباع - قراءة...

  د.عبدالعزيز بن عبدالرحمن الثنيان

  • 0
  • 0
  • 0

  قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابه

  Voir livre

• 

  سرداب قصر البارون

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  في محاولة لبدء حياة جديدة داخل مصر، يعود "رامي" وكله أمل في إنجاح فكرة استثنائية للغاية، لكن الخطأ الوحيد الذي ارتكبه هو البدء من بوابة قصر البارون…
  فعلى الرغم من سهولة الدخول إليه والتجول في أركانه، فإن الخروج منه كان يحمل رسائل خطِرة توجب على الجميع محاولة تفسيرها حتى لا يفقد أحدهم عقله في تلك الحكاية المعقدة التي تملك الكثير من الأطراف والكثير من التفاصيل المشوقة التي تجبرك على تتبُّعها حتى النهاية.
  
  قصر مليء بالأسرار منذ القدم، وسرداب مخفي عن الجميع، وتقنية جديدة قد تكشف المستور عن الأسرار القديمة، أو تفتح أبواب الجحيم على الجميع.

  Voir livre