D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  Cómo ser anticapitalista en el...

  Erik Olin Wright

  • 1
  • 1
  • 0

  El capitalismo ha transformado el mundo y aumentado nuestra productividad, pero a costa de un enorme sufrimiento humano. Nuestros valores compartidos –igualdad y equidad, democracia y libertad, comunidad y solidaridad– pueden proporcionar la base para una crítica al capitalismo y ayudar a guiarnos hacia una sociedad socialista y democrática.Erik Olin Wright ha compendiado décadas de trabajo en este manifiesto conciso y estrictamente argumentado: analizando las variedades de anticapitalismo, evaluando los diferentes enfoques estratégicos, y sentando las bases para una sociedad dedicada a la prosperidad humana. Cómo ser anticapitalista en el siglo XXI es un argumento urgente y poderoso a favor del socialismo, y una guía incomparable para ayudarnos a alcanzarlo. Otro mundo es posible.

  Voir livre

• 

  Catálogo del Fondo Editorial...

  Editorial Costa Rica

  • 0
  • 1
  • 0

  En conmemoración del sesenta aniversario de la Editorial Costa Rica (ECR), se ha proyectado publicar, por vez primera, un catálogo general de su fondo editorial desde la fundación (1959) y primeras publicaciones (1961) hasta la actualidad.
  El fondo de publicaciones de la ECR –hasta diciembre de 2019– está conformado por cerca de 1900 títulos de primera y nueva edición (que en la jerga de la industria editorial, en conjunto, se denominan 'novedades') y 24 colecciones, constituidas estas últimas por más de 300 tomos. Bajo este sello editorial 800 autores y autoras han dado a conocer su obra a los lectores.

  Voir livre

• 

  Clasificaciones imperfectas -...

  Joaquín Algranti, Damián Setton

  • 0
  • 0
  • 0

  "Más allá del gran interés documental basado en la minuciosa exploración –alimentada por quince años de trabajo de campo– en los mundos religiosos argentinos que el lector encontrará, la obra de Joaquín Algranti y Damián Setton retiene doblemente la atención. Presentada por sus autores como el resultado del oportuno encuentro entre dos mundos, el de la religión y el de las ciencias sociales, la obra se distancia, en primer lugar, de toda esencialización de los colectivos religiosos, de toda reificación de la cual serían deducidas tanto la uniformización como la estandarización de las identidades y los comportamientos. Lejos de establecer el estudio de lo religioso como una rama insular y ultraespecializada de las ciencias sociales, dotada de sus propias categorías nativas, se reconecta con la exigencia pionera de la sociología de tomar en cuenta la complejidad (las estructuras no evidentes de los mundos religiosos) y la fluidez (los procesos de producción, reproducción y transformación de esas estructuras). En segundo lugar, al colocar el acento en los procedimientos de clasificación-inclasificación que han organizado y continúan organizando los mundos religiosos, Algranti y Setton se entregan a una reflexión metodológica y epistemológica general de cabal importancia. Desde que Henri Poincaré estableció en El valor de la ciencia (1905) que "la ciencia es solo una clasificación", autores tan diversos como Claude Lévi-Strauss, Jack Goody o incluso Michel Foucault (que en Las palabras y las cosas consagra un capítulo entero al acto de "clasificar") han señalado esta identidad constitutiva entre ciencia y clasificación. Como forma de síntesis útil para captar lo real, la clasificación no solamente es el resultado de una exigencia de "puesta en visibilidad", sino que participa igualmente en su construcción. Por su valiosa contribución al estudio de los mundos religiosos, el libro de Algranti y Setton se impone como una referencia insoslayable" (Patrick Michel - École des Hautes Études en Sciences Sociales).

  Voir livre

• 

  Leviatán

  Thomas Hobbes

  • 0
  • 0
  • 0

  "Leviatán" es una obra clásica de la filosofía política escrita por Thomas Hobbes. En este libro, Hobbes presenta una visión profunda y controversial sobre la naturaleza humana y la organización del Estado. Argumenta que los seres humanos son egoístas por naturaleza y que su afán de poder y supervivencia los lleva a un estado de guerra constante. Para evitar este caos, Hobbes propone la creación de un gobierno fuerte y centralizado, personificado en el "Leviatán", que tenga el poder absoluto para mantener la paz y el orden en la sociedad. A través de su análisis del contrato social y la teoría del absolutismo, Hobbes cuestiona las bases de la autoridad política y establece los fundamentos de la filosofía política moderna.

  Voir livre

• 

  Psicología Oscura - Las Técnicas...

  Jerfen North

  • 0
  • 0
  • 0

  “Psicología Oscura” un audiolibro que desentraña las técnicas más poderosas de manipulación y persuasión de manera directa y efectiva. 
    
  ¿Alguna vez te has preguntado cómo ciertas personas parecen tener un control magnético sobre las situaciones y las personas? En esta guía te llevamos más allá de la superficie, explorando las estrategias que influyen en las decisiones, los pensamientos y las acciones de los demás. Sin enredarnos en términos complejos, este libro te sumerge en el arte sutil de la persuasión y la manipulación. 
  Desde la comunicación no verbal hasta el poder de la empatía estratégica, "Psicología Oscura" te equipa con las herramientas necesarias para comprender las motivaciones ocultas detrás de cada interacción. Sin rodeos ni florituras, descubrirás cómo aplicar estas técnicas de manera ética y consciente en tu vida personal y profesional.

  Voir livre

• 

  Por una educación pública laica...

  Tomás Scherz

  • 0
  • 0
  • 0

  "En suma, creemos en la laicidad de la educación como apertura siempre dinámica a la verdad del otro; pero nos rebelamos en contra de una educación que en el nombre de la neutralidad del Estado desprecia y margina el aporte de las religiones en el cultivo de lo propiamente humano. Ese sería un laicismo, hoy ya superado entre los países desarrollados. A un Estado laico ofrecemos nuestra religión como memoria de significado, fuente inagotable de integración social y esperanza de reconciliación con la creación y con Dios. Por otro lado, la educación es pública porque ama la luz y odia la oscuridad. La verdad que transmitimos a través de la educación puede y debe ser vista y oída por todo el mundo, con la más amplia publicidad posible. El hecho que otros escuchen y vean lo que nosotros vemos y escuchamos es certeza de que la realidad y nosotros mismos existimos. La educación es además pública porque compromete el bien común, el interés público, el mundo que es común a todos nosotros y que, por lo mismo, no podemos poseer privadamente. La educación es entonces pública no porque sea estatal, sino porque es de todos y para todos".

  Voir livre