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  La flor de lis

  Sandro Barrella

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  En La flor de lis se conjura el fin del amor: la partición del pan, el recuerdo de sucesivos viajes,  la trashumancia del juglar, el retablo de máscaras que arrima el sueño, la evocación de esos dos sherpas para los que llegó la hora, a los que les falta el aire, y, definitivamente, tienen que partir. 
  La flor de lis es un emblema, un escudo, punto cardinal, heraldo del amor que hubo y defensa frente a la lid contenciosa de las cuitas del corazón, en las que casi siempre se pierde. Sandro Barrella despliega, con un arco de recursos que va de las resonancias prosódicas de la lírica española a las viñetas documentales de la memoria, un estilo en el que habla desde el corazón y entrega, sin duda, en el conjunto de otras obras suyas notables, su mejor libro. 

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  Primero de mayo - (sos)

  F. Scott Fitzgerald

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  Gratis por lanzamiento! 
  -En español neutro, narrado por un humano- 
  "Primero de mayo" ("May Day") es un cuento corto escrito por F. Scott Fitzgerald, publicado por primera vez en 1920 en la revista Smart Set. La historia se sitúa en Nueva York durante el primer día de mayo de 1919, un periodo de disturbios sociales y tensiones tras la Primera Guerra Mundial. 
  La trama sigue a varios personajes de diferentes estratos sociales que se entrelazan en una noche de caos y revelaciones. Gordon Sterrett, un veterano de guerra, lucha con el desempleo y la desesperación mientras busca la ayuda de su antiguo compañero de clase, Phillip Dean. Por otro lado, Edith Bradin, una joven debutante, se enfrenta a sus propios conflictos emocionales y expectativas sociales.

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  La Tirana Los Sea Harrier

  Diego Maquieira

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  Los dos célebres poemarios de Diego Maquieira en un volumen. Edición definitiva y corregida por el autor. La primera edición fue noviembre de 2012.
  
  Nos educaron para atrás padre
  
  Bien preparados, sin imaginación
  
  Y malos para la cama.
  
  No nos quedó otra que sentar cabeza
  
  Y ahora todas las cabezas
  
  Ocupan un asiento, de cerdo.
  
  Nos metieron mucho Concilio de Trento
  
  Mucho catecismo litúrgico
  
  Y muchas manos a la obra, la misma
  
  Que en esos años
  
  Repudiaba el orgasmo
  
  Siendo que esta pasta
  
  Era la única experiencia física
  
  Que escapaba a la carne.
  
  Y tanto le debíamos a los Reyes Católicos
  
  Que acabamos con la tradición
  
  Y nos quedamos sin sueños.
  
  Nos quedamos pegados
  
  Pero bien constituidos;
  
  Matrimonios bien constituidos
  
  Familias bien constituidas.
  
  Y así, entonces, nos hicimos grandes:
  
  Aristocracia sin monarquía
  
  Burguesía sin aristocracia
  
  Clase media sin burguesía
  
  Pobres sin clase media
  
  Y pueblo sin revolución.
  
   
  
  El Gallinero

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  Confín

  Francisco Cumpián

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  Podría decirse que Paco Cumpián es un adiestrador de versos al ritmo de las cebras en su paso. En Confín hace una mezcla muy eficiente: sostiene en una mano la tradición y en la otra la vida que pugna con su ritmo frenético. Todo le sucede al hombre que sabe detenerse: el absurdo, la contemplación, la lenta cadencia de los astros, la «enfermedad mortal» que es vivir. Pueden decirse muchas cosas de Cumpián, pero hay una que resume al poeta y al hombre: la honestidad, muy por encima de las leyes establecidas y de los juicios estandarizados, por encima de lo que se espera y por encima de todas las agujas que marcan lo exacto. Él es maestro y hombre sencillo que goza sobre la piedra el sosegado discurrir del sueño real, mientras, visualiza a su derecha a la muerte tranquila tirando piedras al río. La serenidad le ha dado el nombre exacto de las cosas.
  María Eloy-García

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  La mujer que era

  Vivian Dragna

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  En «La mujer que era», Vivian Dragna libera su voz poética con honestidad de fuego y parece incendiar cada recodo de una vida pasada latente en la memoria del cuerpo. Sus versos activan la velocidad del pensamiento, son íntimos en su relación con la piel y especialmente en su autoconciencia. El yo poético explora su propia vulnerabilidad con fiereza, como un ejercicio de reconstrucción que transita tanto lo vital como el extravío, en el cual la palabra directa es detonante y a la vez antídoto.

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  Cartas que no llegan a su...

  Gabriela Cantú Westendarp

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  De los poemarios que más llegan y llagan son los elegíacos destinados a la muerte del padre. ¿Por qué es así? Quizá se debe a que la madre está inscrita como gestadora «de todo cuanto existe» en las más antiguas tradiciones y porque, en lo simbólico, de ella nacen y en ella mueren las cosas. Sin embargo, poco se habla de los vínculos con el padre, ese ser que en su silencio da la vida, no del alumbramiento, sino la que nace del desear. El padre educa a la hija en el deseo. Tal parece ser la relación entre Gabriela Cantú Westendarp y el padre. Él es presencia, paisaje, rumbo.
  Mark Strand, en su elegía al padre, escribe que los adioses nunca son definitivos. Elegías al padre tenemos entre otras las de Jaime Sabines, Xavier Villaurrutia, Octavio Paz, Carlos Aganzo, Guadalupe Grande, Adam Sagajewski... La lista es grande, mas el acercamiento de cada uno de los poetas diverso. Gabriela Cantú hace una reposada reflexión transida de dolor y pena. Como en las coplas de Jorge Manrique, Gabriela pasa de la narración a la abstracción más humana. Mientras que en Manrique hay un tono moralizante, en este poemario elegíaco existe una bellísima asimilación de lo ido que permanece en la naturaleza, la música, la pintura, permitiendo que el duelo se transforme en un regreso espiritual, en una indeleble compañía.

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