Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  علامات الحب السبعة

  غادة كريم

  • 0
  • 0
  • 0

  لماذا يرتبط الحب في الأذهان بالعذاب ؟! لماذا يصبح الشوق قريناً بالسهر بدلاً من راحة البال ؟! لماذا عندما نحب تتبدل أحوالنا وتتغير قدرتنا على احتمال الأمور ونتوه في دوامات من الحنين والعند والبعد والعودة والشغف واللا مبالاة والقرب وقلة الحيلة ؟
  للحب علامات وأسرار تكتب عنها غادة كريم برؤية مختلفة ومن زوايا خاصة لم يصل لها الكثير .. انها علامات الحب السبعة.

  Zum Buch

• 

  لا تأخذ الفطيرة الأخيرة - قواعد...

  جان نيكولا

  • 0
  • 0
  • 0

  تبيَّن من استطلاعٍ جرى حديثاً أن ثمانيةً من كلِّ عشرة أمريكيين يَشعرون بأن غياب الاحترام والكياسة مسألةٌ خطيرة؛ وأن أربعةً من كلِّ عشرة يعترفون بأنهم يسيئون التصرف.
  هل تريد أن تكون جزءاً من المشكلة، أم جزءاً من الحل؟
  كتاب لا تأخذ الفطيرة الأخيرة يزوِّدك بالأدوات التي تحتاج إليها لتكون واثقاً من نفسك، وبالِغَ الدقة في أيِّ موقفٍ من مواقف العمل-بدءاً من الإعلان إلى العرض، ومن لقاء العمل الجماعي إلى مفاوضات توقيع العقد، وما بين ذلك. وباستعمالك لهذا الكتاب، ستُجيد بسهولةٍ فنَّ حديث المجاملة، وأصولَ تقديم الأشخاص في العمل، وكثيراً من الأمور الدقيقة في غداء العمل. ولن تشعر بارتباكٍ في أيِّ موقفٍ من مواقف العمل ثانية!
  لا تأخذ الفطيرة الأخيرة يكشف أسرار آداب السلوك في العمل ويبيِّن فوائدها وأساليب إتقانها.
  تعلَّمْ:
  • أصولَ التقديم الصحيح للأشخاص في العمل.
  • فنَّ تكوين الانطباع الإيجابي الأول.
  • إرشاداتٍ سهلةً جدّاً في حديث المجاملة.
  • كيف تتدبَّر المواقف الصعبة.
  • كيف تعمل في قاعة الاجتماعات ببراعة.
  • الاختلافاتِ الواسعةَ في قواعد آداب السلوك في مختلف أرجاء العالم.
  حَصِّل المعرفة التي تمكِّنك من فِعْل الأشياء على وجهها الصحيح في أيِّ موقعٍ من مواقع العمل، فبذلك تستطيع التركيز بحريةٍ على أغراضك الحقيقية دون أن تُجهد فكرك بأصول استعمال سكين المائدة وشوكة الطعام، أو بكيفية الترحيب بزميلٍ أجنبي. وفي الوقت الذي تكون فيه المؤسساتُ والتسلسل الهرمي المعياري في تغيُّرٍ مستمرٍ، فإن الحكمة في استعمال دقائق الأمور تتيح لك أن تكون متميِّزاً في جميع علاقات العمل، من جهةِ صحتها ورسوخها وخلوِّها من العيوب.
  
  
  العبيكان للنشر

  Zum Buch

• 

  الإبادة الثقافية

  إبراهيم درغوثي

  • 0
  • 0
  • 0

  «يقدِّم لنا دافيدسون طريقة فريدة وإبداعية لرؤية ظاهرة العنف الجماعي، وينتقد النماذج التبسيطية من خلال تحليل استفزازي دقيق ومثير». غاري فيلدز جامعة كاليفورنيا، سان دييغو يركز معظم الباحثين في الإبادة الجماعية على القتل الجماعي، لكن لورنس دافيدسون، على النقيض منهم، يناقش الإبادة الثقافية، وهو يقول إنه عندما تكون معرفة الناس محدودة عن الثقافات خارج مجموعاتهم، فإنهم يكونون غير قادرين على التقييم الدقيق للتهديدات المزعومة من الآخرين من حولهم. طوال التاريخ، درجت الأغلبية على وضع حل لهذه المخاوف من خلال القتل الجماعي، لكن الصدمة التي أحدثتها المذابح التي وقعت في العصر الحديث تمنع كثيرًا من الدول من ممارسة التصفية الجسدية؛ ولأن الأكثريات أصبحت تدرك الضغوطات الخارجية وتعرف أن عليها أن لا تلجأ إلى الإبادة الجماعية؛ فقد اختارت الإبادة الثقافية بصفتها (البديل الأفضل) للتصفية الجسدية. في كتاب (الإبادة الثقافية Cultural Genocide)، طُبّقت هذه النظرية على حالتين سبقت ما يسمى (المحرقة) التي يقال إن اليهود تعرضوا لها أيام الحكم النازي في ألمانيا، وحالتين أعقبتاها: إبادة الهنود الأمريكيين على أيدي المستوطنين الجهلة الذين كانوا ينظرون إلى هؤلاء المواطنين الأصليين على أنهم بدائيون، وكانوا يميلون إلى ترحيلهم من المناطق الحدودية بدلاً من إبادتهم، والحملة على ثقافة اليهود في دول شرق أوروبا الذين كان يعيشون في المناطق الخاضعة للنفوذ الروسي، ثم الهجوم الإسرائيلي على الثقافة الفلسطينية، واستحواذ الصين على منطقة التبت. الخلاصة: يناقش المؤلف الآليات التي يمكن استخدامها لمقاومة الإبادة الثقافية، وكذلك القوى الاجتماعية والسياسية المعاصرة المؤثرة التي يجب التغلب عليها. العبيكان للنشر

