Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
محنة التوراة على أيدي اليهود - cover

محنة التوراة على أيدي اليهود

أبو عبد الله الزنجاني

Verlag: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

التوراة هي الكتاب المقدس عند اليهود، وتُعدّ أحد الكتب الأساسية في التراث الديني اليهودي، حيث تحوي تعاليم وأحكامًا تهدف إلى تنظيم حياة الأفراد والمجتمع، ورغم القيم السامية التي تسعى لنشرها، فقد تعرّضت التوراة لتزوير وتحريف على أيدي بعض اليهود لأغراض مختلفة، منها تحقيق مصالح دينية وسياسية أو تكريس هيمنة فئات معينة.
كان الدافع وراء هذا التزوير مرتبطًا بالرغبة في توجيه النصوص لخدمة أهداف محددة، ما أدى إلى ظهور فوضى وخلط في النصوص. من بين أبرز هذه الفوضى، يمكن ملاحظة التناقضات الواردة في بعض الأسفار، مثل سفر دانيال، حيث تظهر تحويرات تفتقر إلى الاتساق الداخلي.
وتواجه محاولات التوثيق والتحقيق النصّي تحديات كبيرة بسبب التغييرات التي طرأت على النصوص عبر القرون. وتُظهر شواهد عديدة وقوع التزوير، مما دفع العلماء إلى التنقيب في أصول النصوص ومقارنة الترجمات المختلفة. وفي الترجمة العربية للتوراة، ظهرت أخطاء واضحة أثرت على فهم النصوص، ما دفع الباحثين لإجراء مراجعات دقيقة. ومن أمثلة هذه الأخطاء في الترجمة العربية للكتاب المقدس، اختلافات في المعاني الأساسية التي شوّهت المحتوى الأصلي، مما يستدعي التحقق المستمر لضمان الحفاظ على دقة المعنى الديني والتراثي.
Verfügbar seit: 31.05.2025.
Drucklänge: 129 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • رعاية المصلحة - cover

    رعاية المصلحة

    لسان الدين ابن الخطيب

    • 0
    • 0
    • 0
    "والشريعة في منهجها قي التشريع وبناء الاحكام على المصلحة، قد دلت على أن رعاية مصالح الناس دليل من أدلة استنباط الأحكام، وهذا ما فهمه علماء الإسلام فجعلوا المصلحة أصلاً من أصول استنباط الأحكام فكل مصلحة تظهر وليس لها حكم في الشريعة فإن الشريعة الإسلامية تأذن للمجتهدين بتشريع الحكم الملائم لتحقيقها"
    Zum Buch
  • مجالس التذكير من حديث البشير النذير - cover

    مجالس التذكير من حديث البشير النذير

    ابن رشد

    • 0
    • 0
    • 0
    عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359.عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359.عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359
    Zum Buch
  • ملخص كتاب الأحلام بين العلم والعقيدة - cover

    ملخص كتاب الأحلام بين العلم...

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    من أين تأتى أحلامنا؟. ما الذي تريد أحلامنا أن تخبرنا به؟. هل الأحلام وحيٌ إلهيّ؟ هل هي سفرٌ سفر عبر الزمن؟. هل هي مجرد تعبير عن رغباتنا المكبوتة ومخاوفنا الدفينة؟. في كتاب "الأحلام بين العلم والعقيدة"، يقدم الدكتور علي الوردي إجابات الدين والعلماء حول عالم الأحلام الغامض والمثير
    Zum Buch
  • النصيحة الكافية لمن خصه الله بالعافية - cover

    النصيحة الكافية لمن خصه الله...

    زروق

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب في التصوف تناول فيه نصائح وتوجيهات تذكر بضرورة الإيمان بالله وأطاعة أوامره وكذلك الألتزام بالهدي النبوي الشريف والكتاب متن وشرح الشرح للشيخ أحمد زروق والشيخ للعلامة أبن زكري
    Zum Buch
  • أعلام الإفتاء في مصر - cover

    أعلام الإفتاء في مصر

    عبد الله عفيفي

    • 0
    • 0
    • 0
    يلقي الضوء على سير ثلة من أهل العلم الذين تقلدوا دار الإفتاء المصرية ، وحملوا على عاتقهم عبء الافتاء .
    وقد أنشأت دار الإفتاء المصرية في 12نوفمبر عام 1895م ،  بالأمر الصادر من خديوي مصر عباس حلمي الثاني، وتولى منصب مفتي الديار حتى الآن 20 مفتيا.
    وتعد الدار من طليعة المؤسسات الإسلامية التي تتحدث بلسان الدين الإسلامي الحنيف وتدعم البحث الفقهي بين المشتغلين به في كل بلدان العالم الإسلامي، وتدعو للوسطية في أقطار العالم بعيدا عن الغلو والتطرف، حيث تقوم بدورها التاريخي والحضاري من خلال ربط المسلمين المعاصرين بأصول دينهم وتوضيح معالم الإسلام وإزالة ما التبس عليهم من أحوال دينهم ودنياهم كاشفةً عن أحكام الإسلام في كل ما استجد على الحياة المعاصرة.
    Zum Buch
  • نيتشه - الفيلسوف والله - cover

    نيتشه - الفيلسوف والله

    محمد مندور

    • 0
    • 0
    • 0
    عاش نيتشه حياةً حافلةً بالعطاء الفكري والتمرُّد الوجودي على قيم العصر بمختلف أنواعها. ويمكن أن يُستشف من كل صور حياته التي عاشها أنها رسمت لنا معالم محدَّدة لخطاب فيلسوف ألماني يمكِّننا من بناء دلالات محدَّدة لمفهوم الفيلسوف، إلاّ أن الفيلسوف نفسه توافر، في نصوصه، التي كتبها على هيئة شذرات مقطعيّة كثيرة فضلاً عن نصوص أخرى مطوَّلة، توافر على صياغة مفهوم للفيلسوف واضح المعالم من حيث وجوده وأدواره في راهن الحياة ومستقبلها، وخلصَ إلى  قوله: إن الفيلسوف الحقيقي هو إنسان معني بخلق أهداف وقيم جديدة من أجل غد آخر. فكيف تمَّ له ذلك؟في شذراته التأمُّليّة، نأى نيتشه كثيراً عن النزعة الشموليّة في إدلاق خطابه الفلسفي، ليس هذا فحسب؛ بل وحارب كمقاتل جملة الأنظمة الفلسفية التي وصلت ذروتها في القرن التاسع عشر، ليس هذا فقط، بل بدا هذا الفيلسوف محتاطاً من صانعي هذه الأنظمة غير النزيهة، والذي قال في كتابه (أفول الأصنام): "أحتاطُ من كل صانعي الأنظمة وأتحاشاهم؛ إن روح النظام نقصٌ في النزاهة". تحليلات جادّة تستبطن عوالم الفيلسوف الذي لا يزال مثيراً للجدل في دوائر البحث والدراسات حول العالم نقدّمها للقارئ الحصيف تعميقاً متواصلاً لقيمة السؤال وبرهان الحقيقة.
    Zum Buch