Verlag: شركة مدارك للنشر و التوزيع
كانت عيناه شاخصتين على الباب الثالث، الباب الذي دخلت منه عفراء أول يوم ٍ برداء الخجل، وخرجت منه آخر يوم ٍ برداء الأجل. هنا كانت تسامره معظم الأوقات، وهنا كانت تُبدي غضبها منه، وهنا كانت تعود أنهار حبهما إلى مجاريها العذبة. ترددت يده بلمس مقبض الباب، لا يريد أن تتغيّر الصُّوَر التي تـُعرض أمام عينيه. ولا يرغب أن يرى ذلك السرير الذي عليه خرجت أنفاس عفراء الطاهرة.
يجد الغريبان أنفسهما على الأرض في مواجهة بعضهما البعض..كائنان منفيان بسبب خطيئتهما من الجنان إلى الأرض..ماذا سيقولان ؟ كيف سيعيشان معا ؟ ما هي الكلمات التي ستدور بينهما ؟ يحاول الكاتب مارك توين في كتابه هذا تقديم تخيلاته عن ما حصل من وقائع وحوارات بين آدم وحواء بعد نزولهما إلى الحياة الدنيا، يحاول تخيل كيف نظر آدم إلى الكائن الفريد الذي لا يشبهه لكنه ملتصق به، وليس أمامه إلا التعامل معه وفهم طبيعته، تحاول حواء أيضا إدراك طبيعة آدم المختلفة عنها، بل ربما المناقضة لها،إن هذه الحوارات المتخيلة، قد تكون هي عينها التي تدور بين آدم وحواء منذ بدء الخليقة وحتى الآن.Zum Buch
تروح ناس وتيجي ناس.. وناس تضحي.. وناس تبيع.. ومفاهيم تتغير .. الساكت ينطق، والناطق يخرس، ويفضل بهلوانات ومطبلطيه ورجال لكل الموائد إنما الحقيقة الوحيدة اللي حتفضل شاهده علي كل الأحداث دي هو (جروبي) اللي بقى قطعة من القاهرة اللي هي قطعة من مصر ..... سر وسحر المكان على الأرض.Zum Buch
المكان من حولي يتسع وينكمش، كلما فتحت عينَيَّ أو ضيَّقتهما. أجذب الأشياء إلى حدود أنفي تمامًا مع كُلِّ شهيق أملأ به صدري، ثم أدفعها بعيدًا عني آلاف الأميال مع كُلِّ زفير. أبعثرها كما لو أن الهواء الذي يخرج مني مثل عاصفة عاتية تضرب محيط رؤيتي بعنف. كلما تقدم الوقت، اكتسبتُ خبرة جديدة في اللعب بالتفاصيل كما يحلو لي، فأقرِّبها إليَّ أكثر، وأراها متجردة تمامًا، في أشكالها العارية، كما هي على حقيقتها.Zum Buch
"يوميات مجنون" هي أول قصة صينية تُكتب بأسلوب الأدب الغربي، حيث ينتقد بطل القصة المجنون تراث الكونفوشية الذي جعل من المجتمع وحشًا يفترس الأفراد، ويهاجم نظام الأسر الصينية والأعراف القديمة التي تضطهد الناس وتقيد حرياتهم. وقد كتبها لوشون بالعامية وبأسلوب محكم اعتمد فيه راويًا وحيدًا، خلافًا لتقاليد السرد الصيني الذي يتبنى تعدد الرواة؛ فأسهم هذا التجديد في الترويج لشكل القصة الجديدة.Zum Buch
يرتكز البلكي في مجموعته القصصية أصوات الجرار القديمة على موروث اجتماعي وخصوصية بيئية لا تنضب حكايتها ففيها سطوة الماضي وجماليات الغياب والولع بالموروث.Zum Buch
كل موظف لديه أداة تعذيب مفضلة لسلخ المواطن المصري وتعجيزه .. منها: فوت علينا بكرة .. السيستيم واقع .. الختم مش واضح .. الخزنة قفلت .. ولكن أشد هذه الوسائل عنفا وتأثيرا هي " عند مدام عفاف " التي تقف كالسد العالي أو كمحاربي السومو أمام من تسول له نفسه من المواطنين التقدم بأي طلب .. في هذا الكتاب ثلاث قصص ساخرة لمواطنين تم تعذيبهم بالروتين والبيروقراطية ومدام عفاف .. وفي حين تبدو القصص خيالية الا انها - ويا للعجب - مأخوذة عن قصص حقيقية مائة بالمائة. في نهاية هذا الكتاب مفاجئة لقراء د. أحمد خالد توفيق .. حيث يطل علينا رفعت اسماعيل وماجي في قصة ساخرة بالكامل ( اسطورة الفتوة ) كيف يتحول رفعت اسماعيل من طبيب واستاذ جامعي الي (فتوة) هذا ما يتبين من الأحداث .. وقد نشرت هذه القصة بناء على موافقة سابقة من د. احمد خالد توفيق رحمه اللهZum Buch
