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  Le cimentier Lafarge, fleuron de l’industrie française, est mis en cause devant les tribunaux pour avoir, dans la Syrie en guerre, maintenu coûte que coûte l’activité de son usine de Jalabiya jusqu’en septembre 2014, versant des millions de dollars à des groupes djihadistes, dont Daech, en taxes, droits de passage et rançons, exposant ses salariés syriens à la menace terroriste après avoir mis à l’abri le personnel expatrié. 
   
  Justine Augier documente le travail acharné d’une poignée de jeunes femmes – avocates, juristes, stagiaires – qui veulent croire en la justice, consacrent leur intelligence et leur inventivité à rendre tangible la notion de responsabilité. Leur objectif marque un tournant dans la lutte contre l’impunité de ces groupes superpuissants : faire vivre et répondre de ses actes cette “personne morale” qu’est l’entreprise, au-delà de ses dirigeants, pour atteindre un système où l’obsession du profit, la fuite en avant et la mise à distance rendent possible l’impensable. 
   
  Minutieux et palpitant, Personne morale fait entendre les voix des protagonistes et leurs langues, si révélatrices, explore la dysmétrie des forces, la nature irréductible de l’engagement des unes, du cynisme des autres. Dépliant, avec une attention extrême, un engrenage de faits difficiles à croire, ce livre est une quête de vérité qui traque dans le langage et dans le droit les failles, les fissures d’où pourrait surgir la lumière.

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  Comprendre la laïcité

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  Dans la période que nous sommes en train de vivre, la laïcité donne l’illusion, par l’omniprésence du terme et en dépit de multiples usages, d’être une référence commune. Comme s’il suffisait d’énoncer le mot pour imaginer qu’il est immédiatement compris. Or, même si le concept structure notre mode d’organisation politique depuis longtemps, il n’en reste pas moins qu’en dehors d’une intuition vague qui en garantit la valeur, il est loin d’être toujours compris.

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  Football Club Geopolitics - 22...

  Kévin Veyssière

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  Préface de Pascal Boniface
  
  Pourquoi l’Espagne de Franco a-t-elle refusé de jouer contre l’URSS ? Quels matchs ont dépassé l’enjeu sportif pour devenir une guerre géopolitique ? Quelles confrontations sont impossibles entre certains pays, comme celle entre la Russie et l’Ukraine ? À l’inverse, comment le football peut-il être un outil d’émancipation ?
  Dans un style plaisant et précis, l’auteur nous raconte 22 histoires dans lesquelles le ballon rond s’est retrouvé au cœur des relations internationales. Pour ainsi nous montrer que la géopolitique n’est ni rébarbative, ni réservée aux diplomates chevronnés, et que le football peut dépasser le simple cadre du terrain.

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  Qui est le diable : l’autre ou...

  Régis Le Sommier

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  « Nous avons dépensé neuf trillions de dollars à bombarder comme des malades le Moyen-Orient. Nous y avons semé la mort, y compris celle des nôtres. Et qu’est-ce que cela nous a rapporté ? Rien.» 
  Donald Trump, 1er novembre 2024. 
  
  La figure du diable hante la conscience collective depuis la nuit des temps. Il structure nos sociétés, qu’elles soient religieuses ou laïques. Parfois, le diable a été un ami avant d’être « démonisé ». Parfois, par la force des choses, il est devenu un allié. Et, parfois, il faut éliminer celui qui sert à masquer voire à justifier les errements de nos sociétés.
  Ainsi, pendant la Seconde Guerre mondiale, nous avons pactisé avec Staline pour abattre un diable jugé plus redoutable : Hitler. En Irlande du Nord, les Britanniques ont fini par parler avec les représentants de l’IRA, comme les Français l’ont fait, quelques années plus tôt, avec le FLN algérien. Récemment, les Américains ont négocié avec les talibans, autre groupe terroriste, avant de leur remettre les clefs de l’Afghanistan. Saddam Hussein, Mouammar Kadhafi et Bachar al-Assad ont été les amis des Occidentaux avant que ceux-ci ne précipitent leur chute, quitte à provoquer le chaos dans leurs pays.
  Reporter de guerre depuis 27 ans, Régis Le Sommier, qui a lui-même interviewé plusieurs personnalités infréquentables, a souhaité revisiter le concept du diable à l’aune des conflits récents ou actuels afin de répondre à une question : les conséquences délétères d’une géopolitique menée « au nom du bien » ne devraient-elles pas nous amener à douter du bien-fondé des actions que mènent nos gouvernants, aujourd’hui encore, contre ceux qu’ils aiment à désigner comme des diables ?

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  L'Oqual Cycle En Un Nutshell: Le...

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  Alors qu’une grande partie du monde a connu un collapse (ou effondrement) précipité au cours des deux dernières décennies et continue d’atteindre un nouveau creux chaque année qui passe sans fin en vue, on se demande s’il s’agit de la nouvelle normalité ou si la folie en cours finira par prendre fin afin d’inaugurer une aube plus lumineuse. 
  Fortunatement, Mère Nature nous a béni avec un phénomène jusqu’alors inconnu dénommé "oqual cycle" ou "cycle oqual" qui nous aide à revitaliser notre société après que nous nous soyons égarés comme c’est le cas dans une grande partie du monde aujourd’hui—inventé du latin, le mot "oqual" signifie littéralement "84 ans".   
  De la même manière que le cycle quotidien nous prête un mécanisme indispensable pour recharger nos batteries pendant la nuit après une journée de travail mouvementée, l'oqual cycle est également nécessaire pour redémarrer notre société après qu’elle soit devenue corrompue et agitée sur ce qui semble être une période de 84 ans en moyenne. 
  En bref, l'oqual cycle sert de modèle par excellence pour donner un sens aux épreuves et tribulations sociopolitiques en cours de notre propre époque qui, en grande partie, suscitent une nostalgie regrettable des souvenirs plutôt doux de notre passé récent de la seconde moitié du 20ème siècle.  
  Pourquoi presque toutes les nations aujourd’hui ont atteint un nadir comme si elles étaient toutes liées par la hanche? 
  Pourquoi presque tous les pays connaissent aujourd’hui un tel collapse sociétal simultanément?  
  Pourquoi l’humanité a-t-elle perdu sa boussole morale aujourd’hui?  
  Pourquoi nos dirigeants n’ont-ils aucune idée de la façon de changer de cap?  
  Comment la folie actuelle dans le monde va-t-elle se terminer?  
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  L'oqual cycle a la réponse à toutes les questions.  

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  Planete RUGBY - 50 questions...

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  Comment est né le rugby en 1823 ? Pourquoi la première Coupe du monde de rugby n’a-t-elle eu lieu qu’en 1987 ?  Comment expliquer que peu de « nouvelles nations » émergent dans le monde de l’Ovalie ? Comment ce sport s’est-il implanté en Nouvelle-Zélande, Afrique du Sud, France, Irlande, Fidji, Géorgie ou encore à Hong Kong ? Le rugby féminin et la discipline olympique du rugby à 7 ouvrent-ils de nouvelles frontières ? Pourquoi les Émirats Arabes Unis, le Qatar et l’Arabie saoudite s’intéressent-ils à ce sport ?
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