  Zum Buch

• 

  ساحر أوز العجيب

  ك. بوستوفسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  "مُغامَراتٌ في أراضٍ ومَمالِكَ خَيالِيَّةٍ، ومَخلوقاتٌ دَبَّت فيها الحَياةُ لأَنَّها تَقَعُ في أرضِ أوز السِّحريَّة، مَعَ كُلِّ مُغامَرَةٍ نَستَكشِفُ مَناطِقَ مِن هذا العالَمِ وشَخصيَّاتٍ تُصاحِبُنا في الرِّحلاتِ شَرقًا وغَربًا وشَمالًا وجَنوبًا.
  شَخصيَّاتٌ تُريدُ وتَبحَثُ عن هُويَّتِها في مُغامَراتٍ لا تَنتَهي، خَيالُ المآتَةِ يُريدُ العَقلَ، والحَطَّابُ الصَّفيحُ يُريدُ القَلبَ، والأَسَدُ الجَبانُ يُريدُ الشَّجاعَةَ. فَهَل وَجَدوها في المغامَرَةِ أَمْ في أَنفُسِهم؟
  إنَّهُ عالَمٌ مِن إبْداعِ الكاتِبِ الأَمريكيِّ فرانك باوم (مايو 1865- مايو 1919)، ومَعَ كُلِّ رُوايَةٍ يَحكيها، تُبْهَرُ جَميعُ الأَعمارِ، وتُطالِبُه بالمزيدِ؛ فَصَنَعَ أَربَعَ عَشرَةَ رُوايَةٍ، واستَكمَلَ تلاميذُ وأَحفادُ فرانك رُواياتِ عالَمِ أوز. ومُنذُ عامِ 1900 لَم يَتوَقَّفْ العالَمُ مِن الإعْجابِ بِها وتَرْجَمَتِها في تَرجَماتٍ وطَبعاتٍ لا نِهائِيَّة، كما تَحوَّلَت إلى المسرَحِ والسِّينما.
  فَهَيَّا نستَكشِف هذا العالَمِ مَعَ الفَتاةِ الصَّغيرَةِ دورثي.
  "

  Zum Buch

• 

  النفط القادم

  عبدالرحمن زغلول

  • 0
  • 0
  • 0

  «مع زيادة الاهتمام بموضوع النفط، والحديث عن مستقبله وبدائله، يأتي هذا الكتاب، ليؤكد على أن المعرفة هي النفط الدائم، الذي لا ينضب، وأن الإنسان هو صانع التغيير والابتكار، وأن الاستثمار فيه تعليمًا وتدريبًا يؤدي إلى بناء قاعدة إنتاجية مستدامة، يبني عليها اقتصاد تنافسي قوي، يعتمد على الإنتاج الحقيقي والإبداع والتقنية. يتناول الكتاب دور المعرفة في تحقيق النمو الاقتصادي، مستعرضًا تجارب بعض الدول التي انقلبت أحوالها من تخلف وسير وراء الركب إلى موقع الصدارة، ومن اعتماد على الغير في الصغير والكبير من أدوات الإنتاج وضروريات العيش إلى إنتاج واثقٍ واكتفاء في الكثير من مستلزمات الحياة ومتطلباتها». العبيكان 2018

  Zum Buch

• 

  قراءة القراءة

  فهد بن صالح الحمود

  • 0
  • 0
  • 0

  «من الإنصاف القول: إن التعرض لأهمية الكتاب ودوره في النهضات الحضارية نال حظه في الكثير من المناهج التعليمية والوسائل الإعلامية، إلا أن التعرف بالآليات الفنية في التعامل معه وطرق قراءاته وتقييمه غاب في ندرة متناهية!هذه الآليات هي ما يحاول مؤلف كتاب (قراءة القراءة) بسطها بعد استخلاصها من أقوال العلماء وكتاباتهم في مسالكهم مع الكتب. ولعل أول ما يستشفه المطالع لهذا الكتاب قدرة المؤلف على التعامل مع المكتبة العربية التراثية ببراعة سهَّلت عليه استلال كثير من الشواهد».مجلة المعرفة (عدد 136)العبيكان للنشر

  Zum Buch