Maison d'édition: Aldar Almasriah Allubnaniah
هي رواية غير تقليدية، أحداثها متلاحقة، اعتمدت الرمزية في إيصال رسالتها .. قصر مدفون فيه الماضى و لا يراد للحاضر أن يرى النور، ترتفع أسوار حول القصر تحجب الرؤية وتزيد العزلة.. و تستمر الأحداث من خلال سياق شديد الرومانسية يجمع بين التشويق و المعنى العميق.. فهل ترمز الأسوار العالية إلى السدود و العوائق التي قد تعصف بمشاعر الإنسان؟!
توالت كتب تحوي مصطلحات الصوفية ومفاهيمها عبر القرون، وبذل الذين التقطوا مفرداتها وصنَّفوها ورتَّبوها جهدًا في رصدها وعرضها، لكنها لم تكن غالبًا سوى اقتباس مما تركه المتصوفة الأوائل، أو نقل أمين عنهم، معتمدة على ما جادوا به في تأملاتهم، وانفعالاتهم، وجيشان عواطفهم، وإلهاماتهم السخية. ويختلف كتاب "قاموس الروح" عما سبقه في قيامه بتأمل مفاهيم متعلقة بالروح خصوصًا، ثم إقامة حوار حولها بين شيخٍ ومريدٍ متخيَّلَين، في محاولة للاقتراب من الأسرار الكبرى لها. وقد تأمل المؤلف الكثير من المصطلحات الصوفية، وقدم تذوقه وتفكيره الذاتي، ليجلي الغموض الذي يلتبس بعضها عبر أربع سبل هي: السرد والحوار وحضور الصورة وانسياب اللغة، مبحرًا بنا في الأحوال والمقامات والمراتب والفضائل والقيم والوسائل والمعاني. إن هذا الكتاب محاولة لإضافة مدماك جديد في بناء التصوف الإسلامي السامق، الذي توالت عليه النوائب والعواصف والتدابير المثبطة والمحبطة، التي أرادت له أن ينهار، لكنه بقي صامدًا في وجه التطرف والخرافة.Voir livre
كان مراد بك على فراش الموت، بينما يجثو يوسف على ركبتيه باكيا بحرقة وتخرج منه آهات متتالية لا يستطيع كبحها، يمسك بيد سيدة يتحسسها تارة ويقبلها أخرى، كأنه يريد أن يشبع عينيه برؤية الرجل الذي عاش عمره كله تحت قدميه، ويُشبع جلده بلمسه لأطول فترة ممكنة. فتح الرجل السبعيني عينيه بصعوبة وحرّك شفتيه بمعاناة، فانتفض يوسف وكأنه بُعث من جديد، فها هو مراد يعود مرة أخرى إلى الدنيا، ربما كان في غيبوبة مؤقتة وأفاق منها، وقد يقوم بعد عدة ساعات ليتحرك فى أرجاء قصره الكبير مرة أخرى، مستندا على عصاه التي كثيرا ما أشبعه بها ضربا، لكن الخادم الأمين مستعد لنسيان كل الإساءات السابقة وتقبل المزيد، بشرط أن يعود سيده إلى الحياة.Voir livre
متاع: لا شيء يُخفى خلف الجدران. كل شيء مكشوف: الخطأ، والخذلان، والرغبة المكسورة. "متاع" ليست حكاية سجين فقط، بل سيرة رجل خسر نفسه قبل أن يخسر حريته. يقوده الماضي من باب الحب إلى باب الندم، ومن العائلة إلى العزلة. مشاهد مؤلمة، اعترافات متأخرة، وأسئلة لا تهدأ: من نحن عندما نكون وحدنا؟ وماذا يبقى حين يسقط كل ما نظنه ثابتاً؟Voir livre
فرانتس كافكا (3 يوليو 1883 - 3 يونيو 1924) الكاتب التشيكي العظيم، أحد علامات الأدب الكبرى، ليس في الأدب الألماني فحسب، وإنما في الأدب العالمي. ولد في عاصمة التشيك براغ حين كانت ضمن الإمبراطبورية النمساوية المجرية، وصف بأنه رائد الكتابة الفلسفية الكابوسية، وعرفت لغة كتابته الأدبية الألمانية بأنها بارعة وفائقة الدقة والجمال. قضى مرض سل الرئة على جسده لكن أدبه ضمن له الخلود. في قصة التحول، وبقية قصص هذا الكتاب، يصبح القارئ أمام قصص تمثل أزمة وجود، وتشير إلى انقسام يقع نتيجة لتراكمات عدة فيفصل بين الوعي واللاوعي، ويصبح الاغتراب الإنساني أساساً في قصص كافكا الشيقة الممتعة المدهشة بخيالها الجامح من ناحية وبفلسفة وثقلفة كافكا من ناحية أخرى. ثمة خاصية تتمثل في قصص لكافكا، اتخذ فيها السرد صيغة الجمع "نحن"، بدلاً من السرد من زاوية المفرد المتكلم "أنا"."لكن لم يكن قد جال ببال غريغور أنه سيُخيف أحدًا ما، وعلى الخصوص أخته. فهو كان، فحسب، قد بدأ يستدير ليلتحق بغرفته، لكن حركته تلك نتج عنها أمر مثير، فنظرًا لسوء حالته، وجد نفسه مضطرًا، من أجل إتمام نصف الدورة، أن يستعين بتحريك رأسه، وهكذا كان يرفعه، المرة تلو الأخرى، لكنّ رأسه، في كل مرة، كان يسقط ويرتطم بالأرضية. وتوقف غريغور، وأجال بصره حواليه. وبدا له أن نواياه الحسنة قد اتضحت".Voir livre
أصبح من الصعب أن تستيقظ "يسر " دون أن تكون في مواجهة أخرى و صراع جديد مع من حولها، في زمن أصبح فيه ذوى المبادئ غرباء، حتى عن أنفسهم! لذا كان من البديهي أن تتنازل أمام الفرصة التي ظنت أنها الأخيرة ! لا تدرى ان كان خوفا من قطار العمر الذى أوشك أن يدهسها ، أم رضوخا لواقعها الذى يرفض أن يستجيب، أم هربا من الحب العظيم الذى لم ينطفئ رغم الفراق.. ورغم تساقط الأحلام .. يستيقظ الحلم الأكبر عائدا اليها بذراعيه، محملا بوعود سحرية ، يسألها أن تعيد اليه الروح!. لكن الوعد .. له أوجه كثيرة!!Voir livre
في عشق السرد: كتاب عن تلك اللحظات التي نتوقف فيها عن القراءة لأن الجملة تشبهنا أكثر مما نحتمل، و تكتب بروين، لا بصفتها ناقدة، بل كامرأة عاشت مع الحكايات، وشاركت أصحابها تفاصيلهم، ثم كتبت عنهم كما لو كانت تودّعهم بمحبة، في هذه الصفحات، يتجاور الروائيون، وتتقاطع الروايات، وتُكتب الملاحظات لا على هوامش الكتب، بل على هوامش الحياة. "في عشق السرد" شهادة حب لقصص شكّلتنا، وأصوات لا تزال تسكنناVoir livre
